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進入更大的榮耀
作者：謝宏忠院長
資料來源：週刊 - 1773期 - 2014-03-09出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：聖經真理|生命／品格
關鍵字：聖潔|順服|合一
二○一四年是台北靈糧堂的榮耀年，也是六十週年堂慶。我們期待未來台北靈糧堂能與台灣眾教會一起進入更大的榮耀。因為神說：「我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。」(民十四21)這是神對全地的命定，在末後的世代，認識耶和華榮耀的知識要充滿全地，如同水充滿洋海一般。神既如此說，也必如此成就。而成就神命定的關鍵在教會，神說：「我必榮耀我榮耀的殿。」(賽六十7)。神透過建造榮耀的教會來完成祂的命定。也就是說，神要透過你我這些平凡的人，來完成祂不平凡的計劃。因此我們要預備好自己進入神榮耀的命定。在新的一年即將開始的前夕，我們求神使祂的教會能榮上加榮的改變，因為教會越榮耀，全地就越認識神的榮耀。求神在三方面帶領祂的教會進入更大的榮耀裡。
一、聖潔的衣袍
神要帶領我們進入更大的榮耀，但首先我們要披上聖潔的衣袍，因榮耀與聖潔是分不開的。神吩咐摩西建造會幕時，說：「我要在那裡與以色列人相會，會幕就要因我的榮耀成為聖。」(出廿九43)會幕本身算不得什麼，之所以成為聖潔，是因為神的榮耀住在其中；同樣的，教會本身也算不得什麼。教會不會因外在建築物的乾淨成為聖潔，教會的大小和人數的多少，也不能使教會成聖，是神的榮耀使會幕、聖殿和教會成為聖潔，反映神的榮耀。神向摩西和約書亞顯現的地方，就是聖地。因為神的榮耀在哪裡，那裡就成為聖潔。所以，教會要進入更大的榮耀，必須先尋求神的榮耀充滿教會。
先知哈該說：「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀」，是講到彌賽亞的來臨，可惜以色列人認不出耶穌是彌賽亞，將祂釘在十字架上，結果大希律王所建造的榮耀聖殿在主後70年被毀，神的榮耀從聖殿轉到教會。而教會的榮耀遠大過所羅門和希律王所建的聖殿，因教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的地方。(弗一23)世上沒有任何事物比的上教會的榮耀。
先知撒迦利亞也講到榮耀的主在進入聖殿前，要先脫去大祭司約書亞污穢的衣服，為他穿上華美的衣服。因此我們要除去一切的不潔，以聖潔為妝飾迎接榮耀君王的再來。彼得說我們是「被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民。」為要宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前二9)。
可是在末後的世代，我們的挑戰是大的。保羅在提摩太後書講到末後的日子，他說：「你該知道，末世必有危險的日子來到。」(提後三1)其中一個很大的危險就是不聖潔。啟示錄說得更清楚，在第六碗倒下去後，第七碗出現之前，仇敵的工作就是釋出三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口、假先知的口出來，他們本是鬼魔的靈。換句話說，當我們以聖潔為妝飾預備主的再來時，必會遇到邪惡污穢之靈的攔阻；我們要持守聖潔會比任何時代更加艱難，因為這三個污穢的靈是假的三位一體。龍的口代表撒但，獸的口代表敵基督，假先知的口代表邪靈。真正的三位一體是聖父、聖子、聖靈。所以，末日的爭戰是真三位一體與假三位一體的爭戰，也是聖潔與污穢的爭戰。
現今教會面對主的再來，面對這世界的污染，需比以前更加儆醒，因為污穢的靈好像青蛙跳來跳去，一直找機會污染我們。現在智慧型手機幾乎人手一機，一打開就可接觸到許多色情影片。我們的手指點來點去，不就像青蛙跳來跳去嗎？一旦常常進出性媒體，就很容易沾染污穢，甚至上癮。所以要小心！這些會激動人眼目情慾和肉體情慾的美麗陷阱，會使人陷溺其中而無法自拔。這也是我說為何現在的基督徒比以前的基督徒更難持守聖潔的原因，因為從網路獲取色情資訊實在太容易了！另外，即時通訊的流行，也很容易成為聖潔的破口，污染的入口。譬如我們都很習慣LINE來LINE去，方便聯絡，但一不小心，也很方便讓人跟第三者搭上線，而且沒有人知道。這就是我們所處的時代。
因此，神要帶領教會進入更大的榮耀時，你我都當持守聖潔，雖然比以前更難，卻是必須的。一個無法持守聖潔的教會，不可能進入更大的榮耀。啟示錄最後說：「那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。」(啟廿二14∼15)主告訴使徒約翰，祂從天降臨顯出大榮耀時，洗淨自己衣服的人有福了！可以進新耶路撒冷城，享受生命河和生命樹的豐盛與甘甜。那些在城外被世界和情慾污染的人卻是犬類，原本按著神聖潔形像受造的人，在罪的污染中，竟變的不成人形。那些主張性解放運動的人認為，只要兩廂情願，就可以跟任何人發生性關係，是把人的尊嚴降低到跟動物一樣的地位。末日的聖徒一定要記住神所說的話：「你們要追求聖潔，因人非聖潔，不能見主。」(來十二14)
