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當謹守你的心──夫妻愛的盟約
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1787期 - 2014-06-15出版
文章類別：信仰與靈命|工作與生活
文章主題：聖經真理|家庭婚姻
關鍵字：夫妻關係|神的旨意|神的應許
感謝神，這幾年讓台灣眾教會看到家庭的重要；從這週起，教會開始家庭月，今天講到的是夫妻的關係。
「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(瑪四6)瑪拉基告訴我們，我們家庭裡的每一個成員，要先轉向神──丈夫、妻子、兄弟、兒女⋯⋯要先轉向神，然後才彼此轉向。
一、婚姻豈止一男一女、一夫一妻、一生一世
「一夫一妻、一男一女、一生一世」是神在婚姻上面所定的最基本的原則，但是婚姻不止如此。我們的信仰與信仰的深度、婚姻的主權，都是非常重要的關鍵。
1.避風港？暴風雨？
有人說，美好的婚姻是暴風雨中的避風港；但不好的婚姻則是避風港中的暴風雨。當我們遇到困難時，原本應回家夫妻共同面對；但很多的時候，我們最怕回去的地方就是家，因為覺得最大的爭戰不在外面，是在家裡。若婚姻成為避風港中的暴風雨，我們躲都躲不掉。
2.信仰重要，信仰的深度與主權更重要──好酒留到如今的關鍵(瑪二11)
「猶大人行事詭詐，並且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事；因為猶大人褻瀆耶和華所喜愛的聖潔，娶事奉外邦神的女子為妻。」(瑪二11)
婚姻是神所設立，為要賜福給丈夫、妻子、兒女。我大概在20歲左右時很嚮往愛情，但有一首詩使我心生警戒：「愛情自古無價，但只一勝曇華，若妄想攀摘，從此千頃的淚水也洗不掉淚痕斑斑。」所以雖想攀摘愛情，但是我心裡有很多的懼怕。我很想結婚，可是想到結婚後要跟另外一個人生活一輩子、完全彼此的相愛，我覺得我缺少這樣的愛。然而，弟兄姊妹，其實婚姻並不是兩個完美的人結合，而是兩個不完美的人一起建立美好的家庭；關鍵在於我們有一位完美的神，當我們在祂的裡面，神能夠使我們從不完美到越來越完美。
婚姻的基礎是一男、一女，一夫、一妻，一生、一世，此外我們還必須要尊主為大，讓基督成為我們婚姻的主、家庭的主。
耶穌所行的第一件神蹟──在迦拿的婚筵把水變為酒；當馬利亞對耶穌說：「他們沒有酒了。」耶穌說：「我的時候還沒有到。」為什麼後來時候到了，耶穌行了神蹟？因為馬利亞對佣人說：「祂告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」當耶穌是我們家庭、婚姻的主，祂告訴我們什麼，我們就做什麼。祂告訴丈夫什麼，丈夫就做什麼；祂告訴妻子什麼，妻子就做什麼；祂告訴父母兒女什麼，父母兒女就做什麼。當我們如此做，神的時候就到了，水就變成好酒，而且是「好酒留到如今」，代表今天比昨天更好、明天比今天更好，越來越好，越來越甘甜。
3.愛情自古無價──嘆息、哭泣、眼淚(瑪二13)
「你們又行了一件這樣的事，使前妻歎息哭泣的眼淚遮蓋耶和華的壇，以致耶和華不再看顧那供物，也不樂意從你們手中收納。」(瑪二13)神看重我們夫妻的關係過於我們的禱告。並不是禱告不重要，也不是奉獻不重要，但夫妻的關係是無法取代的。所以當我們夫妻關係有問題時，神不垂聽我們的禱告，也不悅納我們的奉獻，因為我們的祭壇被遮蓋了。換句話說，夫妻之間有問題時，神要我們首先去解決夫妻之間的問題，不能用更多的奉獻、禱告或事奉來代替。彼得前書也說：「你們作丈夫的也要按情理和妻子同住；因她比你軟弱(比你軟弱：原文作是軟弱的器皿)，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。」(彼前三7)
4.婚姻絕不只是夫妻兩個人的事──神聖的第三者
婚姻絕對不只是夫妻兩個人的事，天父是神聖的第三者，祂不只是設立婚姻，更要賜福、保守我們的婚姻。神在鑑察我們的婚姻，雖然婚姻中可能會有很多問題和困難，但神要讓我們的婚姻從不完美到越來越完美。
二、當謹守你的心──婚姻人人應當尊重(來十三4)
