主題精選
領受聖靈的能力
作者：謝宏忠院長
資料來源：週刊 - 1687期 - 2012-07-15出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：天父／上帝|耶穌／基督|聖靈|聖經真理|內在生活|禱告／醫治|國度/合一|節慶/特會
關鍵字：五旬節|合一|真理教導|禱告|聖靈|聖靈充滿|靈修讀經|順服
神喜悅我們都明白聖靈的教義，並在生活中實際經歷聖靈的能力。我們要從使徒行傳第一章耶穌如何預備門徒得著聖靈的能力，找出四個領受聖靈能力的關鍵因素。
今天是五旬節聖靈降臨的主日，我們要來思想如何預備自己領受聖靈的能力。當代信徒最大的問題是，知道許多聖靈的教義，卻沒有經歷聖靈的能力。為什麼會有這樣的落差呢？主要原因有三：1.受宗教的靈影響。把基督信仰只當作是一種宗教生活，以為週間參加小組、主日參加崇拜，並遵守教會的規定，就夠了。至於是否有領受聖靈的能力，與神有沒有真實的關係，都無所謂。這種人只能算是宗教徒，而非基督徒。因真實的信仰應該滲透在基督徒生活的每一個面向，包括工作和家庭等領域。2.受理性主義影響。有些基督徒理性掛帥，凡事要透過邏輯分析才能接受，然而聖靈的工作超越人的理性，特別在復興發生時，很多靈恩現象是無法用理性解釋的。3.受偏差信念的影響。有些基督徒認為只要相信耶穌就等同領受聖靈能力，這是不正確的想法。他們自我感覺良好，以為自己有聖靈的能力，其實沒有；他們宣稱是靠著聖靈的能力服事，其實是倚靠自己的才幹和努力在服事。
我們要破除以上三大障礙，因為神喜悅我們都明白聖靈的教義，並在生活中實際經歷聖靈的能力。使徒行傳第二章記載，當聖靈澆灌下來，有舌頭如同火焰降在門徒各人的頭上，他們便得著能力，以各地的方言，講說神的大作為，開始了波瀾壯闊的神國宣道運動。今天我們要從使徒行傳第一章耶穌如何預備門徒得著聖靈的能力，找出四個領受聖靈能力的關鍵因素：
一、渴慕神國降臨
1.我們渴慕什麼？
耶穌復活之後到升天之前，用四十天的時間只講一件事，就是神國的事。(v.3)有兩個目的：第一，激發門徒對神國降臨的渴望。因為耶穌不久之後就要升天，祂要提升門徒對神國降臨的渴望，預備衪的再來。第二，預備門徒領受聖靈的洗。耶穌對門徒說：「約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」(v.5)對耶穌來說，聖靈降臨等同神國降臨，因此一個對神國降臨充滿渴慕的人，會比一般人更容易領受聖靈的能力。因為我們渴慕甚麼，就會被甚麼充滿。我們渴慕賺更多錢，滿腦子都會想如何賺錢；渴慕美食，就會被各樣美食店所充滿；渴慕追求所愛的女孩，就會滿腦子想如何製造機會與她見面。同樣的，我們渴慕神國降臨，就會被聖靈充滿。
以色列人知道神的國和神的靈是息息相關的。所以門徒問：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」(v.6)很多人在讀這句經文時，會責備門徒目光短淺，耶穌用了四十天跟他們講神國的事，他們卻一直想著以色列國的復興。其實是因為猶太人向來相信，當聖靈澆灌時，就是以色列國復興的時候。因以賽亞書卅二章15∼16節說：「等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。」以色列人因悖逆神，被神管教，導致國破家亡。但他們心中始終有一個盼望，就是期待聖靈澆灌下來，他們所盼望的彌賽亞就會出現，帶領他們復興以色列國，在地上建立公義的國度，使以色列人不再被欺壓。
