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復興的基因密碼──集體的禁食禱告

集體的禁食禱告更是復興的基因密碼

有兩位弟兄一起去豪華餐廳吃自助式吃到飽的大餐。其中一位較瘦的弟兄,看見另一位較胖的弟兄,拿了一大盤的肉和海鮮,很擔心他的健康,就說:「弟兄啊,吃這麼多的肉和海鮮,會讓你的膽固醇飆高。」胖弟兄回答:「不要緊,我一面拿一面禱告,奉主的名把膽固醇的鬼趕出去了。」瘦弟兄想了想,說:「弟兄,這一類的鬼若不禁食禱告,是趕不出去的!」禁食禱告不只關乎我們的健康,更關乎我們屬靈的狀況。而集體的禁食禱告更是復興的基因密碼。

一、得勝的基因密碼──集體的禁食禱告

1.舊約偉大的禱告「大章」

在舊約聖經的以斯拉記、尼希米記和但以理書,在這三卷書的第九章都有很偉大的禱告。祭司以斯拉在以斯拉記第八章宣告禁食:「那時,我在亞哈瓦河邊宣告禁食,為要在我們神面前克苦己心,求祂使我們和婦人孩子,並一切所有的,都得平坦的道路。」(拉八21)緊接著在該卷書的第九章,講到整個禱告的內容。以斯拉在定志查考耶和華的律法時,他裡面有一個感動催逼他禁食禱告。不但他個人禁食禱告,且需要集體禁食禱告。以斯拉獻上的禱告也是認罪的禱告,不但認自己的罪,也認當時代的罪,甚至認祖先的罪。因而整個民族帶來翻轉、復興和得勝。

尼希米得知耶路撒冷城牆被拆毀,城門被火焚燒,神的百姓受凌辱遭大難,他就回到耶路撒冷,帶領一群人重修城牆。在過程中,他們遇見很多反對與攻擊,但他們同心倚靠神把城牆修造完成。尼希米知道城牆的修造不等同於心靈建造,於是他接著請以斯拉來向百姓傳講耶和華的律法,眾百姓在住棚節一同慶祝,歡喜快樂在神面前敬拜讚美,就在這時,神把另外一個感動放在他們裡面,為了除罪,他們需要來到神面前禁食禱告。「這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵。」(尼九1)當他們一起禁食禱告,就帶來得勝。

第三處在但以理書九章3節:「我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈禱懇求。」神感動但以理,他就禁食。這個人的禁食帶來了神極大的恩典、賜福與得勝。這個不只是地上的爭戰,也是靈界的爭戰;當他一開始禱告,神就差派加百列很快地來到他那裡,按手在他身上說:「你是大蒙眷愛的」(但九23)在但以理禁食禱告期間,空中有屬靈爭戰,波斯的魔君要來攔阻神的工作,但神也差派天使米迦勒前來幫助,直到最後爭戰得勝。

2.約沙法轉向集體的禁食禱告

聖經裡有幾個在禁食禱告裡帶來爭戰得勝的例子。耶和華使約沙法戰勝仇敵,率領猶大人和耶路撒冷人歡歡喜喜地回耶路撒冷。當大軍犯境時,約沙法非常懼怕,然而他做了兩個選擇:「定意尋求耶和華,在猶大全地宣告禁食。」(代下廿3)在禁食的時候,神賜策略給他們,讓歌唱的人走在軍隊前面讚美耶和華,因為神告訴他們得勝乃在乎神。結果在一夕之間仇敵就全被殲滅了,他們用三天的時間收那些金銀戰利品。第四天,他們又聚集在比拉迦谷稱頌耶和華。

3.以斯帖請求集體的禁食禱告

在亞哈隨魯王的時代,當時哈曼設謀,想害死末底改,更要滅絕所有的猶太人。當末底改知道這件事,第一個反應就是禁食禱告,然後去告訴以斯帖,敦促她去見王,揭開敵人的計謀。但是以斯帖若擅自進宮,可能會遭殺身之禍。因此,她對末底改說:「你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王,我若死就死吧!」(斯四16)當他們開始禁食禱告,神開始動工,神使王睡不著覺,半夜起來看歷史書的記載,其中有一則講到末底改對他有功。天亮後,他叫哈曼來商議,該如何尊榮有功於王的末底改。後來以斯帖違例覲見王,王不但沒有殺她,且對她說:妳要什麼?就是國的一半我都給妳。她終於對王說出以色列百姓遭大難的事。王知道以後,就把哈曼掛在原本要害死末底改而做的木架上。以色列人終得脫滅族的危險。

4.神要約珥分定集體禁食的日子

約珥的時代,地很荒涼。常常當農作物將要收成時,就有蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲把作物吞吃一空,另又有敵人把土產搶去。在這樣的危機中,神告訴他們只有一條路,就是要分訂禁食的日子。「耶和華說:『雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。』⋯⋯我打發到你們中間的大軍隊,就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲,那些年所吃的,我要補還你們。」(珥二1225)當他們宣告禁食認罪悔改,神就賜下憐憫,降下秋雨春雨,讓他們有前所未見的大豐收。接著神說:「以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」(珥二2829)集體禁食禱告所帶來的得勝與翻轉是何等大啊!

