靈糧文薈

奔那擺在我們前頭的路程

作者：區永亮牧師
資料來源：週刊 - 1732期 - 2013-05-26出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：天父／上帝|耶穌／基督|聖靈|聖經真理|內在生活|生命／品格|試煉／苦難
關鍵字：公義|平安|聖潔|苦難

神藉著困難來調整我們，造就我們，為讓我們的生命更成熟，使我們有成聖的生命，更使我們在祂的聖潔上有分。

整卷希伯來書中，作者最想傳達給我們的信息，就是要我們定睛於耶穌的身上，因為我們正在奔走一個屬天的旅程。在這段旅程中如果想走得好，就需要仰望為我們信心創始成終的耶穌，隨時支取祂的智慧與能力，來奔走這屬天的旅程。
一、我們正奔走在一個屬天的旅程上
「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。」(v.1∼3)
1.這是一個接力賽
「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們。」意思是有很多人看著我們。從整段經文的背景來看，它是講到一場賽跑，許多解經家告訴我們，這就好像一場接力賽，一棒接著一棒跑完全程。參與過接力賽的人都知道這段路程中，哪裡困難、哪裡危險，稍不留神，就可能半途而廢。所以前輩們就會在場外觀賽，一邊幫忙加油打氣，一邊提供許多意見。接力賽是團隊的比賽，不會有人跑完就離場回家的，大家跑完自己那一棒之後，都會留在場上看著每位隊友跑完，直到成績揭曉為止。
新約中的「見證人(witness)」跟「殉道者(martyr)」這兩個字往往是通用的。換句話說，「見證人」是走過這條路的人，他們因為生命的結束而離開世間；不過也有人是為主殉道而離世的。坦白說，這段旅程很難走，有時可能得付出生命的代價。即便如此，我們也不該輕易放棄，自始至終都要仰望耶穌，向著屬天的標竿直跑。
2.如果這條屬天的路要走得好
要走好這條屬天的道路，有三件事很重要：第一件就是放下各樣的重擔，這是消極的做法；第二件是脫去容易纏累我們的罪，也是比較消極的做法；第三件積極多了，就是存心忍耐。總而言之，不論消極或積極，這三件事都離不開一個重點──仰望耶穌。
我們都覺得重擔是多餘且累贅的東西，不過有意思的是，重擔在原文中並不是負面的意義，而是指訓練時所加上的重量。有人跑步時，在小腿綁著沙袋，藉此提高腿部肌肉的力量，當他要比賽的時候，就把小腿上的沙袋拿掉，也就是脫去重擔的意思。所以訓練時所加上的這個重量，並不是累贅的東西，反而是有益的，但到真正比賽時，就當把這重擔脫下。換句話說，我們雖有許多的學習，但賽跑時，總要專注。「簡單」與「專注」(be simple & focus)是我服事的原則。
「纏累」的意思是障礙物，因為障礙物擋在你面前，所以你會跌倒，甚至會爬不起來。而「罪」這個字的根本意義就是沒有達到神的標準，或是不合神心意，沒有照著神的心意行事，沒有活出神的榮美。因此只要將生命中，所有不合神心意的障礙物挪開，我們就能輕省地走在這條屬天的道路上。
這條屬天的道路不是短程的比賽，而是一場長程的馬拉松賽，你必須堅持到底才能抵達終點。放下各樣的重擔，脫去容易纏累的罪，也許能讓你在一開始時，就一路遙遙領先，可是那並不表示你能夠得獎。得獎的重要關鍵在於你是否能存心忍耐地跑完全程。所以要放下各樣的重擔，脫去容易纏累的罪，更要存心忍耐。
當我還在北美的時候，認識一位弟兄，他非常有才華，會唱、會彈、又能講，也很有管理的恩賜，我很欣賞他。他大約十九、二十歲時，就接管他爸爸的公司，後來他有心想當傳道人，就常跟我聊到這件事，我也很鼓勵他。他想直接跳級申請神學院的碩士班，可是他只有高中肄業，並沒有大學文憑，所以他就向教授要求，只要他考試及格，就請教授給他學分。這正是美國所謂的挑戰，不受限於既有的學制，是一種很有彈性的升學方式。這位弟兄就以這種方式讀完碩士班，並且拿到碩士學位。
有一天這位弟兄問我：「區牧師，你認為如果我單獨出來牧會，我會成功嗎？」我沒有回答他，我說：「我要想看看。」大概過了兩個月之後，我回答他：「我認為你會成功，不過我有一個疑問，那就是雖然你會成功，可是你會成功多久？」他現在已經離開神的呼召，不再服事神，轉而去從事其他工作了。這件事讓我覺得很遺憾。在教會這麼多年，我看到很多這種情形，所以重點不在於你是否會成功，而是你是否能存心忍耐。
希伯來書的作者告訴我們，要「仰望為我們信心創始成終的耶穌」，為甚麼這件事這麼重要？「創始成終」是講到耶穌是這個信心旅程的創始者，祂一定會讓你走完這條路，是耶穌所安排的這條信心的路。你我都發現這條路很難走，不過我們可以放心，因為耶穌一定會幫助我們走完。
我們的信仰是基督住在我們裡面，我們住在基督裡面；換句話說，我們裡面有基督的性情，因為我們與基督同死、同埋葬、也同復活，我們與基督是連結在一起的，是分不開的，以至於耶穌的性情能成為你我的性情；耶穌的感覺能成為你我的感覺；耶穌的哀傷更成為你我的哀傷；耶穌被安慰的時候，這樣的安慰也會臨到你我身上。就如同耶穌說：「我與父原為一。」(約十30)跟我們在基督裡是同樣的意思。所以在這屬天的旅程中，我們一定要仰望耶穌，因為耶穌住在我們裡面，疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量；祂必與我們同行，也必帶領我們走這條路。
