主題精選
士林靈糧堂的宣教策略
作者：黃麟玉
資料來源：期刊 - 2013秋季號No.25 - 2013-07-07出版
文章類別：教會與國度
文章主題：異象/使命|宣教|植堂
關鍵字：宣教|植堂|靈糧網絡|異象
從異象開始
一九九五年劉群茂牧師夫婦奉差到士林靈糧堂牧會，秉著完成大使命的託付，起初積極向自己的同胞傳福音，著重本地的福音策略，如今被神擴張，要將福音傳到地極給萬民，承接國度宣教的呼召。
目前，教會的宣教工作，是朝著兩個異象來發展：
1.萬人教會，千間分堂
我們盼望建立一個萬人的教會作為宣教基地，備妥各樣的資源，包括人力、物力和財力、各種造就和裝備訓練，以及凝聚堅固強大的動員和組織力，呈現出一個具有強烈凝聚力的教會文化；這樣的精神和文化，是在愛和權柄的遮蓋之下，培育國度軍隊的人才特質──預備受差遣，被打發到前線打仗，為主建立千間榮耀的分堂，拯救普世失喪的靈魂。
我們訓練國度領袖，差派全職、帶職宣教士進入各職場，在各地區建立教會、福音中心、職場團契，參與世界宣教、轉化世界，完成大使命。
2.祝福以色列，福音傳回耶路撒冷
我們也以宣講、禱告、財物、宣教祝福以色列，回應神在末後世代對華人教會的心意，承接福音傳回耶路撒冷的使命，為榮耀君王預備再來的道路。我們即將在今年(二○一三)下半年差派一位宣教士到以色列，期盼未來能實際地參與當地的福音工作。
策略與作法
1.宣教基地如同中央廚房
士林靈糧堂是宣教的基地，未來會差派大批的宣教士出去。在宣教策略上，這個基地就像中央廚房，能供應快速、大量、新鮮、規格化、優質的食物和服務，並且能永續經營，使弟兄姊妹在基地不但享受豐盛的靈糧和服事，也知道如何建立據點再複製，提供這些靈糧和服事。規格化或標準化的作法，並不表示限制神的方法或作為，或是神只能在這樣的條件中工作，而是我們選擇在各方面作好永續的預備給神使用，祂可以按著自己的意思改變，達成祂的目的。對教會來說，不需要每次都從零開始，藉由良好的系統架構，可以建立能夠傳承的宣教資產，無論人事如何更替，神透過士林靈糧堂要作的工作，都會持續不斷。
2.經歷神蹟、得人→堅固→門訓→差派
我們期待並且相信這樣的策略會使神蹟和見證產生感染力、甚至爆發力，使「神蹟複製神蹟，見證複製見證」。然而，神蹟並不是信仰的根基，所以教會同時建立了一套完整的培育系統，注重信徒的生命更新、培養屬靈的好習慣，再堅固信徒成為門徒，訓練個人福音佈道，晉升成為基督精兵，裝備門徒成為領袖受差派。
3.全教會參與宣教
我們鼓勵弟兄姊妹不但勤於培養良好的屬靈習慣，操練個人福音佈道，而且每1～2年透過開拓或參與外展建立小組來得人，同時鼓勵每位會眾每2～3年參加一次短宣，一生參與一次長宣(3～5年)或福音中心的建立。
短宣的事奉方式分為服務型及牧養型，服務型即針對當地百姓的需要提供服務，例如義診、幫助當地開挖水井；牧養型例如在當地行走禱告、舉行醫治佈道會。長宣採外派輪調制，以建立教會為目標。
我們期盼這樣的中央廚房的補給線可以從同文化、近文化的宣教，擴展到異文化、跨文化的宣教，從台灣、亞洲、擴張到全世界，最終把福音傳回耶路撒冷。
福音中心及分堂概況
士林靈糧堂在台灣已拓植了北投靈糧福音中心，分堂有南崁靈糧堂(拓植龜山榮耀靈糧堂)、板橋迦南靈糧堂、台中西羅亞靈糧堂、天母豐盛靈糧堂、宜蘭壯圍靈糧堂，海外則已成立胡志明市靈糧福音中心。福音中心與分堂平均人數為725人。
目前，除了教會差派的傳道牧者之外，也有弟兄姊妹因工作被派駐在外，而有感動成立福音中心，教會則作為遮蓋，並安排短宣及長宣支援當地的福音工作。各分堂的得人策略仍以小組邀約為主，同時也配合福音活動、開設社區才藝班、課輔班與社區家庭接觸。
以台中西羅亞靈糧堂為例，加入士林靈糧堂的行列後，到五月份為止，人數從30～40人倍增到107人。該教會的阮宗信傳道表示，他實際經歷了神特別賜給士林靈糧堂的得人恩膏，許多會友全家歸主，有許多病得醫治的見證。目前，西羅亞靈糧堂正預備拓植草屯福音中心，士林靈糧堂也安排了短宣隊投入此事工。
今年四月下旬，士林靈糧堂醫治代禱團隊前往胡志明靈糧福音中心舉辦醫治訓練及醫治佈道會，第一天訓練堂課中，弟兄姊妹親眼看見長短手長出來，大家都讚嘆上帝奇妙的醫治。第二天訓練人數大增，當天有一位媽媽帶著多重性發展遲緩的嬰兒上台希望得醫治，這孩子上台時雙眼無法對焦、四肢也癱軟無力。團隊為她禱告，也帶著母親禱告砍斷偶像權勢後，孩子開始雙眼可以聚焦，四肢恢復了活動力。神彰顯了奇妙的作為和慈愛憐憫在當地的百姓身上。
面臨的挑戰
1.培育工人與需要專業人才的急迫性
我們領受神的託付及看見廣大禾場的需要，教會各層級的領袖，甚至各種專業人才都需要擴增。工人供不應求一直是需要突破的狀況，我們不但要求莊稼的主打發工人出去收割莊稼，也需要努力培育工人，為主使用。
2.青少年信徒的斷層
士林靈糧堂多數的福音中心和分堂，不論在偏鄉或是城市，都有一個類似的情況，就是信徒多為成人及兒童，青少年的信徒比例偏低。這代表教會沒有足夠的傳承力量，對於教會未來的發展及建造，會是一個挑戰。因此，我們求神興起下一代起來承接，並看重培育建造青少年信徒。有鑑於此，目前士林靈糧堂也開始整併學生、青少年及兒童牧區，盼望兩年內可以轉型成功，為建造下一代找到一個合適的牧養及建造模式，以承接並完成神國度的永續計畫。
3.傳統信仰的捆綁導致黑暗勢力的轄制
無論在偏鄉或城市，都有這樣的情況，需要更多策略性的禱告，甚至繪製屬靈地圖，形成連結禱告網，深耕鬆土的工作。教會在訓練工人的課程中，不但會教導相關禱告方法，同時廣泛搜集面對不同屬靈爭戰的禱告文，期盼同時教導相關屬靈知識和實際禱告步驟。
在宣教的這條路上，我們不但已經起跑，而且會不斷往這條道上直奔，直到主耶穌再來的日子，在祂的榮耀中，我們要歡喜快樂讚美迎接祂！
(作者為士林靈糧堂宣教處牧師)
