主題精選
黑暗中的明珠──美好關係不斷拓展
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1501期 - 2008-12-21出版
文章類別：工作與生活
文章主題：聖經／真理|內在生活|生命／品格|人際關係
關鍵字：夫妻|彼此相愛|生命|關係|與主合一|真理教導
當我們在信仰的基礎裡，讓神在我們裡面作主，縱然我們個性、看法、背景不一樣，甚至貧富懸殊，仍能建立美滿的關係。
在路得記我們看到人與人、人與神的美好關係。世界上許多問題其實是關係出了問題。路得記所記載的年代在士師時期的末了，那是個非常黑暗的世代，特別在人與神的關係出了很大的問題。士師記有一節經文：「那時，以色列中沒有王，各人任意而行。」(士廿一25)人們不把神當作他們的王，任意而行，就帶來屬靈的黑暗，而那黑暗就帶來人際關係的黑暗。參孫是個有名的士師，但他在男女關係上陷入黑暗，後來眼睛被挖掉，悲慘地死去。那時代的親子關係也有很大的問題，有強暴的人上門來，作父親的竟然把女兒交給那些壞人任其玷污。兄弟的關係也陷入混亂，著名的士師基甸有七十一個兒子，其中一個兒子意圖作王，因而把其他七十個兄弟都殺死。這是何等的黑暗！族群跟族群之間也不平靜，米甸人跟猶太人戰亂不斷。那是個黑暗的世代，但感謝主，在黑暗中有明珠，就是拿俄米跟路得這對婆媳，她們在黑暗的世代為神發光。今天我們要透過她們來思想，如何建立美好的關係，以至家庭被建立，並影響到社區，甚至影響到以後的世代。
一、流傳千古，人人稱羨的婆媳關係
1.婆婆的信仰、生命深深吸引外邦女子路得
在路得的時代，夫妻關係、親子關係、兄弟關係都很嚴重地被破壞，但我們卻在最難建立的婆媳關係中，看到一幅非常美的圖畫。
拿俄米跟丈夫離開伯利恆，帶著兩個兒子到摩押地去。後來兩個兒子分別與兩個摩押女子結婚，其中一個摩押女子就是路得。但是拿俄米的丈夫過世了，兩個兒子也死了，最後剩下三個寡婦。拿俄米對兩個媳婦說：「妳們回去吧！我已經不可能再生孩子了，假如再生孩子，妳們也不可能等他們長大，妳們只管各自回鄉另找人嫁了！我自己要回到伯利恆。」我們從拿俄米的身上看見，合一的關係不是建立在以自我為中心。拿俄米假如以自己為中心，她就會抓住媳婦，讓她們來照顧她，但是她沒有，她把神擺第一位，把別人擺第二位，把自己擺在後面。
對路得來說，回到家鄉可能是最好的選擇，那裡也許還有機會。但她捨不得離開婆婆拿俄米，她先考慮到年老的婆婆。更重要的是，她羨慕婆婆生命裡的信仰，以至她說：「不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。」(得一16)路得把拿俄米的神擺在第一位，把拿俄米擺在第二位，然後她自己擺在最後。
2.有一位愛慕婆婆的兒婦比七個兒子還好
拿俄米帶著路得回到伯利恆，巧妙地為路得和波阿斯牽起紅線，締結連理，而且生下一子。周遭鄉鄰故舊不禁對拿俄米講出這樣的話：「他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好！」(得四15)因為他們看見路得對拿俄米的愛不只是責任，還包含極深的愛，她們婆媳之間的愛不是以自我為中心，是為滿足對方需要為考量；這愛是犧牲、給予，而不是得著。一個真正有愛心又孝順的兒婦比七個兒子還好。七個代表很多。比如說，我的爸爸有七個兄弟，但是當我的祖父過世以後，我的祖母、嬸嬸、伯母都是由一位住美國的堂嫂照顧。以我祖父的立場，我常常覺得有這樣一個孫媳婦比七個兒子還要好。
3.你的神就是我的神是關鍵
