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神奧祕的智慧

服事這麼多來年,遇到許多在信仰上有困難或是想尋求靈命突破瓶頸的弟兄姊妹。大體說來問題的癥結在於我們不太清楚信仰帶來的是什麼。

服事這麼多來年,遇到許多在信仰上有困難或是想尋求靈命突破瓶頸的弟兄姊妹。大體說來問題的癥結在於我們不太清楚信仰帶來的是什麼。

我們常說:「信耶穌得永生」、「信耶穌使我們的罪得赦免,主耶穌的寶血洗淨了我們的罪。」但我們是否明白什麼是「得永生」?「永生」跟現在的「生活」有什麼關係?我們是否真明白「主的寶血洗淨我們的罪」是什麼意思?

基督徒有可能信主很多年,卻對神救恩的全盤計畫,沒有深入了解。以至於可能受洗很久,信仰卻停滯不前,靈命沒有突破。可能有人會說:「現在的問題都無法解決,要如何去面對完全未知的將來。」但我們如果不知道將來要往哪裡去,現在也不知道該如何走。

保羅在書信中反覆不斷地提醒我們,神已為我們預備全盤的救恩計畫,他勉勵我們在走這條信仰的道路時,千萬不要迷失、不要挫折、不要退縮;因為神為我們預備的獎賞非常明確。這是當保羅明白神救恩的全盤計畫後,對他的生命所做的一個非常重要的抉擇。因此我們必須了解神預備的救恩是什麼,我們需要明白神的話語,並知道如何有智慧地運用聖經上的教導。

一、神奧祕的智慧

外邦人因為不認識神,所以發展出許多對神的看法,而有所謂的「哲學」,談了很多,可是沒有人知道最後的結論是什麼。所以聖經說希臘人「有很多的空談」(參徒十七21)如果不認識這位真神,我們對永恆、對人生、對生命的價值也只是空談,說說而已。不像一些敬虔的猶太人一出生就知道,他們所敬拜的神是獨一真神。

1.何謂神奧祕的智慧

   我們也講智慧。但不是這世上的智慧,也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。(林前二7)保羅說,如果你遇見神,就會得著、也會明白神的奧祕,並且知道如何用這奧祕。奧祕不是很玄或是很抽象,奧祕是被蓋住、隱藏住,所以看不見;譬如說湯鍋裡有湯,但你不知道是什麼湯?但是當你打開鍋蓋你就知道裡面是什麼,打開就叫做啟示( revelation)

神的智慧不是很玄的、抽象的,一打開就清楚了。因為神要我們能清楚地、有把握地得著神要給我們的,那就是榮耀。「榮耀」是神的本性、神所擁有的一切、神所做的一切、祂是誰、祂有什麼、祂要做什麼、這都叫神的榮耀。保羅告訴我們:你我要得榮耀。他的意思不是說我們會變成像神一樣,我們永遠不會成為神,但我們若信靠祂,神會讓我們經歷祂所經歷的、擁有祂所擁有的、然後做祂所能夠做的。

保羅在羅馬書中,用泥巴怎麼可以跟窯匠頂嘴來做譬喻,講到神的主權。我們像泥巴一樣是被造的,神這位窯匠,如果覺得這器皿不夠好,祂就重新捏過、重新做過,好使泥巴成為可用的器皿,使我們可以把窯匠的思想、手藝表達出來。目標總是為了叫我們可以彰顯神的榮耀。

神花費許多功夫,甚至讓祂的獨生愛子為我們付極大的代價,只為在你我身上成就祂的計畫,顯出祂的榮耀:神的神性、神的豐富、神的智慧、神的能力、都在你我身上彰顯,使我們從不尊貴變成尊貴的,從沒價值變成有價值的。我們是神塑造的尊貴器皿,身上帶著神一切的豐盛、一切的榮耀,這就是神全盤的救恩計畫。

2.這樣的智慧常被人拒絕

這奧祕需要透過我們傳揚,但世人對神有自己的看法,他們不認為神的方法是最好的、神的智慧是最高的,所以聽見之後,還是有人會拒絕神救贖的方法。

神的兒子榮耀地來到地上說:「信祂的就得永生、不信的就受審判。」世人不明白,神要拯救我,為什麼要透過一個被釘在十字架上、沒有能力的人來救贖我們?(當時掛在十字架上是壞人所受的最大刑罰)因此,從哲學或邏輯的角度,這不可信;從神是大有能力的角度,這不可依靠。