「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。」(來十三4)
1.神始終看重尊重婚姻──你尊重嗎？神設立、尊重、保守、見證、賜福、鑑察婚姻
為什麼人人應當尊重婚姻？因為婚姻不是亞當夏娃想出來的，婚姻乃是神所設立的，所以我們要特別看重婚姻的盟約。弟兄姊妹，我們尊重婚姻，但不要覺得沉重或有壓力，盟約中的婚姻是自由與喜樂的，神是守約施慈愛的神，當我們尊重婚姻的盟約，祂就要賜福給我們。
2.盟約的妻──盟約與契約
結婚那天所訂立的盟約，是一生一世的。婚禮在婚姻中，只佔了兩個小時，而在婚禮中立盟約的時間，可能只有一、兩分鐘，但是這盟約的深度、廣度、純度、長度都是非常大的。
盟約跟契約不一樣：
盟約是三方的，合約是雙方的。盟約是兩個人在神面前的三方，合約是兩方面。
盟約是永遠的，合約是暫時的。盟約在夫妻說「我願意」時，就是永遠的約；合約是暫時的，有生效與解除的時間。
盟約是無條件的，合約是有條件的。盟約是無條件的，無論是健康或疾病、富足或貧窮、年輕或年老，都要無條件守住這個約。合約是訂下條件，在條件裡面成立的。
盟約是以愛為基礎，合約則重在法律與規條。神的愛是我們盟約的基礎。我和周師母結婚四十幾年，沒有找過一次律師；若我們什麼時候去看法律的規條，就代表有問題了。
盟約是委身與給予，合約則重在佔有與獲得。當耶穌拿起餅、杯說：「這是我的身體，為你們捨的，⋯⋯這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」(路廿二19∼20)耶穌的盟約是委身和給予，如同丈夫與妻子在結婚那一天起，願意把自己的一切給對方。但是合約看重的是自己能夠獲得多多利益。
求主幫助我們，不管結婚多久，不要忘記我們在神與眾人面前所訂立的盟約。我們遵守盟約，就在那個約裡得著自由、喜樂、福份。
3.輕約、忘約、背約、終身終極委身的行動
若我們忘記或看輕婚姻的盟約，甚至背棄這盟約，神的賜福就離開我們。神是守約施慈愛的神，若我們在神的面前，因著婚姻的盟約彼此相愛、彼此扶持，神就恩上加恩、力上加力、榮上加榮，更多賜福給我們。所以瑪拉基提醒我們，不管我們已經結婚多久，但是我們必須要持守盟約，一起來建造美滿的婚姻家庭。
有一位美國大學的校長，結婚三十幾年，妻子得了老人失憶症，嚴重到一個地步，連自己的丈夫都認不得。這位校長就辭掉工作，專心陪伴他的妻子。有人問他，這個代價會不會太大？他回答：「我不是現在才決定要照顧我的妻子，我在結婚那天說『我願意』的時候，就已經決定，無論健康或疾病我都要愛她。」
弟兄姊妹，我們當中有些人是在信主前就結婚了，雖不是在教會結婚；但在神的眼中，不管是在教會或者是在飯店結婚，那個婚約就是盟約，神一樣要賜福。另外，可能有些人的丈夫或妻子其中一方還沒有信主，雖然我們要持守信仰，但在其他方面，無論做丈夫或妻子，除了要盡上我們的本份，仍然要守住這個盟約。我們因著倚靠主，要成為比以前更好的丈夫／妻子，比以前更愛我們的配偶，更願意敬重、順服對方。
徐媽媽信主時，徐伯伯還沒有信主；梅媽媽也一樣，但是她們在妻子這個角色上面，盡上她們的本份。而且順服、敬重丈夫，倚靠神做好妻子，所以後來她們的丈夫信主了。有一位弟兄信主後，太太還沒有信主，他就特別在週末幫助太太買菜、做家事，把孩子都安排好，所以雖然禮拜天他花了兩個小時在教會，但是他願意更多承擔家裡面的責任，後來他的全家都信主了。弟兄姊妹，神不但是愛我們這些已經信主的，祂也愛我們還沒有信主的家人，祂的恩典一定會臨到我們的家庭。
三、當謹守你的心──夫妻關係的細心經營
1.誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻(瑪二15)
「雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」(瑪二15)
婚姻的經營，不只是外面的，乃是從心裡開始。所以聖經告訴我們：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」(箴四23)
