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主題精選


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都當向神呼求

當我們達成神所託付的某項任務之後,要繼續警醒等候神,照神的指示前行,仇敵就無法趁虛而入。因此,與神保持緊密的關係是非常重要的。

尼希米重建城牆之事給了我們一個很重要的啟示:當我們達成神所託付的某項任務之後,要繼續警醒等候神,照神的指示前行,仇敵就無法趁虛而入。因此,與神保持緊密的關係是非常重要的。今天我們就從三方面來談「都當向神呼求」。

一、謙卑的來到神面前

為什麼有些人來到神面前時會大聲呼喊呢?因為遇見了神。從聖經的角度而言,來到神面前就是與神面對面,這不是某個聖經知識,也不是所謂的宗教模式,而是約伯所說的:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。(伯四二5)

我的孩子在讀國中時,某天正值用餐時間來了一通電話,我太太接聽之後就把電話遞給我,那位弟兄希望我能與他談談,我覺得他想談的事情並不重要,而且那天實在沒什麼心情,就以「我今晚有事得忙」婉拒了他的請求。我掛了電話走回餐桌繼續吃飯,這時我的小女兒突然說:「爸爸,今天晚上家裡沒有事。」她這番話真是當頭棒喝,把我打醒了,聖靈這時大大光照,主用我的孩子責備我,我真該好好悔改,因為我不僅是我女兒的牧師,更是她的父親,我若不悔改,她會有盼望嗎?可見除非來到神面前,否則我們很難真實地謙卑下來。

虛心的人有福了!因為天國是他們的。(太五3)聖經所謂的謙卑,並不是指品格的修養,而是指靈裡的貧窮,靈裡貧窮就是靈裡破產,一無所有,一無所是的意思,這樣的人才能真實謙卑又坦然無懼地來到神面前。一歲大的孩子若肚子餓了,即使是在三更半夜,他都會喊著:「媽媽,我餓了。」而三歲的孩子比較會看媽媽的臉色行事,至於已是三十歲的人,絕對不會問父母這類看似幼稚又愚昧的事。有趣的是,一歲、三歲和三十歲的你,有著同一位母親,而且都是同一個你,為什麼一歲的你敢喊,三十歲的你卻不敢呢?因為三十歲的你有太多包袱,太多的成就,太多的自我,非常不容易謙卑下來。難怪耶穌說:「你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。(太十八3)

1.認識我們的神,並將一切榮耀歸給祂

我們的神啊,你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖,和你的眾民,從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求你不要以為小。(尼九32)你是否曾用這節經文裡神的特性向神呼求呢?若是有,那麼你所認識的神,就不再是那麼抽象的神,而是在認知中非常真實的一位神。父神心中所期望的,就是我們真實地認識祂。聖靈若動工,就能幫助我們更多地認識神。聖靈若賜給我們能力,除了得著某些恩膏之外,還能為主作見證。法官所傳喚的證人,絕對是一個親眼看見案發經過的人;所以唯有藉著聖靈,我們才能與這位坐在寶座上的主耶穌面對面,也才能為祂作見證。

我曾在全福會的聚會中說:「我對傳基督教變得沒什麼興趣;但是我對於傳這位坐在寶座上的基督,充滿著無限的熱情。」一九八六年四月,我被聖靈澆灌之後,才知道甚麼叫做與主面對面;原來聖靈最重要的工作,就是讓我們這些被造的人能夠遇見這位創造我們的主,更能在地上看見天上的主之榮耀。

2.求神「憐憫」我們的苦情

當主耶穌憐憫某人的時候,祂會做醫病趕鬼的工作。當我們看到某人有病,就主動帶他去看醫生,甚至幫他付醫藥費,這就是所謂的憐憫。因此當我們真實遇見神時,我們才會真實地謙卑下來,也才會生出誠實無偽的信心,有了誠實無偽的信心,才能領受神的憐憫和神的恩典。

⋯⋯從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求你不要以為小。(尼九32)

