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主題精選


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期待祂的榮耀

神渴望人們:自由意志選擇,獻上敬拜!
你曾經想過為什麼神不更多公開的彰顯祂自己?祂的同在是這麼的榮耀和偉大,為什麼不更多展現在世人或教會面前?尤其當我們讀聖經都會發現,每一次神彰顯祂自己、主動造訪的時候,所有的人一定都倒下、面伏於地。
我還記得海蒂.貝克宣教士有一次在莫三比克被許多巫醫和回教激進份子包圍,他們要殺掉她和她先生。突然間,神彰顯的同在就降臨在他們當中,而所有的人全都俯伏在地上。沒有一個人說:「我要抗拒神!」每一個人都俯伏驚嘆神的榮耀,然後這些巫醫和回教徒就開始敬拜神!
若是神的榮耀那麼美好?那到底為什麼神不更多的公開彰顯祂自己?
其實原因是:因為祂所渴望的敬拜是要從人的自由意志中出來的,而不是從人對祂榮耀自動的反應。
你可以明白嗎?當神完全的榮耀彰顯時,人是會沒有選擇、無法自主地來敬拜這位全能真神,因為我們在永恆中就是這樣被創造的。然而神卻很努力保護人的意志,渴望我們能選擇。因為唯有透過自由意志所帶出的敬拜,才能使我們與神中間有真實的互動跟真實的愛。
如果無法自由選擇,我們就像是機器人一樣,我們所有對神的回應和情感都是設定好的。我們所有的順服和委身都是假的,因為並沒有別的選項。這也是為什麼,沒有選擇,我們也不可能得著任何的獎賞,因為我們根本不可能會選錯……
然而神並不是創造機器人,而是創造擁有自由意志的人,要預備成為基督耶穌的新婦。這是為什麼神的眼目在遍尋那真正敬拜的人,在等候我們選擇甘心樂意地來親近祂。當我們選擇與神進入一個愛的關係,在敬拜中更深領受祂的愛,貼近祂的心,在乎祂所在乎的,順服祂的旨意,我們就會在祂的榮耀中轉變得越來越像祂,而這才是神所真正渴望的!
從「原則導向」轉為「同在導向」的基督徒
我期待在崇拜、會前禱告、小組聚會和個人生活都能營造出一種敬拜的文化,就像以色列人圍繞著雲柱和火柱(神的同在)紮營一樣(神移動,他們就移動,神停,他們就紮營),我們生活和事奉的中心也應該是神的同在。
現在許多的基督徒在不知不覺中已經變成了原則導向,這是為什麼很多人認為崇拜中的講道和教導才是最重要的(特別是華人喜歡聽課)。不要誤會我的意思,講道很重要沒錯,神也一定會尊榮祂的話語和原則。然而若基督徒只有原則,卻沒有神的同在,我們就變成了宗教:有形式卻沒有能力。神沒有彰顯,我們仍然能夠聚會和進行節目流程。可是我不想要這樣,我想要神彰顯祂的榮耀在我們中間,我想要遇見和經歷祂,我想要從一個原則導向的基督徒轉變成一個同在導向的基督徒。
能不能有一天崇拜和聚會的主要節目是敬拜?是會前的琴與爐?而不是講道?就像伯特利教會活出這樣的敬拜文化,以至於比爾.強生牧師每次敬拜時都會跟大家一起敬拜(特會也一樣會提早到會場,就為了敬拜),他在教會的講道時間從十分鐘到一個小時都有,因為他一點都不想要跟神競爭,當神彰顯自己時,其實什麼都不需要講太多,因為神正是我們所追求的。
讓我們也更多更深地追求祂,看重每一次有機會來到神面前敬拜的時間,這都是我們對神的尊榮。
有時候我們會讓聖經成為我們的偶像,以得著更多的聖經知識和原則來取代遇見神的經歷。然而若是沒有經歷的話,擁有好的神學對我們來說也沒什麼用。有人可以知道關於上天堂的神學,然而卻沒有真實遇見那位赦免我們的罪、使我們有資格上天堂的耶穌。意思是說,沒有真實的經歷,你可以擁有許多知識仍然會下地獄⋯⋯而很多的宗教人士就是這樣。
受造是為了敬拜神,活在祂的榮耀裡
所以神向我們顯明祂自己,是要吸引我們不斷的進到遇見神的經歷中。我們被創造、而神的設計就是要我們活在祂的榮耀中。我相信隨時隨地都活在神榮耀的同在中是有可能的,也是我們需要追求的⋯⋯。
而每次當我們聚集在一起時,很重要的是我們有沒有先滿足我們的主、有沒有先服事祂的需要。這就好像工人做工了一整天,雖然很辛苦、疲累,但是回到家,還是要先看主人吃了沒有,而不是自顧自的滿足自己。
所以聚會時,你怎麼知道神真正滿足了?
