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發展合乎聖經的財務架構
作者：周巽正牧師
資料來源：週刊 - 1776期 - 2014-03-30出版
文章類別：工作與生活
文章主題：聖經真理|生活管理
關鍵字：金錢管理|真理教導
今天我們要從「合乎聖經的財務觀」的角度來看內在的自由跟外在的興盛之間的關係。
埃及是一個為奴之地，以色列百姓沒有自由，飽受挾制和匱乏。後來神施行拯救，帶領他們出埃及、進曠野，經歷神是他們的供應者，學習過一個正確且合神心意的生活，最後再進入神所預備的應許之地。
應許之地是牛奶與蜜之地，是神為他們預備的豐盛之地，但是神也提出警語：當他們經歷豐盛富足的時候，不要忘記這一切都是神所賜的；當財富臨到時，他們會遇見誘惑和試探，所以要小心謹慎，如同保羅特別叮嚀提摩太的：「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」(提前六17)因為財富很容易變成我們安全感的來源，成為我們銀行戶頭裡面的數字，使我們從神兒女的身分轉變成「瑪門的僕人」。
神的經濟法則
你可能感覺自己正處在埃及的生活，面對缺乏或是處理債務問題等，為了養家餬口，成天應付各種帳單，忙得喘不過氣來。神要帶你出埃及，進曠野，好叫你學習如何能夠脫離債務的捆綁。不要奢想有一天中樂透，立刻解決所有債務問題，因為若你的人生還沒預備好，瞬間致富對你的人生不是一個祝福，反而是一個可怕的咒詛。所以在我們進入應許地之前，聖經中有一些財務屬靈原則是神定意要我們學習的，叫作「神的經濟的法則」，有四個階段：
一、NOW──從埃及到曠野
在這個階段時，你還在曠野裡面，必須努力學習的三個重要的經濟原則，那麼你將會發現：你不會一直停留在曠野，因為曠野不是神最終的目的地，你已經慢慢地進入到下一個階段，準備進入應許之地。
1.脫離債務的人生
箴言廿二章7節說：「欠債的是債主的僕人。」所以我們要學習怎麼樣脫離債務，不讓債務成為人生的枷鎖。
2.作預算、會存錢的人生
耶穌說：「你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？」(路十四28)在債務裡面你要學會作預算，思考怎麼管理金錢、怎麼存錢，也決定你要過什麼樣的生活。箴言廿一章20節提到兩個重要的原則：「智慧人家中積蓄寶物膏油；愚昧人隨得來隨吞下。」一個意思就是當你脫離債務之後，你要學習存錢，比如說，存家庭的應急基金(Emergency fund)，以備不時之需。另一個意思是，你要學會過一個簡樸、樂活的人生。我不是指你不可以享受，只是我們大部份人的享受是「賺多少，就享受多少。」弟兄姊妹，你現在就可以作決定：你要過什麼樣的生活？當你獲升遷、被加薪的時候，並不代表你的生活支出也要跟著你加薪的數字提高，因為如果你讓你所掙來的錢決定你要過什麼樣的生活，這樣你永遠不會有餘的。
3.懂得給予的人生
我們要學習成為一個給予的人，因為耶穌告訴我們：「捐得樂意的人是神所喜愛的。」(林後九7b)
二、THEN──準備進入應許之地
在這個階段，我們要向前看。箴言廿九章18節：「沒有異象，民就放肆，惟遵守律法的，便為有福。」當你準備離開曠野、前進應許之地的時候，神會讓你開始看見前面異象，讓你思想自己的未來，不再只想到眼前的需要。
三、US──準備進入應許之地
這個階段是聖經中一直強調的：世世代代的觀念。上帝被稱作是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，因為神給亞伯拉罕的福同樣臨到以撒、雅各以及雅各十二個兒子身上；神給世代的福包含了屬靈的產業和物質的產業。
我們都知道「家族累代的咒詛」；但是否也知道「家族累代的祝福」？對於累代(generational)的看法，通常是我們被動的領受，不是我們所能控制的，比如說我們無法選擇父母、出生背景和成長環境等等。可是你有沒有想過：累代也可以從你這一個世代開始產生改變？不管是屬靈的或是物質的產業，你可以創造一個新的累代循環；除了被動地作內在醫治、砍斷不好連結之外，你還可以在你的世代中，積極主動地去創造一個全新的祝福！
現今社會的富二代，一不小心就會變成「負二代」，因為祖先遺留下來的產業不再是祝福，反倒變成一個枷鎖了。根據美國的一項統計：美國的富二代，不是非常卓越優秀，就是非常爛，沒有中庸的。所以我們在創造累代祝福的過程中，必須思考一個問題：怎麼樣讓我們的下一代成為「福二代」，而不是「負二代」？箴言十三章22節：「善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。」神給我們一個重要的產業傳承觀念：我們不只為這一世代而活，還要為下一世代、下下世代而活。
神的心意是要叫你得豐盛，可是怎麼樣讓豐盛成為你的祝福，而不是成為你的絆腳石？特別在物質產業的傳承方面，什麼樣的原則可以確保對你的世世代代是一個祝福，而非一個咒詛？以下有三個非常重要的原則：
原則一：放大原則
