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主題精選


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歸耶和華為聖

神不只赦免我們的罪,祂要讓我們的生命得改變,歸耶和華為聖。

整本中文聖經唯一印成大字的就是「歸耶和華為聖」,而整本英文聖經唯一大寫的也是這幾個字「HOLINESS TO THE LORD」。雖然這幾個字未必是所有人的最愛,但我相信這句經文對我們或對教會,具有崇高的地位。

一、我們本來是與神為敵

1.前來攻擊耶路撒冷的列國

有一些人對教會和基督徒的態度非常惡劣,常施攻擊,我們可能會覺得他們不可能信主,但從經文得知,其實我們每個人都一樣,在本質上都是與神為敵的:「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因祂的生得救了。(羅五10)人類原本是照著神的形像造的,本有神的形像,但自從亞當、夏娃犯罪之後,他們從害怕神到離開神,再到遠離神,且成為與神為敵的人。

因著亞當、夏娃的犯罪,我們的生命也落入這樣的景況中,回想我們在未信主時,對神的態度也是如此。我們經常排斥、甚至因為不了解而反對基督徒,但感謝神,因著神的恩典臨到我們,讓我們能夠認識主、相信主,生命被改變;我們不但年年來到神面前敬拜,且成為每天都來到神面前敬拜祂的有福之人。

也許在你的家裡、辦公室或鄰舍,有人特別反對這信仰,但我相信神的救恩也可以臨到他們身上。求主幫助我們看見那些上來攻擊耶路撒冷的人,這些剩下的人要變成年年上到耶路撒冷敬拜這位大君王的人。

我們在聖經看到很多這樣的例子:例如百夫長,當他看見所成的事就歸榮耀與神說:「這真是個義人!(路廿三47)這人真是神的兒子!(可十五39)當耶穌被釘在十字架上,救恩成就的時候,最早信耶穌的是那個強盜。那強盜轉過來對耶穌說:「你得國降臨的時候,求你記念我!」耶穌說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。

2.釘死耶穌的人信主了

百夫長帶了軍隊把耶穌釘死在十字架上,當耶穌說「成了!」斷氣的時候,這百夫長說:這真是個義人,我看出祂真是神的兒子!求主幫助我們,讓我們用這樣的眼光來看待那些反對神、排斥攻擊我們信仰的人,我們相信神的救恩也要臨到他們。那些因著彼得的講道最先信主的三千人,其中可能就有許多人,當時曾喊著要將主耶穌釘死在十字架上,後來當五旬節聖靈降臨時,這些人圍聚過來,彼得就對他們說:「故此,以色列全家當確實地知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立祂為主,為基督了。(徒二36)他們聽了就扎心,紛紛問彼得他們當做什麼,彼得說:你們當信主耶穌,然後就必得救。後來他們就信主受洗,並恆心遵守使徒的教訓。

3.攻擊教會的急先鋒歸主

還有一個特別的例子,保羅,就是原來的掃羅。「掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇凶煞的話,去見大祭司,求文書給大馬士革的各會堂,若是找著信奉這道的人,無論男女,都准他捆綁帶到耶路撒冷。(徒九12)掃羅不但不信耶穌,他反對人信耶穌,他在耶路撒冷、甚至大馬士革的各會堂要找出基督徒,將他們捆綁監禁起來。但在往大馬色的路上,神的光四面照著他,從天上有聲音說:「掃羅,掃羅,你為什麼逼迫我?」掃羅說:「主啊,你是誰?」回答說:「我就是你所逼迫的耶穌。」保羅信主以後,主差派他到君王面前、到世界列國為祂作見證。我們看到這個攻擊神、逼迫教會和基督徒的人不但信了主,且成為主最大的見證人。