神讓祂的獨生愛子被釘在十字架上,只因為祂愛我們。這樣的愛、這樣的方式,無論你接不接受、明不明白,這都是神對我們付出了無條件的愛。如果你知道這是世界上找不到的,因為這是神的愛,知道神這麼愛你,你一定會接受祂的愛。

3.這是神為愛祂的人所預備的

神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。(林前二9)這是神為愛祂的人所預備的免費禮物,不是你我能賺來的,當你明白神的愛,你就會相信:「最好的還在前頭(The best is yet to come)。」

弟兄姊妹,或許我們的背景不同,但你我都是神所愛的,如果你還沒領受到神的豐富,生命是有缺憾的。現在你所看見、所聽見、所想到的,都還沒摸著神在你身上最好的心意、神為你預備的,最好的還在前頭。一個愛主的人,他一直都在找尋眼睛沒看過、耳朵沒聽過、心中沒想過的,因為他相信神預備的超過他所想所求。

二、聖靈將這智慧向我們顯明了

林道亮牧師常說:「神這麼豐富的預備,我們會不會去支取。」而當我們支取時,知不知道如何領受?聖經許多的應許都在神的話語裡,需要藉著聖靈來了解、支取並去經歷。神的話是神給的命定或預備,透過聖靈更是讓我們能夠經歷。

以前我在北美查經班傳福音,我跟人辯論信仰,最後那人認輸了。於是我就叫他信耶穌。但他卻不肯。他說:「你講了半天,你遇見過祂嗎?你經歷過祂嗎?祂真像你所說的這麼愛你嗎?」我啞口無言,我可以描述神有多麼偉大,但那時我還沒有經歷過這位神;我可以講神的愛,卻沒有經歷過神的愛;因為這「只有神藉著聖靈向我們顯明了。」(林前二9)救恩是神預備、是耶穌在十字架上成就、也是聖靈向我們顯明──這成為神兒女極大的盼望。

1.因為聖靈參透萬事

聖靈參透萬事,「參透萬事」是無所不知,連神深奧的事都參透;意思是祂就是神。沒有任何人可以幫助我們,哲學家不能,宗教家不能,倚靠邪靈的看似有一點能力,但也不能幫助我們,只有聖靈可以幫助我們,因為聖靈就是神。所以主離開我們的時候,祂求父另外賜給我們一位保惠師,就是聖靈,來與我們同在,聖靈是住在我們裡面的神。(參約十四16)聖靈來是要幫助我們,讓我們能活出神的預備,讓我們活出神的榮耀來。

2.只有聖靈可以幫助我們知道神的事

當你知道神的靈、神的豐富在你身上,你怕不怕用錯?所以我們需要神的生命、聖潔、公義也在我們身上,這要靠聖靈幫助我們不斷操練、不斷進到神奧祕的旨意裡。所以耶穌對門徒說:「但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,祂要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。(約十四26)聖靈要幫助你們明白真理,並且引領你們進入真理(約十六13)

3.將屬靈的話解釋屬靈的事

將屬靈的話解釋屬靈的事(林前二13)或譯作:將屬靈的事講與屬靈的人。屬靈的事就是屬靈的真理。所以你必須要先知道屬靈真理,然後再談屬靈的事。當人領受屬靈真理,就會被改變。換句話說,當你聽了屬靈真理並有真實領受,就可以靠著真理來面對一切事,包括那些生病或是在極大壓迫或憂傷裡的人。

保羅強調「只有神藉著聖靈向我們顯明了(林前二10)「顯明」是打開給我們看的意思。但這還沒有完全表達出這字的原意。羅馬書提到「神的義就顯明出來」(參羅一17),費戈登(Gorden Fee)解釋這節經文時,提到三方面神的義的顯明,第一個顯明的是神的神性;第二個顯明的是神的標準;最後的顯明是影響力。

譬如廖牧師喜歡喝湯,所以我帶他到一個餐廳去喝湯。他看到有個帶著瓶蓋的罐子在桌上,他問我:「那是什麼?」我回答:「你喜歡喝湯,我點了一份湯。」他問我是什麼湯,我說:「你打開就知道了。」當他一打開蓋子,他就知道那是鮑魚雞絲湯。接著他會說:「好香的湯。」事情難道就只停留在知道裡面是什麼嗎?打開蓋子,第一個事情發生的是:湯的香味就散發出來了,接著他就嚐嚐看湯的味道及湯裡面的料理。