猶太人也清楚知道，當聖靈澆灌下來，他們會得享兩種美福：第一，自然界蒙福。曠野會變為肥田，寸草不生的土地會變得肥美，穀物豐收。第二，國家蒙福。在彌賽亞這位受膏的君王治理下，不論偏遠的曠野或臨近的沃土，都充滿神的公義和公平。所以以色列人殷切期待聖靈澆灌，耶穌也沒有責備他們，只說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。」(v.7)
2.神國降臨三部曲
因此門徒期待耶穌復興以色列國，不是期待不對，而是時間不對。父神必會復興以色列國，但不是現在。因神國降臨有它的時間表，我稱它為神國降臨三部曲。第一部曲：神國已經降臨。耶穌道成肉身來到人間，開始公開傳道的第一句話就是：「日期滿了，天國近了！你們當悔改，信福音」(可一15)。耶穌是天國的君王，所到之處就是天國的彰顯，使瞎眼的得看見，瘸腳的可以行走，長大痲瘋的得潔淨，死人復活。耶穌登山變像時，全身潔白放光，顯出衪的榮耀，同行的三個門徒親身經歷耶穌所說的：「在未死之前，必看見神的國。」因看見耶穌的榮耀就是看見神國的榮耀。第二部曲：神國不斷擴展。耶穌說，你們領受聖靈的能力，作我的見證，就會看見神國不斷的擴展，從耶路撒冷直到地極。第三部曲：神國完全彰顯。就是啟示錄十一章15節所說的：「世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。」
我們今天正活在神國已經降臨與神國完全彰顯的期間，因此每位基督徒都有一個共同的責任，就是要讓神國不斷擴展。耶穌說：「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」(太十二28)神國要不斷擴展，需要聖靈不斷的充滿澆灌，才能成就。
我們研究教會復興史便會發現，每次神國的擴展都是以非常真實的風貌呈現，在其間可以看到聖靈的能力是何等浩大，令人敬畏！一九○四年的威爾斯大復興，被稱為廿世紀最大的聖靈復興工作，甚至有教會歷史學家稱它是比五旬節更大的五旬節。威爾斯大復興的關鍵人物是伊凡．羅伯斯(Evan John Roberts)。他的生命有兩個特質，讓他預備好自己領受聖靈的能力：
第一，他非常專注聖經。他雖是礦工的孩子，卻非常喜愛讀聖經、背聖經。有一次他爸爸受了傷，十幾歲的他就代替爸爸去礦坑工作。他把聖經經文製成卡片帶到礦坑，每早晨分發給礦工們，並祝福他們；也在休息時間跟礦工分享聖經的話，並為他們禱告。
第二，他時常呼求神國降臨。他十三歲就求聖靈充滿他，十五歲開始呼求復興，求了十一年後，在他廿六歲那年，終於發生了威爾斯大復興。我們中間有許多人為台灣的復興呼求了二、三十年，不要灰心失望，繼續禱告下去，必能看見復興到來。
伊凡．羅伯斯被聖靈充滿時，領受了十萬靈魂得救的異象。果然在一九○四到一九○五年，短短不到一年的時間，有十萬人歸向耶穌基督。當時沒有百人詩班大合唱，也沒有吸引人的華麗敬拜，沒有廣告宣傳，也沒有大牌講員，但卻有成千上萬的人從四面八方湧入帳篷會場，這些人都是被聖靈催逼去的。
3.如何增加對神國降臨的渴慕？
(1)時常用主禱文禱告。通常我們的禱告都著重在後半段，但我們不能忽略前面的部分。我們對神國降臨的渴望要勝過自己蒙福的渴望，把神國擺在第一位。有一位姊妹擔任公司主管，天天用主禱文為公司員工禱告，求神的國降臨在公司和員工身上。她禱告了一段時間後，有一天去上班，在開會時聖靈忽然澆灌下來，員工就說起方言，且一個個信主了。哈利路亞！這是聖靈榮耀的工作，只源於有一個人渴慕神國降臨，並長期為此呼求。你是否也願意在你的職場如此禱告？