迎佛牙的盛事曾轟動全台一時,當時擔任副主委的曹永杉先生後來信主,並到處傳福音作見證。雖然他曾經對神、對教會和基督徒有很負面的印象,但神的救恩終究臨到他。

二、必年年上來敬拜大君王萬軍耶和華

1.年年上來敬拜

後來,攻打耶路撒冷那些國家的生還者,每年要到那裡敬拜大君王─上主、萬軍的統帥,並且守住棚節。(亞十四16)我們這次在耶路撒冷看見一百多個國家聚集在一起敬拜禱告,其中很多國家曾經攻擊耶路撒冷或是猶太人,包括德國的代表,我們知道希特勒曾殺死六百萬猶太人,但今天很多德國人到耶路撒冷敬拜神。

耶路撒冷這個地方跟別的地方有何不同?從某個角度看是一樣的,但從另一個角度看,則不一樣。當撒瑪利亞婦人挑戰耶穌說:「我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。(約四20)耶穌回答:「時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要這樣的人拜祂。(約四23)真正敬拜不在耶路撒冷也不在山上,乃在我們心靈的深處。

2.真正拜父

神是靈,因此我們敬拜時要用靈和真理來敬拜祂。我們可以在教會敬拜,也可以在家裡、公園,或任何地方敬拜。但從另一角度看,某些地方自有其特別之處,我們不要因為禮拜天來教會諸多不便,所以就只待在家裡看電視轉播敬拜,還因不需奉獻而心喜。弟兄姊妹,我們毋須認為耶路撒冷重要非常,重要到一個地步非在那裡不能遇見神;但也不要以為耶路撒冷毫無特別之處。以賽亞書說:「因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。(賽二3)或許你還會說,耶和華的言語和訓誨難道不也在這裡嗎?不錯,我們在這裡也可以領受耶和華的訓誨和言語,但當我們去到神要我們去的地方時,神會讓我們更深領受重要的話語。

3.不可停止聚會

我們對神應有的態度,不只是年年來敬拜大君王,另外,「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。(來十25)有人一年來一次教會──聖誕節;也有人一個月來一次,就是每個月的第一週領聖餐的主日,我發現聖餐主日平均比平常多五十到一百人。

我們不可如此,我們每個禮拜都要來聚會敬拜神。此外,還要參加小組聚會、禱告會等。雖然參加的聚會越多並不代表越屬靈,但我們不要作一個孤獨的基督徒,我們要與眾聖徒一同敬拜,不但有個人讀經,也要和肢體一起分享,同甘共苦。

三、守住棚節

基督徒看每個節期、每一天都有其重要性,耶和華所定的日子我們在其中都要歡喜快樂。許多基督徒年年回到耶路撒冷,特別選在住棚節,對現代的基督徒來說,住棚節到底有何意義呢?每年以色列舉辦的萬國禱告會都選在吹角節,因為猶太曆七月一日吹角節是猶太人的新年,七月十日則是贖罪日,七月十五日就是住棚節了。這個節期共有七天。住棚節具有幾方面的意義:

1.記念主的救恩

好叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。我是耶和華──你們的神。(利廿三43)在住棚節期間,當地很多旅館會佈置一個棚子,人們從家裡進到棚子裡一同歡慶,記念當年神救贖他們離開埃及為奴之地;當時以色列人離開埃及行經曠野,就是住在簡單的棚子裡。而對現代基督徒來說,我們則是記念耶穌救贖的恩典,祂帶領我們從世界、罪惡裡出來,進入奇妙光明的國度。

2.歡慶豐收

我們在世的日子極為短暫,所想念的乃是天上那更美的家鄉,因此住棚節以色列人會獻上199隻牛跟羊,代表他們的感恩。另外,他們在棚子裡掛了很多的土產,象徵神賜給他們豐收和屬靈一切的豐富。「第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子,與茂密樹的枝條並河旁的柳枝,在耶和華──你們的神面前歡樂七日。(利廿三40)神帶領以色列人從曠野進到迦南流奶與蜜之地,當他們遵行神的律法,神就讓他們出也蒙福,入也蒙福,天上的福、地上的福、生產的福都豐豐富富地加給他們。

