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台灣轉化腳蹤

轉化從我們的心開始,慕約翰牧師及其團隊已對我們吹出角聲,也已付代價為我們指明一條可行的國家轉化之路。

前言

二○○九年二月,來自非洲烏干達的慕約翰(John Mulinde)牧師第一次來台召聚牧者聚集至今,台灣教會最關注的一個共同主題就是「國家轉化」。而隨著不同教會(宗派)、不同的弟兄姊妹,以及參與程度的深淺不一,在投入參與前或委身參與的過程中,大家可能會問幾個問題:什麼是國家轉化?國家轉化有可能嗎?從那裡開始?國家轉化之後呢?三年多來,慕約翰牧師及其團隊針對前述問題,都一一作了詳細的分享及傳遞;但首先我們必須先了解慕約翰牧師及其團隊,以及他們的呼召,好讓我們對國家轉化的認識,有個共同的基礎。

慕約翰牧師在烏干達的轉化和教會對抗愛滋病的歷程中,扮演關鍵性的角色,而藉著烏干達的轉化經驗,神呼召他要對列國「吹出角聲」,呼召教會要悔改,以預備好基督的身體,迎接主的再來。於是慕約翰牧師及其團隊按著約珥書二章1節「你們要在錫安吹角,在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫;因為耶和華的日子將到,已經臨近」的呼召,成立了「世界號角使命團(World Trumpet Mission)」,慕約翰牧師為其創辦董事和主席,它是個跨宗派推動全球轉化復興的國際性事工組織,總部設在東非烏干達的坎怕拉(Kampala)

世界號角使命團事工的異象,首先是大聲吹出角聲,警告列國的百姓從自我縱容的沉睡中甦醒過來,對信徒發出我們所處時代的警訊記號,好為耶和華的日子作預備。神要他們呼召神的百姓要悔改和分別為聖,回轉向神並回到神話語的根基上,喚醒基督身體完成主耶穌基督吩咐的大使命:「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。(徒廿八1920)其次,則是幫助個人、群體和國家能夠完成他們的神聖救贖性呼召和目的。此外,慕約翰牧師也在他自己的國家烏干達,不斷訓練非洲的傳道同工帶著轉化的異象去到列國,實際幫助、訓練各國走向國家轉化之路。

以下將就慕約翰牧師及其團隊這三年多來,帶領、陪伴、教練台灣教會所走過的轉化腳蹤,作一簡要的分享。盼望我們能在這美好的基礎上,繼續合一努力往前,直到看見台灣完全的復興轉化,進入神的命定。

2009年度進程

首先,二○○九年二月、七月、十二月,第一年來台期間,慕約翰牧師及其團隊大量且廣泛傳遞轉化的概念,他提到:「轉化就是神的國大有能力地臨到個人、國家、土地,以致帶來醫治、改變,並使其進入神的命定及旨意中。同時,他不斷重覆地以歷代志下七章14節:「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地詳細且深入的傳講禱告與轉化的重要關聯性,並呼籲台灣的命定就是成為列國的祝福。

與一般國際講員很不一樣的是,這些年來,慕約翰牧師及其團隊,在每次聚會信息分享之間,常常藉著大有恩膏的敬拜及禱告,讓參與者在聖靈豐沛的運行中,自己從神去領受、消化他所傳遞的信息。結果,每次聚會總是大大地挑旺、開啓參與牧者們屬靈的看見及負擔。之後,全國禱告網絡更藉著信息文字化、影音化的方式,使參與者能在聚會後更深入地繼續自行反芻、落實及傳遞信息,以便各教會作好進入下個階段的預備。

2010年度進程

七月召聚「天在這地開了I」聚會,傳遞什麼是禱告祭壇?並挑戰台灣教會要自潔、謙卑以提升領受權柄層次,建立強而有力、有系統的各層級禱告祭壇,甚至建立國家層級禱告團隊,以遮蓋整個國家。(結廿二30賽六二67)

十一月召聚「天在這地開了II」聚會,傳遞並建立轉化基礎工程──遍築祭壇,並挑戰台灣教會三月前落實建立各城巿守城門(禱告守望)的長老,使全國各城市被興起,聚焦於使台灣進入國家命定。

2011年度進程

四月起,派遣烏干達先鋒使命團巡廻全台四個城巿──台北、新竹、台南、高雄作屬靈勘察,集訓城巿禱告團隊建立灘頭堡,並於八至十月召集全國性禁食禱告以備年底的屬靈爆破。十一月二日至廿七日陸續於台南、高雄、新竹、台北舉行興起發光的「甦醒」爆破禱告聚會,而在總統府前凱達格蘭大道的最後一場甦醒聚會,更在天空出現彩虹及金鷹彩霞異象中,為台灣轉化之路奠定了一個美好里程碑。

2012年度進程

二○一二年度國家轉化的進程方向目標,基本上是從二○一一年屬靈爆破的四個城巿,再往外推展至全國各城巿都能進入屬靈的甦醒與突破,即由點進入面的突破。

二月嘉義的聚集,慕約翰牧師重申什麼是祭司的職任?什麼是有效的禱告祭壇?並挑戰台灣是否已做好基礎工程?暨各城巿及國家是否已建立強有力的禱告祭壇?慕約翰牧師在主愛裡,語重心長的提醒我們,台灣轉化之路已來到十字路口,台灣要繼續認真付代價住前?或走回頭路?