(2)研讀聖經中有關神國的真理。我們越明白神國的真理，就會越渴慕神國的降臨。
(3)更多研究教會復興史。每一頁教會復興史都是聖靈具體彰顯和神國降臨的見證。每一次看復興史，我的靈就再次被挑旺。透過復興史神會擴張我們的異象，激發我們成為復興器皿的渴慕。
(4)多參加有恩膏的復興特會。我參加復興特會常會如此禱告：「主啊，願感動台上講員的靈加倍感動我。」這樣的渴望，能幫助我們更容易被聖靈充滿，領受聖靈的能力。
二、順服主的命令
1.不要離開耶路撒冷
耶穌吩咐門徒不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的聖靈。換句話說，門徒只有在耶路撒冷才能領受聖靈的澆灌，在別的地方是不行的。但有些門徒會存著僥倖的心態說，神是無所不在的，神將賜給摩西的靈分賜給七十位長老時，有兩位長老不在場，仍然被聖靈充滿。但我要說這是特例，基本上我們不要離開神命令要澆灌聖靈的地方。
這可做三方面的延伸：首先，不要離開有恩膏的人。以利沙緊緊跟隨以利亞，最後得到加倍的恩膏。第二，不要離開有恩膏的地方。在一群人經常敬拜、讚美和禱告的地方，較容易領受恩膏。第三，不要離開有恩膏的聚會。神常透過這些聚會，賜下新的膏抹。
感謝主，我們所敬愛的徐媽媽，在領受聖靈恩膏方面，給我們很好的榜樣。她曾有十八年住在日本，生活很苦，但她心裡渴慕更多認識神。有位姊妹對她說，妳有沒有被聖靈充滿過？如果沒有，要找被聖靈充滿的人為妳按手禱告，就能被聖靈充滿。她問姊妹去哪裡找這樣的人呢？姊妹說：日本沒有，香港才有。那時徐媽媽很窮，哪有錢買機票到香港，於是她把這件事交託神。結果神很奇妙地差派了一位香港的姊妹來到日本。徐媽媽決定去找她，路上巧遇久尋不見，欠債逃跑的人，徐媽媽抓住機會要他還債。沒想到那人說了很多不禮貌的話嗆她，兩人正在推拉之際，聖靈提醒徐媽媽，你不是要去追求聖靈充滿嗎？趕快去吧！於是徐媽媽放過這人。當她見到那位姊妹時，姊妹說，今天妳不能被聖靈充滿，因為妳心懷不平。她給了徐媽媽一張認罪清單，要她先好好認罪。徐媽媽一條一條認罪完，姊妹說還不夠，回家繼續認。回去後，聖靈光照徐媽媽還有很多得罪神，得罪人的地方。三個月後，她又回到姊妹家中，姊妹還沒按手在她身上，徐媽媽就被聖靈充滿。之後，徐媽媽常鼓勵人要被聖靈充滿，在聚會中她話還沒說完，有許多人就被聖靈充滿，甚至有人倒在地上！
2.直到地極作主見證
耶穌告訴門徒，在耶路撒冷領受聖靈能力之後，要為衪作見證直到地極。被聖靈充滿會有各樣不同的靈恩現象，但最重要的是為主作見證。聖靈充滿和作主見證是一體的兩面。越多被聖靈充滿，就越有勇氣為耶穌作見證。越有勇氣為耶穌作見證，就越多被聖靈充滿。彼得原本膽怯到三次否認主，但被聖靈充滿後，卻站起來大聲為主作見證，帶領三千人信主。今天我們要有效帶領同事、同學、家人信主，也要先求聖靈的能力，才能勝過自己的軟弱。
威爾斯大復興的歷史告訴我們，神在復興運動中所使用的三種人：(1)點燃者。就是劃下第一根火柴的人，伊凡．羅伯斯劃下了威爾斯大復興第一根火柴。(2)傳遞者。被聖靈的火燒著的人，成為傳遞火焰的人。威爾斯大復興的火延燒到世界許多國家，在一九○六年引爆了美國加州阿蘇薩街的復興，掀起一波波的聖靈更新運動。(3)燃燒者。這些人願意成為燃燒的木材，讓神差遣使用，到神要他們去的地方服事。威爾斯大復興不只當地有十萬人得救，後來全英格蘭有百萬人得救，都是有人願意在聖靈的火中，燃燒自己，照亮別人，與人同得福音的好處。
