主題精選
賜各樣安慰的神
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1515期 - 2009-03-29出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：聖經／真理|生命／品格|重生／得救|試煉／苦難
關鍵字：忍耐|愛|真理教導|試煉
透過患難，神讓身處患難中的人在信心裡受考驗；對比較順利的人來說，則要在愛心裡受考驗；對教會而言，同樣也面臨考驗，這是教會拿出具體且有智慧行動的時候。
耶穌基督降生之前的四百年間，以色列人苦苦等候彌賽亞，希望安慰者能夠來到，但是等了四百年仍然渺無聲息，於是他們開始懷疑神的存在；因為假如神存在，為什麼祂不說話，也不做事。終於，聖經記載曠野的牧羊人聽見了天使的聲音說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與祂所喜悅的人！」(路二11～14)東方的博士看見天上的星，就來到伯利恆，朝見嬰孩耶穌。今天我們要依序從耶穌基督的降生來認識三一真神，祂怎樣在我們個人、家庭的問題與困難中成為我們的安慰，成為教會、國家和城市的安慰。
一、何時我們特別需要安慰
1.失腳、哀慟、多憂多疑時
我們的神是賜安慰的神，當我們失腳、覺得失敗甚至犯錯的時候，祂以慈愛扶助我們，詩人大衛說：「我正說我失了腳，耶和華啊，那時你的慈愛扶助我。我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。」(詩九十四18～19)馬太福音也說：「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。」(太五4)
保羅在寫哥林多前書和後書時，心情截然不同，書信內容也不太一樣。寫哥林多前書時，保羅陷在很深的憂慮中，心情沉重，因為他知道哥林多教會的混亂，以致他寫信質問他們為何彼此紛爭控告，甚至有淫亂的事發生。他一方面指出信徒的錯誤，另方面也在愛中用真道告誡他們。再看哥林多後書就大不相同，保羅在第一章就講到神的安慰，直到最後仍然懇切地說：「還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰。」(林後十三11)當我們知錯且願意回轉時，神的安慰就臨到我們身上。
當浪子拿了父親的錢去外面浪蕩時，他經歷不到父親的安慰，但當他醒悟過來，知錯並回轉，重回父家時，就看見父親跑過來擁抱他，連連與他親嘴。親嘴代表接納和安慰，代表父親願意把一切的豐富再次賞賜給他。
2.在一切患難，各樣患難時
我們信主之後，神沒有應許我們天色常藍，花香常漫，神有時容許患難甚至疾病困難臨到我們身上，但我們感謝神，祂說：「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(林後一4)舊約記載，約瑟被哥哥們賣到埃及為奴，但他在患難中並沒有埋怨，因此神的安慰臨到他；甚至後來他被陷害下在監裡，他仍然不埋怨，因為安慰的神與他同在，後來神使他成為埃及的宰相。
受苦最甚的應屬約伯了。約伯在苦難中喪失一切，經歷極大的痛苦，但在痛苦中他說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(伯一21)後來他三個朋友來陪他，在苦難中無言靜坐好幾天，約伯很得安慰，但當他們開始講話安慰他時，他心裡反而很痛苦，因為人的言語有限。感謝主，祂在我們遭遇患難時，成為我們的安慰和力量。
面對金融風暴和失業率不斷的攀升，我們相信神在患難中會安慰我們。透過患難，神讓身處患難中的人在信心裡受考驗；對比較順利的人來說，則要在愛心裡受考驗；對教會而言，同樣也面臨考驗，這是教會拿出具體且有智慧行動的時候。聖誕節是我們經歷神安慰的季節，也是神要讓我們學習彼此相愛、互相扶持的時候；我們不但歡慶耶穌基督為我們降生，也記念耶穌是我們的安慰者，是我們在患難中隨時的幫助，也是我們的安慰和力量。