二、合一的祭壇
新的一年神也要帶領教會在合一的祭壇上進入更大的榮耀。合一的祭壇所獻上的敬拜和禱告，是神所喜悅的，因那是天上的樣式。當合一的祭壇充滿敬拜和禱告時，神的榮耀會在兩方面彰顯出來：
1.帶下神的大能
以利亞用十二塊石頭代表以色列十二個支派，重修已毀壞的耶和華的祭壇，來對抗巴力的祭壇。他之所以能夠得勝，是因為他在合一的祭壇上獻上敬拜和禱告，神就從天上降下火來，燒盡燔祭，連石頭都燒成灰。眾民看見就俯伏在地，說：「耶和華是神！耶和華是神！」
感謝主，過去十五年來，神差遣祂的僕人來幫助我們，讓台灣眾教會走入合一的祭壇裡面。十五年前，戴冕恩牧師來台傳遞合一的異象，周神助牧師因此踏上了合一的旅程，台灣眾教會在各地建立了牧者合一團隊。五年前，神又差遣慕約翰牧師來台，幫助眾教會建立祭壇。慕約翰牧師說，因為台灣眾教會有合一的基礎，所以他願意委身台灣，多次來此傳遞祭壇的信息。因著合一祭壇的建造，許多颱風過台灣而不入，即使進入台灣，災情也比以前輕很多。今年972反修法的大規模公民運動，在凱道集結，也與過去十五年來台灣眾教會所建造的合一祭壇有密切的關係。以前我們覺得很不容易的事，現在變得容易了；以前要帶一個人信主很難，現在要帶人信主很容易，因合一的祭壇改變了台灣的屬靈空氣，信主的比例不斷攀升。
啟示錄告訴我們，盛滿眾聖徒禱告的香爐倒下來時，整個大地震動，神的大能釋放出來，正如神在以利亞合一的祭壇上，降下火來一樣。我相信從天而降的火要燒出教會全面的復興，進入更大的榮耀。2015年是關鍵的一年，我們要更多在合一的祭壇上，獻上更深的敬拜和禱告，直到台灣宣教150年來最大的復興臨到我們。
2.得著神的啟示
安提阿教會是由很多不同文化和種族所組成的教會，從他們的領袖群就可以一窺全貌：巴拿巴是猶太人，西面是有猶太血統的非洲黑人，路求是北非人，馬念是貴族，與大希律王的兒子安提帕一同在王宮長大，而掃羅是猶太人，融合了希伯來文化和希臘文化。安提阿教會的領袖群有教師、有先知，他們的職分不同，種族不同，膚色不一樣，文化也不一樣，但是他們有合一的祭壇。當他們禁食禱告時，得著聖靈的啟示：「要為我分派巴拿巴和掃羅去做我召他們要做的工。」(徒十三2)將教會帶入普世宣教的榮耀中。我相信只要教會有合一的祭壇，在禁食、禱告和敬拜中，必能聽見聖靈對教會所說的話，開展出啟示性宣教植堂新的一頁。感謝主，二○一三年神帶領教會在澎湖、金門、淡水、頭城等很多地方建立福音中心。在尋求的過程，神對教會說話，不但把地方賜給我們，也把策略和合祂心意的工人賜給教會，將他們差派出去。
三、順服的行動
有順服的行動才能進入更大的榮耀。安提阿教會領受神的啟示後，就禁食禱告，按手在巴拿巴和掃羅頭上，打發他們出去，這是順服的表現。因掃羅和巴拿巴是安提阿教會非常重要的同工，他們卻把最重要最好的同工打發出去。這種順服是憑著信心做的，因為神並沒有說要去哪裡或做什麼，他們憑信心出去，在聖靈的引導下，開展了波瀾壯闊的宣教植堂旅程。
順服的行動永遠是信心的冒險。順服的行動從來不是已經完全知道藍圖，或人力、財力、物力都齊全了，才出去；而是尚未完全預備好或還不知道藍圖，就跨出去。只要清楚知道是神的指令，順服祂，神必會一步步引導，顯明祂的帶領。
我們所敬愛已回天家的徐媽媽，她以前為靈糧神學院禱告，求神把教會旁籃球場後面那塊地賜給我們，雖然直到她過世前都尚未成就，但她講過一句話讓我印象深刻，她說：「宏忠，不要等到以後確定有地後才奉獻，現在就要為那還沒有出現的地奉獻。」從那時起我就開始為那塊地奉獻，至今我仍相信神會把那地賜給我們，雖然目前看來仍四處碰壁，但我相信那地在神的手中。
耶穌是我們順服神的最高榜樣。雖然祂是神本體的真像，但在進入更大的榮耀前，也必須先學會順服的功課。祂說：「我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊！救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。父啊！願你榮耀你的名！當時就有聲音從天上來，說：『我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。』」(約十二27∼28)後來耶穌從死裡復活、升天，坐在父神寶座右邊，進入更大的榮耀。這就是我們現在要面對的挑戰，你願意順服嗎？小小的順服可以翻轉全世界。因著馬利亞的順服，耶穌來到人間；因著耶穌的順服，神的救恩臨到萬民。
當我們說二○一四年神要帶領我們教會進入更大的榮耀，我們要在這三方面更進深。首先，我們要洗淨我們衣服，除去心思、眼目、嘴唇、關係的不潔；披上聖潔的衣袍，因為榮耀的教會必是聖潔的教會。其次，我們要竭力保守聖靈所賜合而為一的心，同心建造祭壇，帶下神的大能，得著神的啟示。最後，我們要以順服的行動，去神要我們去的地方，讓全地充滿神的榮耀，阿們！
(本信息講於2013年12月31日跨年禱告會，由陳玉嬌整理)