所謂放大原則，就是金錢會放大你生命裡面所有的一切，不管好與壞，全部都會被放大出來。如果你原是一個很糟糕的人，一旦有錢，你會變本加厲地為所欲為；但原本你就是一個慷慨的人，當你變有錢時，你會成為慈善家。這就是為什麼內在的自由會帶來外在的興盛的原因，因為外在的興盛會顯出你內在生命的光景！
在美國，有名的NBA的球星或是足球運動員，才二十出頭就有超過千萬美金的簽約金(Signing bonus)，然而年紀輕輕就擁有巨額財富的結果會是如何？統計數據顯示，這些專業運動員在還沒有結束他們的運動生涯之前，大多已經破產了！可見財富對他們來說，並不是一個祝福！
很多年前我到泰北金三角去服事一些緬甸的弟兄姊妹，有一位我們聖經學院的學生，他過去是吸毒的，後來在戒毒村裡面信主，把生命奉獻給神，我就問他：「緬甸的毒品問題很嚴重，是緬甸人吸毒還是你們這些緬甸華僑呢？」他說：「全部都是華僑，因為華僑有錢啊！」可見金錢會放大我們生命中的缺乏，當然也會放大我們裡面的豐盛，端看你裡面有的是什麼。
所以你要省思：你內心是否有真正的自由，當財富臨到你的時候，它會放大你裡面的自由、恩慈、愛心和慷慨等；但若不是真自由，你裡面的不自由也會因著財富被放大。
原則二：管家的原則
所謂管家原則，就是我所有的一切都不是我的，都是神的，是祂託付給我管理的。華人眼中的「五子登科」，包括房子、車子、銀子、妻子、兒子，都不是我的。我們都知道「兒女是神的產業」，就像教會有「嬰兒奉獻禮」，是作父母的在神面前立志：「這個孩子是託付給我的，我要照著的心意來養育、教導這個孩子，而不是要他來滿足我自己的期待和夢想。」
你必須有一個管理者的心智，否則你的心智很可能會被你所擁有的東西擄去，這是擁有者最大的危險；如果你覺得貨財是靠自己的能力得來的，所有的東西都是你的，以至於你跟財富之間產生一種情感上的連結(Emotional attachment)，那你就沒有辦法成為神的好管家。一個神的好管家，不會東抓西抓，乃是忠心扮演好管理者的角色，並照著主人的心意去管理。
原則三：群體關係的原則
(一)自己
你需要活在一個健康的群體關係的裡面，要注意周圍與你相處的朋友，是否在不知不覺地影響了你的價值觀、金錢觀。
(二)婚姻
美國一項統計指出：樂透贏家的離婚率比一般人的離婚率高出四倍，所以不要以為有錢，婚姻就不會出問題；財富會放大你婚姻裡的問題。不過，當你願意面對婚姻問題，處理彼此的衝突關係，你就是為神的賜福臨到你作預備！
(三)家庭
教導你的孩子建立正確的金錢觀，以及如何預備他們的生命成為「福二代」；教導他們放大原則、管家原則，謹慎地處理生命中真實的光景，以及面對財富背後所帶來的責任。
美國有一個非常有名的理財專家，叫大衛．藍賽(Dave Ramsey)，他這樣教導他的孩子：「如果你走在神的心意裡面，你的名字就在遺囑裡；否則遺囑就沒有你的名字，我必須做一個神的好管家，因為這個遺產其實不是我的，是屬於神的。孩子，你的生命是最重要的，如果你活在罪中，我的遺產會成為你的咒詛；我不給你，不是因為我不愛你，而是因為我愛你。你要懂得怎麼樣去面對你內心的不自由，從不自由當中去經歷得自由；懂得怎麼樣跟財富建立一個正確的關係，負起管理財富的責任，要不然這個財富只會成為你生命中的枷鎖和咒詛。」
求神幫助我們，除了傳承好的屬靈產業給下一代，也在物質產業的傳承上訓練我們的下一代，讓他們的生命、品格和所擁有的一切，都走在神的心意裡面。這樣，你就會經歷到神所應許的家族累代的祝福。
四、THEM──福杯滿溢的人生，最終的應許之地
這個階段，我們要看到世界上有各種需要。2013年暑假，我們跟宣教士Heidi Baker(海蒂．貝克)，到莫三比克的「叢林教會」(Bush Church)辦佈道會的時候，看見每個村落最需要的，就是缺乏乾淨的水資源。幫他們挖一口井大約需要台幣二十萬，就足以改變整個村落，包括生活品質、經濟、教育和醫療資源等，還能夠帶給他們世世代代的改變！如果你有兩百萬，就可以改變當地十個村落！
我們的周圍還有很多需要！你知道台北市有多少遊民嗎？你知道教會在萬華區有遊民的事工嗎？你知道寒流來襲時，一夜之間全台灣有四十一個人猝死嗎？
「福杯滿溢」的人生，是神帶領我們進入應許之地最終的目的。「杯子」代表你的人生，當你學會說：「我很滿足！我家裡的需要夠了，我孩子的需要也夠了，我可以去給予、去奉獻。」你就會發現神的祝福正源源不絕地流向你！因為你是一個很好的管理者，忠心地管理神的財富；你思想的不只是你自己，你思想的是父所思想的，你掛慮的是父所掛慮的，你看到的是世界和人們的需要！當神認為你是一個預備好的器皿，祂就打開天上的窗戶，傾倒一切的祝福在你身上。所以財務蒙福的關鍵，乃是要回到內在自由的原則裡面；沒有任何一件事比金錢更能顯出你生命中真實的光景！
結語
求主幫助我們，把一個正確且合神心意的財務觀放在每一位弟兄姊妹的心裡面，讓我們真知道祂為我們所預備的是何等豐盛的應許之地。在此之前，我們必須學會神的經濟法則，使我們的心意更新變化，生命品格改變，才能夠終久享福。
(本主日信息講於2013年12月28日青崇，由李秋慧整理)