答案不是我們敬拜了多久、唱了多少首歌、讚美時有沒有拍手、跳舞跳了多久或這是呼喊了多少次哈利路亞、奉獻時給了多少……這些都不是正確的答案。
神的渴望是你和我能夠活在祂不斷增加的榮耀同在中。
許多先知都在預言,接下來我們會看到發生的事情都將跟神的榮耀有極密切的關係,也就是耶穌這位君王所彰顯的榮耀。
約翰福音十四章21節:「⋯⋯愛我的,我父必定愛他,我也要愛他,並且要親自向他顯現。」
耶穌說祂要親自向我顯現,代表著神同在的榮耀真的會降下、並且顯明在人身上。
關於察覺神的同在,我知道通常在聚會中,我們不自覺的會把注意力放在一些東西上,通常都不見得跟神的榮耀有關。可能是某首詩歌所帶出的感覺,或是某種屬靈氣氛或聚會時間的長短等。好讓我們可以標出神在聚會中所做的事。
若是你沒有預期神榮耀的同在會臨到祂百姓當中,你就無法經歷到那有重量、可觸摸的同在,當然也就無法察覺神到底來了沒有!從去年開始在敬拜中,我有這樣感覺的頻率越來越多。我可以清楚感受到神來了,祂真的在我們當中,我一邊唱歌、一邊感覺到祂榮耀的重量,以致無法停止流淚或不得不跪下。然而很多人因著滿足於擁有好的神學,而停下腳步沒有進入到遇見神的經歷。我有好的神學:「是的,沒錯,我知道祂就在我身旁,我也知道祂愛我,祂永遠都不會離開我。」我並不質疑這件事,但是當我在敬拜或帶領敬拜的那一瞬間,我真的感受到祂來了,這不是一個理論性的宣言說:「我相信神在我們中間」。不,是祂真的來了,祂愛的同在和能力強到一個地步,我的手腳、全身都能感受到祂,我親身經歷到神同在的大能,這就成為我所追求的標準!
從心渴望,神的榮耀必降臨
如何在敬拜中看見神的榮耀?我想要做的,就是要激起你裡面對神的渴望!
舊約神的百姓所看到的,是今天許多新約的基督徒沒有看過、經歷過的。歷代志下五章12至13節中,全體負責歌唱的利未人和亞薩、希幔、耶杜頓,以及他們的兒子和親族,都穿著細麻布的衣服,站在祭壇的東邊,敲鈸、鼓瑟、彈琴;和他們在一起的,還有一百二十個祭司吹號;吹號的和歌唱的都一致同聲地讚美稱謝耶和華。他們吹號、敲鈸,用各種樂器高聲讚美耶和華,說:「耶和華是良善的,祂的慈愛永遠長存。」那時雲彩充滿了那殿,就是耶和華的殿。由於那雲彩的緣故,祭司都不能侍立供職,因為神的殿充滿了耶和華的榮光。
對我來說,這是一種立約上的不公平。因為舊約不應該提供比新約(更好的約)更棒的祝福和權利。
歷史中的很多例子告訴我們:就像阿蘇薩街復興之父威廉.西摩在聚會時他不直接上台講道,他會不斷的等候,直到神的榮耀降臨,當神的榮耀來時,許多不可思議的神蹟奇事就會發生。
在二十世紀初的威爾斯大復興,那些家庭主婦在晚餐後會一面洗碗一面看著教會,只要當教會亮起來,他們就會放下手邊的事去教會聚會。你要知道當時是沒有電也沒有燈的,所以他們知道當神的榮耀從教會的窗戶中透出來時,大家最好都去教會,因為神來了。阿蘇薩街也是一樣,只要看到有光像閃電一樣不停的打在教會裡面,他們就知道要趕快去教會,因為就像是在使徒行傳所記載的那些新約教會一樣,神蹟奇事已經不稀奇了,他們會驚嘆的是那些不尋常的神蹟發生。
這是為什麼神彰顯同在的榮耀才是真正的記號。但若那不是你要尋找的,你就會錯過或是根本就看不到。
記得比爾.強生牧師分享過,有次在一次特會中,神的同在非常的強,整個會場中所有的人都倒下,大家都浸透在這榮耀中,沒有唱歌,大家就是停留在神同在中。先知Bob Jone對比爾強生說,我十七年都沒看過這樣的榮耀,我已經等了十七年才看到。可是這樣的榮耀卻被一個牧者打斷,因為他覺得他必須要做些什麼,就好像馬大一樣,心裡忙碌煩躁,覺得沒有做什麼好像不太好……。
我的心渴望神這樣的同在──這樣自由的敬拜追求,讓我們可以認出神的榮耀,就是單單來遇見祂和祂榮耀的同在。
因為只有這個可以滿足我們。神蹟奇事不是最重要的關鍵,也不是那個標準和指標。只有一個標準和指標,就是神的榮耀;只有這一件事是我們心裡所渴望、所追求的。
祂來了嗎?若是還沒,再唱一首歌、再多等候一下,或在祂面前獻上什麼,因為火一定會降在祭物上。這不代表我們不禱告服事、或不為病人禱告,而是我們認出了唯有祂才是主角、是指揮家,我們所有的專注應該要定睛在祂身上。
(周巽光牧師為青年牧區區牧長,本文轉載自靈糧季刊2014夏季號,由Asia for JESUS濃縮編輯整理)