我們的神是賜福的神,祂不但要賜給我們地上的豐收,也要賜給我們屬靈的豐收。特別當我們面臨百年來最嚴重的金融風暴,我們的心仍要仰望神,神必能帶領我們經歷風暴,因為耶和華是我們的牧者,我們必不致缺乏,我們相信神是我們的倚靠。

3.最後求雨

住棚節的最後一天:「節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:『人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。』」(約七3738)對基督徒來說,天天日日都是好日,每天都是很寶貴的,但從某個角度看,有些日子顯得特別重要。在住棚節最後一天,祭司會拿著西羅亞池的水繞行耶路撒冷,然後回到殿裡,把水倒在祭壇上,代表祭司為百姓向神代求降下秋雨春雨。神要我們在這個節期一方面獻上感謝,一方面求神降下秋雨春雨,而耶穌說最寶貴的是聖靈的雨水,聖靈要讓我們從腹中湧出活水的江河。

4.接續收割……接續撒種

耶和華說:日子將到,耕種的必接續收割的;踹葡萄的必接續撒種的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶。(摩九13)在葛福臨佈道會期間,我們作屬靈認領、禱告、帶人們來聚會,我們為許多人決志信主感謝,但我們仍要繼續撒種,聖誕節還要收割。明年二月,我們將在台北小巨蛋舉行兩天三場的神大能佈道大會。傳福音是沒完沒了的,耕種必接續收割,踹葡萄的必接續撒種的,大山要滴下甜酒,小山都必流奶,讓我們存歡喜快樂的心來收割撒種,但願傳福音成為我們的生活方式。保羅說:「凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。(林前九23)求主從我們裡面完全除去重擔,讓我們經歷主的軛是容易的,主的擔子是輕省的。

四、歸耶和華為聖

1.從信主到歸主

當那日,馬的鈴鐺上必有『歸耶和華為聖』的這句話。耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。(亞十四20)信耶穌之人不只可以得永生上天堂,也不只是得平安、喜樂與醫治,最重要的是我們要歸耶和華為聖。我們本是在污穢罪惡裡,與神為敵的,但信主、成為神的兒女以後,我們得以與神和好,歸耶和華為聖。聖潔是神最重要的屬性,神居住在我們的裡面,讓我們罪得赦免,帶領我們出黑暗入奇妙光明,成為聖潔的國度、君尊的祭司。因此,我們在神的教會裡雖然職務不同,但不要有聖品階級的觀念,每個人都是祭司,在神國度裡都可以來事奉神,且照神所喜悅的,用聖潔和公義來事奉神。

2.從信主到了結以往

保羅在羅馬書講到事奉時,他說:「所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。(羅十二1)當我們信主時,不但要悔改認罪,還必須了結以往,若是過去跟偶像、看風水、算命或與邪術有關係,我們要奉主的名斷開這些牽連,將自己分別為聖歸給神。我們若有得罪神、得罪人、虧欠人的,不但要認罪道歉,還要賠償。就像撒該認罪悔改以後說:我從前訛詐了誰,要賠他四倍,要變賣所有,一半賙濟窮人,這就是了結以往。

3.一切都要歸耶和華為聖

歸耶和華為聖,包括我們的心思、意志、感情、身體都要歸耶和華為聖,連房子、車子都要歸耶和華為聖,我們房子的客廳、臥室、廚房全都歸耶和華為聖,連鍋子都要歸耶和華為聖。「凡耶路撒冷和猶大的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖。凡獻祭的都必來取這鍋,煮肉在其中。當那日,在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。(亞十四21)

神不只赦免我們的罪,祂要讓我們的生命得改變,歸耶和華為聖。我們記念神在我們身上救贖的恩典,也看見神賜給我們地上天上一切的福氣。神要賜下聖靈,讓我們腹中能湧出活水的江河,生命結果子,並結果子更多,帶領更多人信主。

(本主日信息講於2008112,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校)