主題精選
智勇雙全
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1497期 - 2008-11-23出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：聖靈|聖經／真理|神學|生命／品格|聖經人物
關鍵字：公義|智慧|真理教導|聖靈
耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
尼希米對我的事奉有很大的影響，尼希米記的信息跟亮光對我這卅一年與整個靈糧堂的建造也有很大的幫助。尼希米既不是祭司、不是文士、不是先知，也不是君王；用現在的話來說，他只是個平信徒或職場領袖。但是他願意被神使用，因此神就大大地使用他。
尼希米很實際又有智慧，他細心又有決心與勇敢，更是個禱告的人。當他在異邦聽見耶路撒冷城牆被拆，城門被火焚燒，神的百姓受凌辱遭大難，他在神面前哭泣禱告，後來王差派他回到祖國修造城牆。回到祖國，他半夜起來實際了解情況，領受異象，並把異象傳遞出去，神就賜給他一群人同心修造城牆。在施工期間，他們遭受仇敵的攻擊，一波更甚一波，但尼希米有智慧而勇敢地面對仇敵的攻擊，率領百姓在最艱難的時刻，一手拿兵器一手做工，直到整個工程完成。完工後，尼希米第一件事就是著手建造百姓的靈性，他請以斯拉有系統地宣讀神的話語。之後，他讓領袖和所有會眾都立確實的約。最後，他很智慧地安排人員和人力部署。過了一段時間，當尼希米再次回來，看到仇敵的工作繼續在進行，神的百姓已經開始對他們所立的約產生動搖，他就再一次勇敢的對付這些問題。
一、智慧的戰略佈署
1.智慧的人員佈署
被擄剛歸回故土的以色列人，面對當時整個城裡幾乎沒有什麼人的耶路撒冷城，備覺荒涼。但尼希米將城牆修造完成，也將聖殿重新修造，尼希米所做的第一件事，就是很有智慧地重新做人員部署，「百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤，每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷，那九人住在別的城邑。」(尼十一1)因為耶路撒冷是信仰中心，更是戰略中心，耶路撒冷必須有人居住。
領袖必須在有需要的時候，願意放下自己的權利。主耶穌基督是我們最好的榜樣，祂願意放棄權利，不以與神同等為強奪的，反倒虛己，降生來到世上。約翰福音說：「祂道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。」(約一14)耶穌的第一批門徒問祂在哪裡住時？耶穌回答他們並帶他們去看，他們看了以後就與耶穌同住。對事奉神的人或領袖，必須願意跟隨神，捨下自己所想住的地方，放棄自己的權利與選擇，跟隨神到神要的地方。
當我剛出來全時間事奉神，在校園團契服事時，我住在校園書房的廚房裡，後來住到後面倉庫。那時我唯一的想法是，我所住的地方要最容易接觸到學生，方便裝備他們或傳福音給他們。在校園服事的最後二年，我一面做學生工作，一面在台北靈糧堂的板橋佈道所服事，我們一家四口周末就住在會堂後面的廚房裡，因為想跟那裡的信徒、慕道友有更多接觸的機會。當時我其他六個兄弟姊妹和父母都移民到國外，那時我也有綠卡，但神帶領我們在教會事奉，我們最後決定放棄綠卡，全時間全心留在台灣事奉，建造教會。
是的，尼希米那時代，必須有人先居住到原本荒涼的耶路撒冷城裡，因此首領必須先付上代價進駐耶城。第二，尼希米讓百姓用抽籤的方式，十取一要住進聖城內。當時大部分的人不願住在耶路撒冷，但是甘心的，將有賞賜；若不甘心，責任也已託付在身上。
當耶穌復活升天後，門徒們很想離開耶路撒冷，那是他們的傷心地，耶穌在那裡被抓、被釘死在十架上，他們也可能在耶路撒冷遭遇逼迫，但耶穌說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的聖靈⋯⋯聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(徒一4、8)
第三、「凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。」(尼十一2)這些人放棄自己的權利，願意為神與所有百姓的緣故住在耶路撒冷。
彭蒙惠來台六十年，她本來住在美國西雅圖，廿歲左右蒙神呼召，隻身來到台灣，住在花蓮，後來在台北開始救世傳播協會，成立天韻詩班，這項事工後來影響全世界許多地方。
在我學生時代，有一位牙科醫生顏大夫，他原來在哈佛大學醫學院教書，後來他甘心樂意來台灣，在屏東做學生工作，後來到台北，當我就讀大學時，他在大學團契裡帶領我，後來他回美，又到香港，做船民的工作，在那裡傳福音建立教會。這些都是甘心樂意的榜樣。
2.智慧的人力佈署
神給尼希米智慧，讓一群人住在那裡，各就各位，各盡其職，做神要他們做的事。「住在耶路撒冷、法勒斯的子孫共四百六十八名，都是勇士。⋯⋯細基利的兒子約珥是他們的長官。哈西努亞的兒子猶大是耶路撒冷的副官。」（尼十一6、9）我們必須知道我們應該做什麼事，在哪個位分擔任什麼職務。當我們盡本分，彼此相助配搭，教會被建立，神國就得以更多的拓展。
今年奧運會拿到八面金牌的菲爾普斯，小時候父母離異，他和母親同住，因為他是過動兒，因此媽媽
天生我才必有用，神給每個人不同的恩賜，我們如何善用神給我們的優點跟長處是很重要的。弟兄姊妹，我們每個人在神的國度裡都是不可缺少的，我們不一定要作長官，可能神要我們擔任副官，但一個成功的副官比失敗的長官好。