在這段艱難的時期，我們要消費，不要浪費；要節儉，更要樂捐。你挺我、我挺你，共度難關。沒有患難，我們不知道安慰的寶貴，也不能經歷安慰的力量。透過今天的這段經文，保羅提到關懷聖徒的事，他說七日的頭一日必須把關懷聖徒的金錢先預備好，這再次提醒我們，面對捐輸的事，我們固然把神擺在第一位，也要把關懷弟兄姊妹的需要擺在優先的次序上，因此教會在明年的第一季，將針對籌措兒女學費上有困難的、基本生活有難處的家庭，甚至向面臨窘境的機構伸出援手。教會也鼓勵弟兄姊妹樂捐消費券，比較順利的家庭可以奉獻三個月的儲蓄，實際地去幫助需要幫助的人。
3.經歷死蔭幽谷時
大衛曾經歷幾次性命交關的時刻，但他不害怕，他說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」(詩廿三4)當我們遇見患難、經歷生命中的問題跟艱難時，我們會特別感覺神與我們同在。我們很熟悉一個比喻，就是沙灘上的一雙腳印。剛開始神與我們同行，可以看見沙灘上的兩行腳印，但在我們最痛苦的時候卻只剩一雙腳印，因為神將我們負在肩膀上。
當謝院長年幼的兒子被主接去時，他們夫婦非常痛苦，沒有人能夠安慰他們，但神讓他們看見耶穌抱著他們的孩子到天上去，才使他們得了安慰。感謝主，神是我們的安慰，當我們經歷死蔭幽谷，祂成為我們人生中最大的安慰，因為耶穌已經藉著死，敗壞掌死權的魔鬼，聖經說：「死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？」(林前十五55)死亡已經被吞滅了。耶穌基督不但為我們降生，為我們受死、埋葬，也為我們復活，耶穌說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。」(約十一25)
二、賜各樣安慰的三一神
1.賜各樣安慰的父神
「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。」(林後一3)這位安慰我們的神正如浪子的慈父一般，當浪子回頭時，這位慈悲的父就跑來抱住兒子，連連與他親嘴。我們要奉主的名宣告，將要來的一年不管遇到什麼樣的問題，我們的神是發慈悲的父，祂是賜各樣安慰的神，祂要安慰我們。
有些醫生明知病人已經沒救了，但口裡還安慰說：「沒事啦！」但我們的神不只是安慰的神，祂也是拯救的神。「如果我們遭遇苦難，那是為要使你們得到安慰，得到拯救；如果我們得了安慰，你們也同樣得到安慰，並且得到力量來忍受我們所遭受的苦難。」(林後一6)當以色列人在埃及為奴甚苦時，神不但安慰他們，也拯救他們。在以斯帖的時代，整個猶太人瀕臨被滅族的危機，神不但安慰他們，也拯救他們。
弟兄姊妹，不管未來會發生什麼事，全世界的金融風暴或失業率如何攀升，我們要感謝神，因祂是安慰的神，也是拯救的神。在神的安慰與拯救中，我們必須負起我們的責任，就是信靠神，不要懷疑神的愛；即使在患難失業中，仍能倚靠神，心裡不動搖，神要為我們負最後的責任。
2.基督是我們的安慰者
「在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。」(路二25)耶穌不但是以色列的安慰者、是你我的安慰者、是台灣的安慰者，更是全世界的安慰者。我們可能會遭遇苦楚患難，然而可以靠基督多得安慰。假如你感覺苦難越來越加增，讓我們靠著基督更多得安慰，祂要成為我們的拯救。
3. 聖靈是訓慰師
「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。」(約十四16)保惠師原文就是訓慰師，祂要安慰我們，永遠與我們同在。當我們遇到問題困難，失去的健康或工作遭遇變動，我們要感謝神賜我們聖靈訓慰師，與我們同在，成為我們每時每刻的安慰。經文說：「那時，猶太、加利利、撒馬利亞各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」(徒九31)當時各地的信徒正遭遇患難逼迫，但在患難裡他們仍然信靠神，彼此相愛，以致各處的教會都得平安，被建立，凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰。