二、在這條路上我們必會遇到困難
「你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。」(v.4∼8)
在這條屬天的道路上，我們一定會遇到許多困難，也因此基督徒有個迷思，一遇到困難就生出一些負面想法：是不是神在處罰我？是不是我做得不夠好？神是不是不關心我？神是不是不愛我？不然為甚麼這些事會臨到我呢？求問了幾次，或是請教牧者之後，仍然沒得到想要的答案，於是心灰意冷，心生放棄。當我們碰到困難的時候，我們對這個困難的瞭解以及所產生的態度，足以影響我們是否能順利走完這條屬天的道路。
保羅說：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」(羅五3∼5)患難對保羅而言，是他所能接受的，而且是可以歡喜接受的。他不認為患難是神的懲罰，反而是帶著美好目的。「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂，因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。」(雅一2∼3)雅各也告訴我們，落在試煉中，要以喜樂的心來面對。
1.管教與懲罰
管教跟懲罰不一樣，管教的動機是出於愛和關懷，如同父親對待孩子，目地是造就、幫助我們除掉生命中的渣滓，讓我們在身心靈各方面都得到提升，而能夠有更成熟的生命。
懲罰是一個報復、恐嚇，你做錯了這麼多，我就要罰你這麼多。懲罰之後，讓你害怕，讓你不敢再犯，所導致的結果，常讓人缺乏信心，最後變成多做多錯，少做少錯，那乾脆不要做。不但本性被壓抑，潛能也無法盡情發揮。
2.用對的態度來面對困難(管教)
「你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？」(v.7)當你碰到困難的時候，你要知道這是神給予的機會，也是神的管教。當父親看到自己的孩子有不對之處時，必定會加以糾正和管教。親生的父親都如此做了，何況是我們的父神呢？當我們偏行己路，身陷泥淖，祂知道我們迷失了，就會藉著困難來管教我們，引領我們走向正確的道路，使我們得著益處。然而「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦。」(v.11)因為我們的肉體本來就不喜歡被管教。但是我們絕不可輕看主的管教，「因為主所愛的，祂必管教。」(v.6)
面對神的管教，我們需要有一顆兒子的心，否則我們永遠會帶著一顆奴僕的心，甚至跟神爭論說：「神啊，我已經給你這麼多，你甚麼都沒有給我，反而還給我這麼多困難。」僕人的心，永遠計較著利益得失，但是兒子會體會到父親為甚麼這麼做。或許對他而言，肉體覺得不舒服，可是他卻能欣然接受。
當你碰到困難的時候，不要急著尋求人的意見，也不要急著尋求人的安慰，更不要怨天尤人，乃是要仰望主耶穌基督。聖經說，祂稱我們為弟兄也不以為恥，祂沒有看輕我們，我們與基督同作神的後嗣，祂是我們的長兄，所以我們與主耶穌是連結在一起的。你是否有耶穌的同在？你是否有耶穌的性情？你是否經歷過耶穌所經歷的？如果答案是肯定的話，你將發現，當你再碰到困難和患難時，就會覺得容易多了。因為你會受到從神來的安慰和鼓勵。
希伯來書的作者告訴我們，耶穌所經歷的困難，是到流血的地步，我們所經歷的遠不及比耶穌所經歷的。經歷過大苦難的耶穌基督可以安慰遭遇各樣患難的人，祂的安慰和鼓勵，正是促使我們能繼續往前走的一大動力。
三、這也是一個生命的旅程
「再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服祂得生嗎？生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」(v.9∼11)
1.使我在祂的聖潔有分
「聖潔」在聖經中有三種用法：第一個是聖潔(holiness)；第二個叫成聖(sanctification)，表示一個生命的成熟和成長；第三個是分別為聖(consecration)，歸神使用。過去我們的生命充滿罪惡，信了耶穌之後，就有一個新生命在我們裡面，這個新生命需要成聖，在成聖的過程中，神會藉著管教使我們成熟，也讓我們分別為聖，進而成為合乎主用的器皿。
2.結出平安的果子，就是義
「果子」這個字有收成的含意，聖經中提到，如果想要收成，就必須修剪，好使枝子能結出更多的果子來。一個重生的人，被神修剪之後所帶出來的，就是結出許多平安的果子。當我們的生命處於對的狀態，單單仰望主，單單思念天上的事，單單有神的性情，自然能在世上結出平安的果子；同時神也能使用我們所結出的義果，讓我們在世上產生影響力，成為祂祝福的管道。
在這條屬天的道路上，當我們遭遇困難時，不是問神為甚麼，我們需要做的是來到耶穌的寶座前，持續地仰望祂，單單尋求祂的面，在靈裡遇見主，以神的兒子自居，而不是奴僕，同時體會神的心意：「主所愛的，祂必管教。」
神藉著困難來調整我們，造就我們，為讓我們的生命更成熟，使我們有成聖的生命，更使我們在祂的聖潔上有分。患難是神包裝的祝福，願我們都以喜樂的心來面對，在這屬天的旅程上，時時仰望主，成為合乎主用的器皿，相信神必大大使用我們，使我們產生極大的影響力，成為別人的祝福。
(本主日信息講於2013年4月7日，由林清文整理)