靈糧文薈

Bread of Life Literature Collection
home >> 主題精選 >> 信仰與靈命

主題精選


字體大小:小 大

領受祝福 同心完成呼召---2007台北靈糧堂暨亞太分堂代表特會信息

我們的受造是在合一中開始。當教會在合一裡,順從、敏銳於聖靈的引領,領受神的呼召並跟隨耶穌,神就祝福我們,讓我們在合一裡完成神的呼召。

編按:本次特會專題講員──奧夫‧艾克曼牧師(Ulf Ekman)是瑞典伍普薩拉市(Uppsala,Sweden)生命之道教會(Word of Life)的創始人及主任牧師,為全世界公認的當代使徒之一,也是世界知名的聖經教師、作家及大有能力的講員。

奧夫牧師著重於牧者領袖訓練以及發展廣大的宣教事工。神不但帶領他前往蘇聯宣教,也敞開東歐、印度及中亞宣教的大門。最近,奧夫牧師更感受到神強烈的催促,要前進中國大陸宣教。除了在世界各地巡迴講道時,不斷傳遞前往中國宣教的負擔,並且持續不斷地來台灣傳遞神對華人的心意。

以下是五次專題的信息精華。

 

    一月廿五日(專題一、二)

合一的重要

我們先從使徒行傳二章14節所記載的五旬節來看合一。五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」首先我們要知道,聖靈會預備舞台,開啟新的潮流,吸引人到神面前;當我們聆聽神的聲音,神就預備神蹟奇事,帶領我們進入新的突破。

在五旬節的聖靈工作有三個重要關鍵:

一、時間:「五旬節到了」是神計畫中的時候滿足了。我們要敏銳於神的時間,感受聖靈的工作,若我們只看重自己的困難,會錯過神改變季節和工作的時刻。

二、地方:「門徒聚集在一處」───當聖靈吸引我們聚集在一處,聖靈就可以做祂的工作。

三、氣氛:在一二○位門徒聚集禱告的氣氛中,所有的事物都可以改變。我們可以在禱告中,求神帶來復興,改變國家。

禱告可以營造屬靈的氣氛,讓人心連結進入合一;合一是禱告的結果。當我們談到救恩時,也必須談到合一;我們更需要彼此扶持,共同奔跑天路。

 

詩篇一三三篇所描述的和使徒行傳第二章很相像。大祭司亞倫預表基督,當基督耶穌完成救贖大使命,坐在天父右邊,聖靈便澆灌下來。聖靈的油澆灌在基督的身體,而身體只有一個──當我們越多在主裡合一,聖靈就澆灌越多,就釋放出更多恩膏。當一二○位門徒與使徒聚集,合一禱告,有同一心靈,就為聖靈預備舞台,聖靈就澆灌下來、發生神蹟奇事,教會自然會倍增。每一個教會都是如此。

 

合一是禱告的結果。當教會在合一裡誕生,才會繼續在合一裡增長;若彼此競爭就會產生分裂而不會成長神把你我放在教會、小組及家庭中,是聖靈的引領,我們別無選擇;我們不能只愛教會,卻討厭周遭或其他教會的人。耶穌為我們選擇教會,而教會就是我們學習合一的地方。

 

我們常從錯誤的角度來看合一;以為「別人要像我」。聖經裡的合一是「在基督耶穌裡」,「要有基督的心」。腓立比書一章27節:「只要你們行事為人與基督的福音相稱」,唯有齊心努力、同一心靈、同一腳蹤,才能與福音相稱。

耶路撒冷城,原是「平安之城」,唯有城外有平安、城裡有合一,才是一個完全的城市。合一是神的心意,撒但卻喜歡破壞合一。耶路撒冷城是宗教、政治、屬靈的爭戰中心,我們必須靠聖靈行事,才能活在合一裡,進入神的命定,神心意中教會的合一。

總之,不論我們的過去如何,當我們從心裡降服在聖靈裡,就可以活在合一裡。

 