所以啟示不是只看看裡面是什麼,「啟示」這個字如果只是說「了解是什麼」是不夠的。所以保羅很喜歡說知識跟智慧。「知識」是知道一件事情的來龍去脈,「智慧」是你知道怎麼去用那個知識。換句話說,知識不是最後的目的,最終的目的是要運用知識、享受知識,那叫智慧,這就是我為什麼喜歡讀神的話的原因。透過聖靈的幫助,不僅是讓我們知道神的話,更讓我們能夠經歷神的話。

三、我們要成為一個屬靈的人

然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人纔能看透。屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。(林前二1416)看透是對事情分析得很清楚、準確,所以帶出有智慧的決定。

1.因他能分辨屬靈的事

屬靈的人不論面對人或事,都能倚靠聖靈的幫助,以神的話語作準則做出準確的評估,進而做出智慧的選擇。每個人都想成為有智慧的人,但很多時候卻因能力不夠、知識不足、對事情的判斷錯誤而做錯了決定,並不是故意犯錯。我們對將來,常常一點把握都沒有,可是人生走錯一步,很可能就會影響明天、影響明年;如果還繼續錯下去,更會影響一生,甚至永恆。你有能力看到明天嗎?你有能力看見明年嗎?你有能力決定永恆嗎?只有神知道未來會如何,也只有神能幫助你,我們真的需要聖靈幫助,從永恆看現在、從天上看地上。

2.因他以基督的心為心

除了聖靈,沒有人能測透神的心。藉著聖靈我們可以明白神的心,把神的心意活出來。「基督的心」不只是heart,更是心思意念(mind),思想耶穌所想的,自然也會做耶穌所做的。雖然我們永遠不是神,但神已經將祂的性情、祂的資源、祂的心意、都放在我們心中,藉著聖靈的幫助,把救恩帶出去、延續下去。

英國著名的維多利亞女王小時候,每當她不肯起床、不肯讀書時,她的褓姆總是對她說:「維多利亞,你將要成為大不列顛帝國的女王。」聽了這句話,小女孩就打起精神來做女王該做的事。當她漸漸長大,她被帶去馬場學騎馬,但是當馬伕把馬帶到她面前時,她說:「我不要騎馬,我怕會從馬上摔下來。」這褓姆就跟她說:「維多利亞,有一天妳將要帶領整個英國打仗,在打仗以前妳需要閱兵。這些將軍在軍隊前面騎著馬,後面的部隊也有許多馬兵。如果你不敢騎在馬上,你要怎麼要求這些人為妳賣命來打贏戰爭?如果你連騎馬的膽量都沒有,妳要怎麼鼓勵他們,叫他們起來為英國打仗?」

這故事非常激勵我。你我都是神的兒女,是創造天地的神創造、買贖回來的,聖靈在我們裡面,我們已重生得救了。弟兄姊妹,我們要常對自己說,你我已經靠著聖靈得生,我們應該學習依靠著聖靈行事(參加五25),當我們徬徨猶豫時,要尋求聖靈,好叫我們明白神的預備是什麼,神要我們做什麼、成為什麼。弟兄姊妹,讓我們一起尋求順服神的帶領,當有機會服事時,依靠聖靈進到神的呼召裡。

章伯斯(Oswald Chambers)說:「知道神跟經歷神是兩回事,再多的知道祂是一件事;親眼見祂又是另一件事。」我鼓勵你、建議你、邀請你,靠著聖靈在真理的基礎上親自來經歷這位神。這是神的心意,這心意只有當你愛神才能夠明白。到底你我的人生努力的是什麼?追求的是什麼?神的計畫大過你今天賺多少錢、大過你此生的籌謀、大過我們的努力及一生所擁有的,神的計畫是永恆的。你可以擁有神一切的豐富,不只是努力多賺點錢、在事業上多一些成就而已。

若是因著神的愛,你把自己交給神,因著神的愛,你單純地相信神會給你最好的,因你對神的愛做清楚的回應,而忠心地信靠祂,為祂而活。這位無限豐富的神將不斷地在你我身上做祂要做的工作;我們會開始明白神不僅叫我們在工作、服事上力上加力,讓我們經歷極豐富的恩上加恩,更叫你我能夠榮上加榮,活出神預備的救恩、活出神在你我身上的旨意,活出神的榮耀來!

(本信息講於1123,由劉文欣整理,蕭永鑫潤校)