顯然,他們在連續多年教導、訓練之外,也深入了解台灣教會落實的情況並不如預期,但,感謝主,慕約翰牧師仍滿有愛、耐心及智慧地,勉勵台灣教會繼續往前走。其實,他自己和他們團隊就是轉化的最好見證。

本次聚集,慕約翰牧師用以賽亞書六十二章112節分享二○一二年度接下來將面對的轉化進程,即當我們「聽見」神工作的季節來到,就要「以信心回應」,起來禱告哭泣、悔改、呼求──興起禱告祭壇,「修築大道、撿去石頭、豎立大旗」。他藉創世記來分享,神所原創要祝福人類的各領域)領導治理、宗教、家庭、經濟、信念系統五個層面),現今被仇敵(透過八個管道)敗壞,教會要如何藉尼西米記二章1118節的屬靈原則,來重建這五個層面毀壞的城牆。同時,他再次鼓勵台灣教會要深化、強化禱告祭壇純度及能力,在個人、家庭、職場帶出可見的影響力,並挑戰在各層級祭壇進行屬靈勘察,以備下半年進入爭戰。

七月份的慕約翰嘉義「潔淨與醫治我們的地土」的培訓聚集,台北母堂共有近卅位牧者領袖、代禱者參加。本次慕約翰牧師一開始仍向台灣教會牧者領袖重申(其實是耐心地提醒)什麼是「祭司的職任」?什麼是「有功效的禱告祭壇」?他此次聚會,一再強調我們是家人,所以他要像家人一樣敞開心跟我們聊聊他真心的話,意謂著台灣教會要嚴肅而真實面對自己的光景及這條轉化之路。果然,他仍再次在愛心裡誠實的問:台灣教會參與轉化聚會至今,是否做好了基礎工程?個人、家庭、教會、城巿、國家都已建立強而有力的禱告祭壇?

慕約翰牧師接著很實際地邀請台灣教會自我評估,到底我們轉化進程落實得如何?

一、評估標準:

第一階段:一個平安之家,即在一個國家裡,建立了一個轉化的教會。

1.願意被甦醒,為神分別為聖。

2.願意設立祭壇,有效吸引神的同在。

3.鼓勵大家熟讀聖經,在神的話語上建造。

4.渴望被訓練,以致更多靠近神心意,尋求神心意而行。

第二階段:十二個平安之家,即一個城巿裡,建立了十二個轉化的教會。

1.跟打開心的教會更多合作(這些教會叫平安之家)

2.繼續向城巿傳遞信息,至少有十二個團隊(平安之家)願意委身,敞開心彼此分享,客觀列舉代禱,彼此立約委身。

第三階段:質與量的提升

1.以賽亞書六十二章1012節:修築大道、撿去石頭、豎立大旗,深化、強化禱告祭壇純度及能力,並在個人、家庭、職場帶出可見的影響力

(1)屬靈繪圖,認出不屬神的城門。

(2)建立吸引神同在的氛圍。

(3)在整個城巿設立神的標準。

(4)教會牧者興起分享。

2.建立城巿性禱告塔,繼續守望城巿。

二、評估問題:

()目前你的城巿事工所在的階段?

()在轉化事工進程中,你的城巿事工所面臨的阻撓、挑戰和心態是什麼?

()有那些步驟是可以用來克服這些阻撓的?

()當你對照事工策略和你現今所處的位置,有那些行動計劃是可以使你繼續前進的呢?

當慕約翰牧師團隊分享完這些自我評估信息之後,就讓台灣牧者領袖們按城巿、教會別分組深入分享及討論,目前我們所在城巿或教會在那個階段?而最後全場的結論是,大家一致承認,台灣教會真的還停留在第一階段!

2012711月轉化目標

慕約翰牧師談到今年七~十一月轉化的目標,主要有三:

一、持續、徹底建立有效的各層面禱告祭壇,尤其是穩定大量地讀聖經,以回到神話語的根基,奠定持續轉化強有力的真理基礎。

二、在禱告祭壇覺察個人、家庭、教會、城巿及國家各層面屬靈傷害,並以第一人稱方式切實地悔改、對付。因為屬靈傷害會造成黑暗權勢的入侵,人心剛硬、蒙蔽、性格思想扭曲、無法向前邁進、極端自我中心、無法正確的聽與看……,這些屬靈傷害包括家族性的、累代根源性的、各層面的歷史創傷……等。暨透過持續深化、強化的各層面禱告祭壇,找出個人、家庭、教會、社區、國家持續或重複出現的問題與屬靈傷害是什麼?黑暗權勢如何在其間運作?然後徹底地認罪悔改,在有效的祭壇中以權柄潔淨(爭戰)、斷開一切的黑暗權勢,在釋放中尋求神的醫治。主要須對付的有:

()未被解決之不公不義事件。

()不道德的罪(利十八章)及乖僻、悖逆的行為、苦毒、傷害,拔出負面的根,為醫治土地作預備。

()偶像崇拜:尤其先對付教會內的偶像,包括心態、儀式……

三、未來幾個月(藉禱告祭壇)透過下列步驟來潔淨我們的地土,帶來醫治:

()發現所有傷害、負面問題的根源,包括個人、家庭、教會、城市及國家層面。

()認罪悔改並遠離惡行。

()潔淨並釋放(奉主名打破重軛):爭戰禱告,斷開纏累我們的罪。

()尋求醫治。

()期待豐收。

台灣轉化之路走到今年,無論是個人、家庭或職場,我們真的看到許許多多如雨後春筍的見證,慕約翰牧師鼓勵並挑戰台灣教會,要深化、強化的持續委身祭壇服事,潔淨醫治我們的土地,則城巿、國家層級的轉化見證必定會發生。

號角使命團的任務原則

最後,慕約翰牧師以其號角使命團的任務原則分享,來鼓勵已經進入轉化階段的台灣,也要預備起來對週遭國家發出屬靈的影響力。他分享了兩個重要的概念,一個是屬靈泉源(Spiritual Fountain),一個是宣教基地(A Mission Base),他鼓勵台灣要開始築起宣教基地及數個屬靈泉源,然後再向週遭國家發出屬靈的影響力及成為其遮蓋。

所謂的屬靈泉源指的是一群分別出來的門徒社群,委身於:

一、持續的禱告及代禱。

二、持續的敬拜:活出榮耀主名的生活方式、口舌、心思意念……

三、浸泡在神話語中,持續在神話語中團契。

四、任何大小事都求問神的習慣。

五、花時間在神面前等候神、神的恩膏,無論是出任務前、中、後,讓聖靈成為隨時同行的伙伴。

一個進入轉化的國家,就可以成為一個宣教基地,再訓練差派國家轉化宣教團隊至週遭國家協助其轉化,這基地內可能有一個或多個屬靈泉源。宣教基地建立的元素必須有:

一、分別出來的門徒社群。他們需具備三個條件:()分別自己出來單單歸給主;()與神與團隊成員間彼此有立約關係;()委身在區域來追求、提倡、落實神的使命。

二、持續的禱告、敬拜神、凡事尋求神的旨意。

三、屬靈泉源(搖籃、綠洲)的建立:圈定某一範圍,潔淨其中黑暗權勢,即建立屬靈泉源來找出黑暗權勢核心並將牠趕出,且持續不斷為範圍內的教會、肢體禱告,使其得著能力,以整個城巿的教會為一同作戰的同伴,彼此代禱,彼此支持,藉此再擴展至全國。

四、基地裡必須持續訓練(不同事奉的)工人。

五、有持續、不斷差派國家轉化宣教團隊,去協助通宵禱告、動員城巿投入或分享異象。

六、須進行研究調查:包括屬靈地圖、情勢分析,使代禱更有果效。

七、財務資源:如何籌備財務支援。

末了的勉勵

今年七月,嘉義牧者領袖暨代禱者聚集的末了,慕約翰牧師勉勵台灣教會:

台灣啊,不要失焦,神最終的心意是要得著列國,但魔鬼會起來反撲,用各種可能的方式攻擊、收買、擄掠……;我們,使我們沮喪、癱瘓……。

要隱藏在主裡,讓我們明白那些是神要我們打的仗,時時來到主前打那關乎國家命定的仗(包括個人、家庭、教會、城市、國家的命定)

台灣有救贖性的呼召,要成為列國的祝福,分賜恩膏。

後記

今年來許許多多個人、家庭、職場的見證,使我們看見台灣轉化已甚於巴掌大的雲彩。面對往下走的路,雖然很有盼望,卻也更艱難,因為已經來到爭戰的核心,就是台灣根源性傷害、罪的面對與潔淨處理。但從另一方面來說,也並不難,因為藉著慕約翰牧師及其團隊歷年來的教導及訓練,台灣教會已走過摸索期,也知道突破的關鍵在那裡了(參二○一二年七至十二月轉化目標)。轉化從我們的心開始,慕約翰牧師及其團隊已對我們吹出角聲,也已付代價為我們指明一條可行的國家轉化之路,台灣教會的態度和回應,將決定台灣是否能在神的季節,不失焦地進入救贖性命定,成為列國的祝福。

【附錄】慕約翰牧師歷年信息手冊一覽表

‧二○○九年二月信息「禱告與轉化」二冊、七月信息「烈焰禱告。轉化國家」、十二月信息「起來!堵住破口」。

‧二○一○年七月信息「天在這地開了