瑪拉基書提醒我們三個方面：第一不可以詭詐對待神，第二不可以詭詐對待兄弟，第三是不可以詭詐對待妻子。聖經說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」(耶十七9)有時候我們會說人心詭詐，但我不詭詐，好像我不是「人」；其實我們都一樣詭詐，我們需要神幫助我們有一個真誠的心，讓我們真誠的對待神、對待兄弟、對待配偶。
很多的時候婚姻的問題，不是在行為上出問題，而是從心裡面出問題。就像有人說他只是精神的外遇，但是，弟兄姊妹，我們要面對內心的問題。
海福德牧師十幾年前來我們教會分享時說，有一次，他在辦公室看到一位姊妹的時候，忽然有一個不好的念頭進到他的裡面，只有短短三秒，但是他仍覺得他需要求神赦免潔淨這種不好的念頭。過沒有多久，他又碰到那個姊妹，這個試探又進來了，這次是七秒。他不只在神面前禱告認罪，他還找他的副牧師，告訴他這件事，請副牧師為他禱告。這就如同約翰壹書說：「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」所以後來那個試探就不再來了。
我們都有軟弱，有詭詐，但是碰到了問題觸礁的時候，來到神面前把自己交給神，神會幫助我們的婚姻更紮實，帶來跨越與突破。
大概二十幾年前，我和周師母在洛杉磯進修，有一天在高速公路開車，我們兩個人討論事情意見不同，越談越不投機，周師母就說：「我覺得我們兩個不合適在一起。」感謝神，神讓我安靜下來，給我一句從心裡面說出的話：「我不知道我們兩個合適不合適在一起，但是我知道一件事，我不能沒有妳、妳也不能沒有我。」感謝神，這句話讓我們婚姻能夠更紮實，一直到現在。
2.夫妻關係細心的經營
婚姻會遇到問題，但是讓我們向神禱告：「神哪，不要用我的反應來面對問題，而是用的態度來面對問題。」我們要謹守我們的心，細心的經營夫妻關係。
要與主聯合，也要彼此聯合。我們先與主聯合，夫妻再彼此聯合，我們就能夠在主裡面成為一體。
要彼此肯定，不要彼此否定。若妻子煮了五道菜，其中有一道味道不大對，我們不要一直批評那道不好的菜，要稱讚那四道美味的菜。
要彼此認罪，不要彼此定罪。我們作丈夫的要帶頭先道歉，先道歉的人先贏。夫妻的三字箴言就是：「對不起」、「原諒我」、「我愛你」。我們要從心裡面說這三個字，不要只是嘴上說說。
要彼此扶持，不要彼此堅持。
要彼此稱讚，不要彼此爭戰。
要彼此同工，不要彼此同攻。有位牧師說，夫妻之間有壓力，但要把壓力放在兩個人的外面，讓兩人更緊密在一起，能夠面對爭戰。
要同心吹角，不要勾心鬥角。
要相敬如賓，不要相敬如冰。
要儘量了解，不要儘量誤解。有時我們雖彼此相愛，卻還是出現很多的問題，是因為不夠瞭解對方。有一位先生問妻子：「結婚二十年來，為什麼我們夫妻關係常常有問題？我一直很愛妳，我還每次先夾我最喜歡吃雞腿給妳。」他的妻子說：「我喜歡吃雞胸，我不知道為什麼你都把我不喜歡吃的雞腿給我。」
有一本書建議，丈夫坐下來想想，妻子最愛的與最不愛的各三十件事，然後在未來的三十天，每一天做一件她最愛的事；也要把妻子最喜歡和不喜歡聽的話，各寫下十個。有時候周師母會說她最不喜歡聽某件事，但可能我覺得這沒什麼。弟兄姊妹，不要想說「我覺得這沒有什麼」，我們要知道對方到底喜歡什麼，要彼此了解，不要彼此誤解。
3.夫妻祭司、先知、君王的角色
夫妻間，特別是作丈夫的，是祭司、先知、君王的角色。
「祭司」的角色是禱告、祝福、獻祭。亞伯拉罕在祭壇上為家庭禱告、祝福、獻祭，我們也是一樣，每一天為我們的家禱告，祝福每一位家人，把我們的家獻給神。「先知」的角色是要承受異象。沒有異象就沒有方向，個人需要異象，家庭也需要異象。「君王」的角色是要治理。治理的目的不是要傷害家人，乃是要成全、祝福家人。當我們如此行，就會看見神的思典更多在我們身上。
4.祂願人得敬虔的後裔──一代比一代更蒙福更強
「神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？」為什麼神只造亞當跟夏娃？因為神要他們有敬虔的後裔。夫妻彼此相愛、敬畏神，是給兒女最大的禮物。神的恩典要透過父母流到兒女，而且一代比一代更蒙福。
婚姻的盟約是一生之久，我們雖不完全，但讓我們把自己交在神的手中，神會保守我們，讓我們經歷「好酒留到如今」的祝福──今年比去年更好，明年比今年更好
(本主日信息講於2014年4月27日，由汪于茹整理)
