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主題精選


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再三的勸誡為使我們進到完全

我們要來更深入地思想希伯來書的作者六次苦口婆心的警誡,讓我們的生命不停頓、不後退,並且竭力直到完全的地步。

希伯來書的作者告訴我們,卓越的基督為我們成就了完全的救恩,也警誡我們,要持續的進到完全。這些警誡為要鼓勵我們不斷的往前,我們要來更深入地思想作者六次苦口婆心的警誡,讓我們的生命不停頓、不後退,並且竭力直到完全的地步。
一、勿忽略這麼大的救恩
1.當鄭重所聽見的道理(來二1)
第一個警告在第二章1節:「所以,我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去。」真理有神非常豐富的恩典,我們聽見後要繼續往前,竭力進到完全的地步。
假如我們沒有鄭重所聽見的,就會隨流失去。有時候我們沒有真正把神的話存在心裡。有個故事說:一位牧師跟醫生、律師一起去打獵,看到一條鹿,三個人就同時開槍,但他們一致認為是牧師打中了鹿,因為子彈是從鹿的左耳進去,從右耳出來。弟兄姊妹,希望我們所聽的道,不是左耳進、右耳出,而是進到心裡!耶穌基督告訴我們有四種心田:第一種是把種子撒在路旁,飛鳥來了,就把它吃了。第二種是撒在石頭地上,根不深,很快就枯萎了。第三種是撒在荊棘裡,雖然長出來,但因為有荊棘擠住,所以無法結實。耶穌要我們像第四種心田,不但聽道而且明白,並存在善良誠實的心裡面,以致能結實一百倍、六十倍、三十倍。
救恩的真理非常寶貴,當神的話進到我們心裡,有可能流失百分之二十、流失一半、甚至更多,以致留在心裡的所剩無幾。求主幫助我們,讓我們每一次所聽見的道都能存在善良誠實的心裡。
2.忽略大救恩怎麼逃罪(來二3)
「我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。」(來二3)有時候,我們只是忽略一點點,但是卻帶來非常嚴重的後果。
救恩是浩大的,因為是出於神的大愛、出於神的大計劃,是耶穌付上極大的代價為我們成就的。祂過去救我們、現在救我們、將來還要救我們,讓我們身心靈都在這樣的救恩裡有完全的改變。「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後五17)我們要得著這樣豐盛的生命,不要忽略這樣大的救恩。
二、「心」的查驗與勸誡
1.不可硬心(來三7∼8、13、15)
我們做健康檢查的時候,若動脈硬化、肝硬化是很嚴重的,但我們裡面的心若硬化卻是更嚴重。
如何檢查我們的心呢?聖經告訴我們:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」(箴四23)我們是否硬著心,就是看我們對神話語的態度,以及聖靈對我們說話時,我們的反應。神透過我們的良心、透過弟兄姊妹、透過家人對我們說話,我們有沒有聽?假如我們不聽,那表示我們的心剛硬了。弟兄姊妹,我們要天天彼此相勸,免得被罪迷惑,心裡就剛硬了;讓我們常常到神面前省察自己對神話語的回應。
2.心裡常迷糊(來三10)
「所以,我厭煩那世代的人,說:他們心裡常常迷糊,竟不曉得我的作為!」(來三10)神作工,但是我們卻不曉得祂的作為,這就是迷糊。弟兄姊妹,我們不要雖信主,卻糊裡糊塗,靈裡沉睡,以致看不見神要作的工作。
我從小在教會長大,但卻有十八年的時間,不是基督徒而是糊裡糊塗。當我們成為基督徒以後,必須要繼續讓神在我們裡面工作。求聖靈來教導我們,讓我們能夠看見聖靈在這個世代所要做的工作,讓我們進入祂的心意、命定裡。如此,神不只是在我們個人身上工作,還要在我們的小組、教會、台灣的眾教會、華人世界裡,做榮耀的工作。弟兄姊妹,求主鑑查我們內心,就像大衛說,「神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。」(詩一三九23∼24)
3.不信的惡心(來三12、19)
「弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了。⋯⋯這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。」(來三12、19)信心很重要,但是我們不能只有起初的信心,乃要把起初的信心堅持到底。對以色列人來說,他們有出埃及的信心,卻沒有進入迦南美地的信心。
我們要住在基督裡面。「使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基。」(弗三17)弟兄姊妹,我們是「本於信,以至於信」,我們的信心必須要持繼往前、不斷成長。
「不信的惡心」不只是在不信的人身上,基督徒很多時候也有不信或小信。我們看到耶穌常責備一些門徒是「小信的人」,也常稱讚人的信心。求主幫助我們,讓我們讀希伯來書的時候,「仰望為我們信心創始成終的耶穌」,在信心裡面一直往前,不斷晉升。
「我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有分了。」(來三14)
三、查驗「長」什麼(來六7∼8)
1.在基督裡成長 (來五14∼六1)
「就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福;若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。」(來六7∼8)我們信主以後,就好像一塊田地,神的話就像雨水澆灌我們。希伯來書告訴我們,我們要長大成人,不要一直做屬靈的嬰孩,過了五年、十年,還是一樣只能吃奶,不能吃乾糧。求主幫助我們讓我們的生命能夠長大。