三、耐心等候禱告
初代教會有一百二十個門徒和婦女、耶穌的家人同心合意地恆切禱告，等候聖靈的降臨(v.14)。耶穌沒有告訴門徒哪一天哪時候聖靈會澆灌下來，只說：「但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」今天我們也需要耐心等候禱告，至於要等多久？時間表在神的手中，我們該做的就是繼續禱告等候。耶穌說：「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？」(路十一13)神喜歡將聖靈賜給求衪的人，這裡的「求」是持續不斷的求，直到得著。
韓國李永勳牧師是一個很好的例子。他接下趙鏞基牧師的棒子，牧養全世界最大的南韓汝矣島純福音教會。他被聖靈充滿的見證，激勵了很多人。李牧師是第四代基督徒，從小在傳統長老會長大，很少在教會中聽到聖靈充滿說方言的教導。他的家族有十三位牧師，但他對聖靈充滿毫無經歷。在美國牧會時，他雖很認真預備講章，會眾卻沒有反應，用盡所有力氣，教會都無法突破。他不明白問題出在哪裡，有一天他跪在神面前求問，聖靈對他說：「以色列人在曠野能用手抓幾隻天上飛的鵪鶉？但風從耶和華那裡颳起，就把許多鵪鶉吹到以色列營中，讓他們抓不勝抓。」他在神面前痛哭悔改，明白教會無法突破的關鍵，不在於他有多認真，而在於聖靈的風有沒有吹來。於是開始向神求聖靈，一年八個月後，他終於被聖靈充滿，整個人有很大的改變。聖靈的能力開始運行，教會增長，許多人聽講道受感流淚。
今天我們教會也需要聖靈更多運行在我們當中，當聖靈的風吹來，教會所有位子都會坐滿人，神蹟奇事也會不斷發生。
四、堵住團隊破口
十二使徒的團隊有一個破口，就是猶大出賣了耶穌，後來教會補選一位使徒，堵住這個破口。(參vv.24∼25)神藉此提醒我們，教會若要經歷聖靈更大的風，要堵住團隊的破口，不管是小組、家庭、職場、牧區或城市都是如此。我們要竭力保守聖靈所賜合而為一的心，因神不會把恩膏賜給紛爭的團隊。約珥書告訴我們，要先禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神，要撕裂心腸，不撕裂衣服。有真實悔改之後，聖靈才澆灌下來。(參珥二12∼13、28)
一九三○年代的山東大復興，印證了約珥書所說的。當時的聚會，無論在那裡，許多人都為自己的罪哭泣，聖靈便大大澆灌下來。有一位老師為學校禱告，求神在校園興起復興的工作，禱告許久沒有什麼果效。後來聖靈光照他是自己有問題，他在神面前認了六十多條罪後，帶領學生們為學校禱告時，聖靈就澆灌下來，在校園產生很大的屬靈震動。此外，在集體性的悔改中，所有人際關係的破口被堵住，聖靈的能力強而有力的運行，產生許多的神蹟奇事。有一位弟兄的太太癱瘓了十八年之久，得到醫治，可以正常走路。還有一位已死的婦女，穿上壽衣準備出殯，預備舉行喪禮時，突然有一位剛信主的姊妹為她禱告，居然復活了。結果她的全家和村裡一大群人都信了耶穌，得著拯救。
林書豪旋風告訴我們，機會是給預備好的人。親愛的弟兄姊妹，你預備好了嗎？我們需要在渴慕神國降臨、順服主的命令、耐心等候禱告及堵住團隊破口四方面，有更多的操練與更新，聖靈的風必會吹入我們教會和台灣眾教會，我們會看到成千上萬的人湧向耶穌，神蹟奇事會多到跌破人的眼鏡，國家社會會經歷前所未有的更新和轉化，你預備好要抓住神機會的風了嗎？