人跟人之間得以建立美好關係的關鍵，就是路得所說的：「你的神就是我的神」，因為同有一個信仰，真正認識創造宇宙萬物獨一的真神，且愛我們的主。這位神住在我們的裡面，祂的生命成為我們的生命，祂的性情成為我們的性情，以至我們能夠在這樣的生命跟信仰裡，彼此建立美好的關係。這是路得跟婆婆拿俄米所建立連生死都不能分離的美好關係的基礎。
二、高潮迭起，感人至深的夫妻關係
1.美好的婆媳關係是新關係的基礎
當我們靠著神建立兩人的美好關係，在這關係的基礎裡，神讓我們從兩人關係到三人關係，從三人關係到四人關係。兩人之間只有一種關係，三個人則有三種關係，四個人六種，五個人十種，六個人十五種。人愈多關係就愈複雜，但因為拿俄米跟路得都與神建立關係，也建立彼此的關係，所以當關係變成三人也好、四人也好，甚至更多，都能在那關係基礎上不斷地建立同樣美好的關係。
「於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。」(得四13)我再說，關係的建立不只是因為兩人非常親密、互相吸引，那關係乃是建立在真愛上，這樣的關係不是佔有，而是分享和給予。有人說假如要結婚的對象是寡婦的獨子，婚後，那母親會感覺到兒子的愛被分掉了，因而成為夫妻相處的絆腳石，這是不健康的關係。健康的關係是兩個人在一起非常好，既使有三個人，彼此的關係仍然很好。路得跟拿俄米的關係非常密切，波阿斯並沒有破壞他們的婆媳關係，這三人的關係仍然非常美好。健康美好的關係不會因為有人加入而被破壞，在他們關係的基礎上，仍能繼續建立美好的關係。
2.在成熟、無條件的愛中，差異、懸殊又何妨？
波阿斯跟路得能建立美好的夫妻關係並不容易，因為基本上男女性別的差異性非常大。葛理翰牧師(Billy Graham)和妻子結婚五十週年時，有人問她結婚五十年來，是否曾有想離婚的念頭？她說：從沒想過離婚，但有幾次很想把他掐死。
波阿斯之前沒結過婚，但路得是曾結過婚的寡婦。此外，他們種族不一樣，波阿斯是猶太人，路得是摩押女子。猶太人很難與撒馬利亞人相處在一起，更何況路得是摩押人。另一方面，他們貧富懸殊，地位也很懸殊。路得是拾麥穗的，而波阿斯是財主。然而他們之間雖有懸殊的差異，但因為他們成熟，所以在無條件的愛裡，他們可以建立美好的夫妻關係。
3.由美好婆媳關係、夫妻關係到美好的親子關係
當我們在信仰的基礎裡，讓神在我們裡面作主，縱然我們個性、看法、背景不一樣，甚至貧富懸殊，仍能建立美滿的夫妻關係。因為路得與拿俄米建立美好的婆媳關係，神的恩典使這關係不斷地擴展；波阿斯和路得生下俄備得之後，他們夫妻、親子的關係也非常美好。因此，不管我們有多少家人、同事，都可以從與神的美好關係中，發展出更多美好的關係。
三、向外拓展美好的鄉親關係、朋友關係
1.在不嫉妒、不張狂的真愛裡，就不容易產生三姑六婆
愛的關係是可以向外拓展的，衍生出美好的鄉親關係跟朋友關係。「婦人們對拿俄米說：『耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。』」(得四14)當拿俄米回來，眾人多年未見她都驚訝地迎接她，雖然拿俄米遭逢這許多厄運，但因著信仰，她裡面有神的性情，她不但跟路得有美好的關係，跟這些新舊鄰居也都能建立美好的關係。路得不但與婆婆、丈夫有好的關係，跟這些婦人也有好的關係，以至於當她結婚生子，這些婦人說讚美祝福的話。在不嫉妒、不自誇的真愛裡，就不容易產生所謂的三姑六婆。
2.婦女們口中充滿讚美的話、祝福的話、造就人的話
拿俄米和路得的境遇以及路得和波阿斯兩人的關係，是婦女們嚼舌根非常好的題材。但是感謝主，這樣的情形完全沒有發生，因為她們與神建立美好的關係，婆媳間也建立美好的關係，因此當路得和波阿斯結婚的那一天，婦女們祝福這一對新人；當他們生下孩子時，同樣口說祝福的話說：「耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。」(得四14)