有人跟我講完他的問題之後,我說:「要不要帶到神面前禱告?」他說:「不用,不用,這種小事不要麻煩神。」其實他心中很渴望神能照他的想法來幫他。我們所信的神不僅是真神,更是活在我們生活中的神。對祂而言,我們生命中的每件大小事,都是重要的事;只要我們願意敞開心向祂傾訴,祂都樂意為我們解決。

二、徹底的悔改在神面前一切的惡行

有人說:「牧師,我已經是基督徒這麼久了,我還要悔改嗎?」也有人說:「牧師,請看看我裡面還有什麼黑暗權勢沒有,幫我清一清,我會悔改。」何謂真實的悔改?悔改的原意就是改變你的思想(Change your mind),這也是軍中所謂的「向後轉」,當我們的思想向後轉,做了180度的大轉變,就不再任憑自我的情慾,而是按照神的旨意行事,就是所謂的悔改。

1.承認所面對的一切苦難是因得罪了神

在一切臨到我們的事上,你卻是公義的;因你所行的是誠實,我們所做的是邪惡。(v.33)當我們說「神很賜福靈糧堂」時,除了將榮耀歸給神之外,是否會心生「因我們也不錯,所以神才賜福給我們」這樣的想法呢?

聖經說:「烏斯地有一個人名叫約伯;那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。(伯一1)撒但認為約伯之所以如此忠於神,是因為神把他保護得太好了,於是向神挑戰,神就允許撒但去試試約伯,結果發現約伯還是有老我。我們可以從約伯身上看到我們自己的問題,因為我們同樣都是需要用世界的東西來滿足、來證明我們的自我,這是撒但魔鬼攻擊我們的機會。

保羅曾說:「我為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。(腓三8)可見世界與基督是不能並存的,我們只能選擇其中一樣。我們之所以受苦,是因為我們在不知不覺中,選了世界的事或隨從了世界的法則。因此,當我們出狀況時,我們還是會說是別人害的。若有人說「一個已信主多年的人出了狀況,我們說他的問題還是出自原生家庭」,我很難接受,因為這意謂著十字架是沒有果效的;我相信當一個人真正悔改之後,絕不會再把過錯盡都往別人身上推,而是反觀自己哪裡出了問題。

2.承認我們沒有行在神的律法中

我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法,不聽從你的誡命和你警戒他們的話。(v.34)何謂守約?每天早上築壇禱告就叫守約嗎?有一陣子,我每個禮拜都在同一條路上走禱,我卻發現越禁食禱告,我心中就越發出怨言,對神說:「神啊,我禁食禱告了兩天,祢不聽,三天,祢也不聽,一個禮拜了,祢還是不聽,神啊,祢要我死給看嗎?」到最後變成在跟神討價還價了,這就是宗教的靈可怕之處,牠會讓我們自以為跟神是同等的。要知道,約不是我們定的,是神主動與我們立的,為的是要賜福我們,所以我們應該做的是,好好遵行神與我們所立的約,才能進入神的恩典中。

3.承認我們在恩典中離開了神

他們在本國裡沾你大恩的時候,在你所賜給他們這廣大肥美之地上不事奉你,也不轉離他們的惡行。(v.35)不少神重用的傳道人,剛開始時都很忠心地服事神,於是神就給他們極特別的恩賜,他們在服事時也有不少神蹟奇事的彰顯,因此事工就大大地擴展開來,甚至還擁有私人飛機,以致後來有人說他們是:「Fall from the grace.(從恩典裡墮落了)」。的確,成功與恩典都很重要,因為那是白白得來的。但是你的屬靈生命是否能持守住這些成功呢?