尼希米有智慧地做整個人力的部署：「還有他們的弟兄在殿裡供職的，共八百二十二名；又有耶羅罕的兒子亞大雅。耶羅罕是毗拉利的兒子；毗拉利是暗洗的兒子；暗洗是撒迦利亞的兒子；撒迦利亞是巴施戶珥的兒子；巴施戶珥是瑪基雅的兒子。⋯⋯又有利未人的族長沙比太和約撒拔管理神殿的外事。」(尼十一12、16)兩個月前，謝院長分享禱告團隊有人在禱告中看到一條拉鍊，那拉鍊就是整個教會裡的事工，有時分開有時又拉起來。譬如植堂和宣教有時是拉起來，有時分開；分開的時候各盡其職，合起來就彼此配搭相助。愛鄰側重做社會服務的工作，宣教則是做教會神國度的事，服務跟福音有時需要拉在一起，有時又需要分開。
至於全職人員的供應，「王為歌唱的出命令，每日供給他們必有一定之。⋯⋯當所羅巴伯和尼希米的時候，以色列眾人將歌唱的、守門的，每日所當得的分供給他們，又給利未人當得的分；利未人又給亞倫的子孫當得的分。」(尼十一23、十二47)尼希米不但讓這些人各盡其職，且智慧而公平地供應他們的需要。
在我之前擔任台北靈糧堂主任牧師的鄭昌國牧師，他在這裡服事七年，他是我以前校園團契的同工。他大學畢業要出來事奉神時有掛慮，因為他的媽媽是寡婦，他是長兄，下有弟弟。他想到家裡沒有產業，只有債務，因此心裡憂愁。但神讓他想起耶穌復活以後，彼得仍然找人去打魚，整晚打不到魚，耶穌對他顯現時，第一句話就問他說：你們有吃的沒有？耶穌沒有說：彼得，你好意思嗎！你三次不認我，我赦免你了，現在你又帶頭重操舊業！耶穌第二件事對他們說：你們下網打魚。結果他們就捕到一百五十三條魚。上岸後，他們看見耶穌為他們預備飲食，炭火上的魚和餅都烤好了。吃完飯後，耶穌才三次問彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌對他說：『你餵養我的小羊。』⋯⋯彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：『主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。』耶穌說：『你餵養我的羊。』」(約廿一15∼17)我們服事神，做牧養、傳福音的工作，耶穌會供應我們的需要，這是尼希米的智慧，也是神的應許。
二、勇敢的打美好的仗
1.立確實約的人失敗了
修造城牆的工作完成後，尼希米就回去了。當他再來的時候，看見整個城再度陷入混亂。當初領袖和百姓都立了確實的約，但立約容易守約難；立約只要三秒鐘，但守約在於每天的生活管理與實踐。物理學上的熱力學第二定律，就是在一個系統內經過一段時間，會產生漸少的力度也會衍生最大的亂度。意思是熱的會變成冷的，新的會變成舊的，有秩序的會變成混亂的。
2.對付大祭司以利亞實
耶路撒冷城再度陷入混亂，那混亂是從領袖開始的：「我來到耶路撒冷，就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內預備屋子的那件惡事。我甚惱怒，就把多比雅的一切家具從屋裡都拋出去，吩咐人潔淨這屋子，遂將神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。」(尼十三7∼9)多比雅和參巴拉是過去反對耶利米最厲害的人。尼希米回去後，多比雅就跟大祭司以利亞實結親，以利亞實就把殿裡本來屬神的大房子讓給多比雅住，原本屬神的東西反覆搬出、搬進的結果，最後整個聖殿全被多比雅佔為己有。仇敵也如此不斷地在我們身上、在教會裡帶來屬靈的混亂，讓我們與罪結親，透過與世界連合，世界就進到我們裡面。我們是世上的光，教會好像一條船。船必須在水上才能產生功用，但是不可讓水進到船裡；同樣的，我們必須活在世上，但又要有別於這世界。
3.挽回灰心離職的同工
「我見利未人所當得的分無人供給他們，甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。我就斥責官長說：「為何離棄神的殿呢？」我便招聚利未人，使他們照舊供職。」(尼十三10∼11)另外一個混亂是，官長沒有供應全職事奉者的需要，這些利未人沒有人供給他們，因此他們就各自回老家種田去了。但是，神是供應我們的神，神也透過教會供應同工的需要。
4.恢復安息聖日
「我吩咐利未人潔淨自己，來守城門，使安息日為聖。我的神啊，求你因這事記念我，照你的大慈愛憐恤我。」(尼十三22)尼希米在他們中間重新恢復安息日。我們看到仇敵千方百計要奪去我們每天靈修安靜的時間。經過一天事務繁忙，我們很容易犧牲禱告讀經或小組聚會的時間，這樣終必帶來混亂。
5.恢復婚姻與屬靈的次序
「大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿，我就從我這裡把他趕出去。我的神啊，求你記念他們的罪；因為他們玷污了祭司的職任，違背你與祭司利未人所立的約。這樣，我潔淨他們，使他們離絕一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職。」(尼十三28∼30)仇敵的工作就是要我們與罪結親，破壞我們屬靈的純淨度。所羅門就是一個例子。所羅門是神所揀選的，擁有神所賜的智慧，但他在婚姻上失敗了。他每多一個妻子就多一尊偶像，最後整個國進到極大的屬靈混亂裡。仇敵最大的破壞，常常在我們的婚姻上帶來混亂。
最後我要把這兩節經文送給每位兄姊：「耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」(賽十一2)以及「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後一7)這樣的靈在尼希米身上，神也將這靈賜給在座的每個人身上，讓我們一起來渴慕、領受這樣的靈。
(本主日信息講於