合一的本質

由神開始的工作,神必會完成。我們的受造是在合一中開始,神要使我們合一。合一關乎我們的態度,並且改變我們的生命,使我們的生命成熟。

瑪拉基書四章6節:「祂必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。真實的合一是從神而來。神是三位一體的神,聖父、聖子、聖靈之間的愛,就是一個合一的關係,神就是愛。神從起初創造的時候,就把合一放在人裡面,也要人在父母、兒女關係之間,反應神的愛。而救恩就是合一;把我們人帶回神面前,與神合一,因著耶穌的寶血,不再與神分離。因此,合一的本質就是愛。真愛就是不自私。

腓立比書二章17節:所以,在基督裏若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心;祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。」說明愛的定義,是在合一裡;不自私、不爭競、看別人比自己強,願意服事人、向人低頭、向教會低頭。

我們要從心裡的合一開始,即使彼此的個性、背景和觀念不同,仍然可以有多元的表現,彼此擁抱和接納。讓我們聚集在同一個異象中、連結在神賜給教會的異象中,領受神賜給教會領袖的話語,在真道上一同長大。

(黃一芝整理)

 

    一月廿五日(專題三)

祝福

神是祝福的源頭,祝福可以代代傳承,出埃及記廿章4節顯明神祝福的心意:當人恨惡神,罪和咒詛會傳承三四代;當人愛祂、守祂誡命,神的祝福則會傳承千代。

神的祝福最早可以回溯到亞當,神應許他們說:「你們要生養眾多,遍滿地面。」(創一28)但亞當失去這祝福。後來神又向亞伯拉罕啟示:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。……地上的萬族都要因你得福。」(創十二13)現在這祝福臨到以色列人身上。當巴蘭要咒詛以色列人時被聖靈攔阻,使得巴蘭說:我不能咒詛神已經祝福的。因為祝福遠勝過咒詛!

我們也承受了亞伯拉罕的福氣,因為基督耶穌為我們承擔了所有的咒詛(加三13),在基督裡我們得著所有屬天的福氣,在耶穌基督裡我們已經蒙福。神的祝福包含在我們生活的每個領域,心理、身體、理智層面、財務狀況等。只要是重生得救的基督徒,都是蒙福的,因此我們要宣告、領受並享受這個祝福。

但有時我們會感覺置身在祝福以外,如果你在生命當中某些領域有掙扎,你要像以色列一樣去爭戰,才能得地為業。在你生命中你已擁有喜樂、平安、醫治各樣的恩典,但你要去得著。雖然你還沒看見,但神應許我們已經得著了。

此外要記得:我們不是透過行為表現得著神的恩典。我們怕得不著神的祝福,因此不斷地求、努力的做才能討神喜悅,我們的肉體會使我們成為這樣律法主義的基督徒。然而,我們愛祂,是因為祂先愛我們,祂是良善的父親;神使用我們不是因為我們夠好,乃是因為祂愛我們,祂已經祝福我們,祂跟我們有誓約的關係。因此,當你有問題困惑,不要逃離神的面,要來到神面前,承認自己沒辦法解決問題,也不能有好的表現使每個人都滿意,你必須爭戰,神會把你的問題顯明出來,目的不是要審判你,乃在審判中釋放你,然後恢復你。

我們是活在超自然的領域裡的。「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。(弗一3)天上的福氣並不侷限於財務的興盛,祝福會進到我們的家庭、生活、工作各個領域,你的學業事業不會失敗,不是因為你是最好的,而是你是蒙福的!這祝福要臨到你的後裔,臨到世世代代,不斷地傳承擴張。

(陳玉嬌整理)

    一月廿六日(專題四)

呼召

甚麼是呼召?保羅在提後一章8節說:「你不要以給我們的主作見證為恥,……神救了我們,以聖召召我們呼召是聖潔的,是從天上來的。呼召就是神對我們說話,我們聽見聲音,可以選擇回應祂或相應不理。神在地上對每個人都有一個呼召,就是:「回家」。那是甜美的聲音,因為神是愛,那是愛人的聲音,就像雅歌中新婦尋找新郎,她聽見新郎的聲音,卻不知道他在哪裡。呼召也是聖父、聖子、聖靈對我們的魂說話,就像打雷一樣進到我們的生命中,耶利米說這是神的榔鎚,要擊打所有的山。但那也是最溫柔的聲音,因為那是良人的聲音。神的話語聲音就像蜜糖一樣,非常有吸引力,讓我們無法拒絕。