親愛的弟兄姊妹,越蒙恩就越應該服事,請別再說:「我太忙,現在不行。」神給你這麼多恩典,不就是為了讓你能無後顧之憂地來服事祂嗎?我常常自問:「若不是神的恩典托住我,我怎能服事呢?」

有位同工原本當小組長,服事充滿熱情,不過當他成為教會同工之後,不但不再參與小組的工作,連教會的聚會也不來了,這件事讓我向神大大地悔改,我求神給我判斷力,讓適合的人進入教會服事,免得有人把教會當成安息之所,各方面都很安逸之後,屬靈生命卻後退了。

有一次我不想接某個工作,有一位非常愛主的姊妹在電梯裡跟我說:「牧師,我禱告,神說你不要再說你不願意接這句話。」我跟她說:「我有幾百個理由,我不要接。」她說:「不能再說不要接,如果這是出於神的心意,你就接受。」我那時還在思想這件事,沒想到過沒多久,她就回天家了,我真的覺得她當下是用她整個生命在跟我說:「你再不做,你再不接,神會說:『算了,他若不要,我再找別人。』」

當你正處富足,或是當你的公司營運正巔峰時,請別再說:「我的責任很重,我的公司太忙了,我沒有辦法服事。」親愛的弟兄姊妹,你是否曾經好好想過,怎麼使用神給你的寶貴生命,這才是此生最重要的事。

4.承認我們丟棄了神託付治理這地的責任

我們現今作了奴僕;至於你所賜給我們列祖享受其上的土產,並美物之地,看哪,我們在這地上作了奴僕!這地許多出產歸了列王,就是你因我們的罪所派轄制我們的。他們任意轄制我們的身體和牲畜,我們遭了大難。(v.36∼37)無論我走到哪裡,都會聽見類似這兩段經文中所說的話,那是一種無奈的哀嚎。

很多人真的是身不由己地整天為公司賣命,才領到微薄的薪水;有些研究生拚命趕出論文,研究成果卻由教授獨得,論文中完全看不到研究生的名字。為什麼人們會落入這種地步呢?因為沒有盡到自己該盡的責任。就是神把我們放在某個職場中的某個職位,是要我們去執行神放在我們生命中的使命,以基督的愛和真理來影響那個環境,讓那個環境改變。

以前我還在美國工作時,有一次覺得不對的事,就跟對方堅持我的原則,到後來連上司都介入了,我的老闆瞭解整個情況之後,他同意我所下的判斷,就把我叫進去他的辦公室,跟我說:「我不為難你,因為我知道你是一個基督徒,這個責任由我來承擔,你把報告做好,那一欄空在那裡就好了。」你可能覺得我很大膽,也很神氣,其實我好幾天睡不著覺,滿腦子都在問:「這樣的堅持是否與公司作難?我的老闆是否會對我產生不好的印象?⋯⋯神啊!這個公司只有我一個是華人,為什麼把我放在這裡?」

那時,有一位同事年紀比我大非常非常多,當時我三十幾歲,他已經六十歲了,以前他是我的老闆,後來我們成為同事。有一天他開完會,從會議室出來的時候,一看到我從那邊走過,他就抓住我,跟另一個人說:「Look at this guy, he is sunshine of the company(看看這個人,他是公司的亮光。」我跟大家說這件事,並不是在誇口,我想告訴大家的是,其實只有我自己知道我有多膽怯,也只有我自己知道我有多軟弱,我知道我在掙扎什麼。若能不遇到這種事,最好不要碰到。不過若你遇到的話,就得帶著一份從神來的使命,如此問題才能迎刃而解。

三、真實的回轉使我們與神重新立約

因這一切的事,我們立確實的約,寫在冊上。我們的首領、利未人,和祭司都簽了名。(v.38)

1.重新與神立約

不是我們與神立約,是神主動與我們立約,這是一個信實的約。因此千萬別跟神說:「神啊!你的心意是什麼?」而是要跟神說:「神啊!從今天開始,我不再疏忽,我不再遠離,我要謹守與我所立的約。」

2.這是一個全民運動

當我們讀到尼希米記第十章的時候,就發現不是只有幾個人願意悔改而已,這是一個全民的運動。當我在預備今天的主日信息時,我真的非常激動,原本我們以為做完某件事情,就結束了,但是對我而言,台灣的復興並不是在某個時刻看見某件事發生,台灣的復興是一個運動,而且是一個全民的運動──教會要站起來,讓我們同心攜手,進入神的心意中。

(本主日信息講於2012114日,由林青緣整理,汪于茹潤校)