3.讓我們用話語轉化我們的家庭、社區、辦公室
當我們的口說讚美祝福、造就人的話，我們周圍的人也會開始用正面的話來回應我們。求主幫助我們用言語來轉化我們的家庭、社區和辦公室。假如我們在家裡常常吵架、講負面的話，家裡就充滿負面的氣氛；在辦公室、社區也是如此。當我們有正面的言語，那地方漸漸地就會充滿愛與光明，這就是轉化。求主幫助我們成為光和鹽來轉化我們的環境，與鄉親、好友建立美好的關係，有機會在他們中間為主作見證，領他們歸主。
四、由美好關係的廣度到美好關係的長度
1.在愛中抱孫如子的祖母
美好的關係不但有廣度，而且有長度，那關係不只是婆媳關係、夫妻關係、親子關係，且一直到三四代。「拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。」(得四16)當時候的習俗是，假如有人丈夫死了，她丈夫的譜系中最近的親屬可以來買贖他的田地，但同時必須跟這已死之人的妻子結婚，生下孩子則歸這已死的人。換句話說，路得生下的孩子歸拿俄米。拿俄米把孩子抱在懷中，好像不只是他的祖母，而是養母。我們看到那關係不只是兩代的關係，是三代甚至是四代的關係。
我跟師母剛作祖父母，師母作祖母以後，現在無論出國或在台灣，只要有時間去外面買東西，她不是為我們夫妻或我們兩個兒子買東西，而是買孫女的東西。出去的時候總是想念孫女，每週週末她主動抱孫女來照顧，晚上跟她一起睡覺。孫女因為有異位性皮膚炎，晚上很難入睡，但是她把孫女抱在懷中，好像她的養母。這是三代愛的關係。
2.孝敬父母、也孝敬祖父母─飲水思源
不但祖母愛媳婦、愛兒子、愛孫子，上對下有愛；我們作兒女的也要孝敬父母，作孫子的要孝敬祖父母。這個是老年化的社會，老人會越來越多。我們身為神的兒女，要照顧家中年長的父母、祖父母。若我們有父母或祖父母的，可以打通電話、寫一封信、買個禮物或請他們吃頓飯，向他們表達我們對他們的愛和尊榮。
老年人最盼望的就是看到我們尊榮他們。周師母跟我結婚以後，每個禮拜寫兩封信，一封給她馬尼拉的媽媽，一封給我的爸爸媽媽，直到他們過世。我常常看見我的爸爸沒事就把兒子、媳婦、孫子的信放在那裡，不時拿起來看看。對他們來說，這是莫大的安慰。
3.神世世代代作我們的居所
「鄰舍的婦人說：『拿俄米得孩子了！』就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。」(得四17)路得記本來的主角是路得，但最後的焦點卻在拿俄米身上。一個充滿愛、有安全感的人，不會在意別人成為目光專注的焦點。施洗約翰說：「他必興旺，我必衰微。」(約三30)也是這個道理。
路得是個非常平凡的摩押女子，她一生遭遇很多坎坷，但有神在她的裡面，這位創造宇宙萬物的神，愛她、救贖她、帶領她一生的道路，所以她看整個歷史不是在她身上，而在神身上。歷史就是神的故事(History is His Story)，是神在寫這個故事。雖然我們的角色可能很平凡，但當我們遵行神的旨意，跟神、家人、親友都建立美好的關係，然後按照神的旨意往前走。也許整個燈光不是照在我們或我們兒孫身上，但那小寫的歷史要變成大寫的歷史，即神掌權在我們的歷史中。路得後來成為大衛的祖母，為整個世代帶來極大的影響。
求主幫助我們，即使像路得一樣碰到很多的困難，仍要回到神面前，說：「你的神就是我的神，神是我們的倚靠，是我們的幫助，祂是我們的救贖主，是我們在患難中隨時的幫助。」讓我們單單地仰望祂、倚靠祂，祂會在我們人生中的每個面向，一步步帶領我們走在神的旨意裡，與人建立美好的關係。
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