但是有些方面卻不要長大:老我、肉體、血氣。我們的生命有時仍充滿了荊棘,有很多刺,刺傷了家人、同事、組員。因為我們長了不該長的,以致人際關係不好。求主幫助我們,像保羅說的:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」(加二20)「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」(加五24)
因著基督在我們裡面活著,我們有一個新生命,是長大成人、滿有基督長成的身量。「惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神⋯⋯」(來五14∼六1) 基督道理的開端非常重要,但是我們不要一直停在那裡。救恩是一個全備的救恩!不但過去救我們脫離死亡,現在讓我們的心思、意志、感情不斷更新,整個生命也不斷地成長,並且祂將來還要救我們,讓我們的身體得贖。
2.嚐過、長過,但⋯⋯(來六4∼6)
我們已經經歷神,但是不要停在那裡,不要以為甚麼都有了。求主幫助我們,我們嘗過天恩的滋味,必須要在這恩典裡面更多追求。救恩是救我們到底的,但是假如我們忽略這樣大的救恩、不珍惜救恩,就好像是把神的兒子重釘十字架,明明地羞辱祂,這是很嚴重的。
「親愛的弟兄們,我們雖是這樣說,卻深信你們的行為強過這些,而且近乎得救。」(來六9)我們要彼此鼓勵,有則改之,無則嘉勉。
四、得知真道之後,我有踐踏神的兒子嗎?
1.停止聚會(團契) 與故意犯罪有關嗎?(來十25∼26)
停止聚會跟故意犯罪常常是有關係的。這裡的故意犯罪,不是指我們不會犯罪。我們得救信主以後,還是可能偶然被過犯所勝,但是當我們來到主面前,「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約壹一9)
但故意犯罪,是犯罪,而且是不肯悔改、持續地犯罪。這樣的人多半會停止聚會,因為罪會使我們慢慢離開神。神是光明的,若我們在黑暗裡面,就不想見光明。
弟兄姊妹,當我們軟弱的時候,來到主面前,倚靠神、親近神,神會給我們力量。當我們等候神,就會重新得力、如鷹展翅上騰。我們來到小組,彼此相勸,在光明中彼此相交,把軟弱告訴弟兄姊妹,彼此代禱勉勵。如此我們就能夠在神的救恩中蒙受神更多的恩典,繼續的往前。
2.故意犯罪,豈只踐踏神兒子(來十29)
我有個親戚,雖然他的父親是牧師,但是他卻離開主、離開教會,後來他生病了,當我告訴他要回到神面前、回到教會,他的心仍非常剛硬。感謝主,他最後終於悔改了。弟兄姊妹,我們需要求主恩待保守我們,使我們有一顆柔軟的心。主會帶領我們,「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後十二9) 所以我們「甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」(林後十二10)「我們卻不是退後入沉淪的那等人,乃是有信心以致靈魂得救的人。」(來十39)
五、多久沒有聽勸戒的聲音(來十二25)
1.「聽」是關鍵──良心自省的聲音,彼此相勸的聲音,天上警戒的聲音
「你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?」(來十二25)利未記告訴我們,血最先要塗在耳垂,然後塗在手拇指、腳指、頭上。我們有三方面要注意的:第一,不要去聽神不要我們聽的。第二,求神讓我們聽祂的聲音、聽祂透過人對我們說的話。第三、聽神在良心裡面對我們說的話。若我們聽不進去、不敢聽,表示我們的心還是硬的、迷糊的,在我們裡面有不信的惡心。
2.追求聖潔路上的謹慎與恐怕(來十二14∼16)
我們要追求與眾人和睦、追求聖潔,但在這追求的路上,有三個恐怕。耶穌要我們「不要怕,只要信」,因為仇敵會把懼怕放在我們裡面,那是不好的懼怕。但有一些懼怕是屬天的懼怕,就是「恐怕有人失了神的恩」、「恐怕有毒根」、「恐怕有淫亂的」。這個淫亂不一定是男女方面的淫亂,而是我們貪愛世俗、愛世界的心過於愛主。
當我們有這樣的謹慎跟恐怕,會使我們更多到神面前,求主保守、帶領我們。我們不要以為別人會軟弱,我不會;別人會跌倒,我不會;別人會淫亂或貪戀世俗,我不會。我自己看到或聽到別人的失敗軟弱,就向主禱告說:「有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?」(林後十一29)求神讓我們在屬天的道路上,能夠緊緊的倚靠祂,因為唯有在基督裡才能得勝。
3.加油!加油!加油!(來十三6)
「所以我們可以放膽說:主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?」(來十三6)我們的救恩是有穩妥的,因為耶穌說:「我父把羊賜給我,他比萬有都大,誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約十29)主是幫助我們的,不管我們有多少的軟弱、失敗,祂都能幫助我們,我們必不懼怕。
六、不要聽錯了──諸般怪異的教訓(來十三9)
1.忠誠做主門徒 (來十三7∼8)
「你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去⋯⋯」(來十三9)諸般怪異的教訓在第一個世紀就存在。有一些人不聽神的話、不聽弟兄姊妹的勸勉、不聽神在他良心裡面的話,卻去聽異端的說法,以至於被勾引了去。我們需要來到神面前聽神的話;因神也透過以前帶領、引導我們的人,讓我們效法他們。「從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(來十三7∼8)
2.豈只要小心東方閃電的教訓(來十三20∼21)
東方閃電(全能神教會)說,耶穌已經過去了,還要有第二次道成肉身,是女的基督⋯⋯。弟兄姊妹,我們不要聽這種怪異的教訓!
除了東方閃電,現在中國有十大異端,都是諸般怪異的教訓。讓我們聽神的話、聽弟兄姊妹彼此相勸、聽聖靈透過我們的良心說話;神要帶領我們,讓我們進入救恩並且恩上加恩,得著力量,並且力上加力,得著榮耀並且榮上加榮。神要在我們生命中、在教會、在眾教會做榮耀的工作!
(本主日信息講於2013年3月10日,由汪于茹整理)