呼召是爲每一個人預備的,是爲偉人預備的。呼召會改變我們的個性,進到我們的靈裡,讓我們一生有動力。我們蒙召是要回到天上,當我們明白永生,學習從永恆的眼光看事情,才能在地上有正確的優先順序,並從地上的限制得釋放。屬天的經歷幫助我們在地上可以過自由得勝的生活。我們也蒙召要像耶穌。神往往使用事工來訓練我們,透過環境、困厄來修剪我們的生命,當我們願意委身在神手中,成為活祭,我們就會愈來愈像耶穌。

蒙召的人即使一人獨處,也永不孤單。在他靈裡有一個屬靈的看見,他時刻都與神同行,三位一體的神住在他的裡面,使他可以破除孤單的後遺症,就是自憐、自我拒絕和自我防衛。

    蒙召有時可能也會疲憊厭倦或跌倒,因此耶穌要我們回到起初的愛;箴言廿四章16節說:「義人雖七次跌倒,仍必興起。」因為他不斷聽到來自神的呼召,就像媽媽對孩子說你做得到,神說:「不要放棄,你可以做到。」這就是聖靈的呼召。也可能你錯聽神的呼召,走錯路,只要倒退幾步,回到你錯失的地方,力量又會再回來,喜樂會回來。在你身上的恩膏是無人能取代的,你不要想得著別人的外袍,神在不同的人身上有不同的呼召,當我們做神呼召的事,聖靈要降臨在我們身上,讓我們得著能力。

我們跟隨耶穌雖有苦難,但在惡劣的環境中仍然有喜樂。環境永遠都不會完美,但神是我們的焦點,我們終可成功地度過。你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨祂的腳蹤行。(彼前二21)這不是苦難的思想,乃是天堂的思想。

這世界會抵擋逼迫我們,但我們是承受祝福的,當我們聖潔,神就賜福並尊榮我們的事工。「耶和華必給我們寬闊之地,我們必在這地昌盛。」(參創廿六22榮耀歸給神!

(陳玉嬌整理)

 

一月廿七日(專題五)

聖靈的更新

更新不同於復興,復興(revival)是死的再次活過來;更新(renew)則是將陳舊老化的賦予新血,從新得力,繼續運行。六個月前,神對我說話:新的靈恩運動要臨到地上。面對新的啟示,雖然我們不太明白,但我們的心要敞開,當我們敞開、渴慕並加以辨別,就能正確地與神同行。

聖靈的運動,使我們感覺被更新、有活力,然而我們要有謙卑渴慕的心,才能蒙聖靈觸摸。我們若飢渴,神會從天上來到地上,住在我們心中,新鮮的水流會運行在我們當中,當水來時,那荒涼之地也要開花結果。在以色列,大豪雨來時,會有幾百年不見的奇特花種長出來;同樣地,神在過去年間撒在教會中的種子,當大雨澆灌下來時,會再次開花結果。

神使用Smith Wigglesworth在歐洲、澳洲、美國行了許多神蹟奇事,他臨終前發預言說:「我看見聖靈的恩賜大大彰顯在地上,一個很大的醫治浪潮要席捲全地。然後聖靈轉向,進到眾教會中,成千上萬的基督徒會來認識聖靈,進入聖靈的經歷,之後有個停頓,神會興起一個教師的軍隊,教導神的話語,接著神的話語和靈會連結在一起,進入末世前最大的收割,然後耶穌會再來。」

我們正處在關鍵時刻,要看見一個更大的圖案和異象:神的話語和神的靈要結合,傳統和新的異象要連結,個人和群體要連結,領袖和平信徒的事工會連結。神正預備另一個靈恩運動,聖靈要更大地澆灌在地上。我們要得著聖靈的大能和恩膏,父親的心要轉向兒女,兒女的心要轉向父親,好預備榮耀君王的再來,全世界將被神的榮耀所充滿!

(陳玉嬌整理)