中國的教會在文化大革命時期遭遇嚴重的逼迫，當時教會被關、基督徒被抓、神學院被迫關閉、聖經被沒收，許多基督徒陷在苦難中，但那段時間也是中國教會人數增長最快速的時期。韓國教會歷經二次世界大戰和韓戰，當地教會在困難中仰望神，就得著平安、被建立，教會人數就快速增長。但近十年來，經濟好轉，基督徒在禱告上反而變弱了，基督徒人數也從一千兩百萬下降到八、九百萬。我們當然不是要向神求苦難，乃是要謹記在平安順利時就倚靠神。願神幫助我們在患難中蒙聖靈的安慰，並看見教會增長。
三、如何得安慰
1.藉著悔改更新大家同得安慰
「但那安慰喪氣之人的神藉著提多來安慰了我們；不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。故此，我們得了安慰。並且在安慰之中，因你們眾人使提多心裡暢快歡喜，我們就更加歡喜了。」(林後七6、7、13)保羅寫哥林多前書時心情沉重，但寫哥林多後書時卻是兩樣的心情，甚至他的心歡喜，其中關鍵在於悔改。什麼時候我們願意放下自己，來到神面前悔改，不再做神不喜悅的事，我們就得著神的安慰。
2.從聖經得安慰
透過聖經我們也能得著安慰。「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」(羅十五4)當我們在患難中，透過聽神的話、讀神的話、默想神的話，神的話具有教訓、督責、使人歸正的功效，會叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。當我們看重並遵行神的話，神的話就使我們生忍耐安慰，我們就得著盼望。
3.從先知講道得安慰
神也透過先知的講道安慰我們。「但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。」(林前十四3)我們在小組中彼此分享，也可以得著造就、安慰和勸勉。我們奉主的名宣告，明年每一次的聚會崇拜，神的話都能帶給我們造就、安慰和勸勉。
4.親近神領受三一神的安慰
我們需要彼此安慰，然而人的安慰有限，甚至先知的講道也有限，但我們若親近神，讓這位賜各樣安慰的神直接安慰我們，我們就會得著很深的安慰。
十七、八年前，當我得知罹患淋巴癌時，我和家人心裡都有不安。在一次在禱告中，神讓周莊碧明師母想起一段經文：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。」(腓四6)神問周師母：「妳要什麼？」周師母說：「我要一個健康的丈夫。」從那時起，神就賜給她出人意外的平安，保守她的心懷意念。然而她所領受的不是人的安慰，而是神的安慰。我們的孩子剛從美國回來時，非常悖逆，不但不事奉神，甚至逃避神，逃避教會，我們看見這情況，心裡很憂愁難過失望，不知道該怎麼辦，但有一次周師母禱告，神對她說：「我要使用你的兒子，超過他的父親。」感謝神，當我們為兒女、事業憂愁難過時，我們可以來到神面前，領受三一神的安慰。
5.作完全人，要受安慰
保羅在哥林多後書不斷地講到安慰，他在十三章說：「還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。」(林後十三11)當安慰者來到，我們往往拒絕祂，就像以色列人在哭牆前禱告哭求，但其實安慰者早已來到，只是他們拒絕這位安慰者。當耶穌斷氣時，聖殿的幔子從上到下裂為兩半，那代表耶穌藉著死，為我們開了一條又新又活的路，讓我們得以重新與神和好，但據說那些祭司後來又把幔子縫起來了。
親愛的弟兄姊妹，安慰者已經來到，我們要受安慰。感謝主，我們能夠認識耶穌基督，祂是我們的安慰者，當我們人生遇到問題困難，祂是我們最大的安慰者，當我們相信接受祂的那一刻，我們生命就得著最大的安慰，我們的人生就有奇妙的改變。求主施恩，讓我們知道這位安慰者不但降生在伯利恆的馬槽裡，祂也要降生在我們每個人的家裡，降生在我們的心裡。
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