二、復興的基因密碼──藍火特攻隊

1.麥海士與「巫師之樹」

麥海士(Mahesh Chavda)在著作《禁食禱告的大能》中分享,他在呼召事奉中,常常操練禁食禱告。有一次他要在非洲某國家的城市舉行佈道會,那城市的巫師權勢非常猖獗,因此在佈道會前他們有一段長時間的禁食禱告。

距離舉辦佈道會地點十幾哩的地方,有一棵很大的樹,當地人叫作巫師的樹,因為巫師常常聚集在那裡做法行巫術。當佈道會一開始,巫師們就聚集要攻擊這個佈道會。當地的人非常恐懼,因為過去被巫師咒詛的人有多人不能倖免,但是麥海士整個團隊,直到佈道會最後一天都安然無恙,最後一天麥海士奉主耶穌的名宣告基督得勝,並宣告巫師的權勢要崩潰。當他禱告完,忽然有火從天上往巫師的樹那邊飛去,整棵樹就燒起來,燒了三天的時間。樹下聚集的巫師們有人逃跑,有人被燒傷,另外有些人悔改了。

2.從藍火特攻隊談起

神過去在禱告會裡特別感動謝宏忠院長,在教會成立禱告團隊,就是「藍火特攻隊」。藍火是完全燃燒、沒有雜質、火力最強的火。換句話說,藍火的禱告必須徹底的對付罪、宗教的靈以及肉體。不要以為所有的禱告都是好的,有些禱告並不討神喜悅,神說:「你們來朝見我,誰向你們討這些,使你們踐踏我的院宇呢?⋯⋯你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的;月朔和安息日,並宣召的大會,也是我所憎惡的;作罪孽,又守嚴肅會,我也不能容忍。」(賽一1213)「因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。」(賽廿九13)耶穌曾講到稅吏和法利賽人的禱告。法利賽人在聖殿舉手禱告說:「神啊,我感謝你,我不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。」(路十八1112)而稅吏只是捶著胸,禱告說:「神啊,開恩可憐我這個罪人!」(路十八13)耶穌說這個稅吏比那個法利賽人更配稱為義,因為他是真正的悔改禱告。

當我們停留在罪裡面,禱告沒有果效,只是冒煙而已,罪甚至會影響到三四代。但是當我們願意來到神面前認罪,認自己的罪,認列祖的罪,當我們真實地認罪悔改,神要除去我們裡面宗教的靈和肉體血氣,以至我們的禱告能夠蒙神垂聽。

猶太人在禁食禱告中,更認識聖經並更深地與聖靈相交。「那日的四分之一站在自己的地方念耶和華──他們神的律法書,又四分之一認罪,敬拜耶和華──他們的神。」(尼九3)猶太人的算法,一天是以十二小時計算,四分之一就等於三個小時。他們三個小時站在自己的地方讀聖經,默想聖經,用聖經禱告。另外三個小時在神面前認罪,然後敬拜耶和華。我們也當如此,不但要禁食,且要禱告,要徹底的禱告,讀神的話,更深的默想神的話,認罪悔改。

無論是藍火特攻隊或我們教會將要推動的四十天集體禁食禱告,盼望我們都能夠落實神在五月份全球靈糧禱告會所要賜與我們的七大禮物──恢復聖潔、恢復健康、恢復生產力、恢復關係、恢復神的同在、得勝的恩寵、超越的恩寵。我相信神給我們的禮物一定會實現,但我們必須委身,用信心、禱告、集體的禁食禱告領受看見這七個禮物要豐豐富富地賞賜給整個靈糧大家庭。

三、在守約施慈愛的神前立確實的約

1.神永遠是守約施慈愛的神

「我們的神啊,你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖,和你的眾民,從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求你不要以為小。」(尼九32)尼希米宣告禁食,在禱告中他們看見他們的祖宗在過去歷史中,一再地不尊崇神的話、悖逆神,所以神興起敵人抵擋他們。當他們再次悔改,神就又賜下憐憫,但之後他們又開始得罪神,⋯⋯。這次他們以歷史為鏡,因此禱告不要再落入過去的惡性循環裡;他們在神面前禱告立約,脫離失敗。

2.我們立確實的約,寫在冊上

神的百姓知道是罪帶來了個人以及整個國家民族的危機,因此他們來到神面前禱告,禁食禱告,然後離開罪惡,並為此立約,立確實的約。「因這一切的事,我們立確實的約,寫在冊上。我們的首領、利未人,和祭司都簽了名。」(尼九38

弟兄姊妹,當我們認真,神就認真;我們隨便,神就任憑我們。當時尼希米、以斯拉帶領百姓來到神面前禁食禱告,認罪悔改,在神面前立確實的約,從首領開始,利未人和祭司都簽了名。我們看見領袖必須先起來,真實的立約,在神面前禁食禱告,立確實的約。第十章第127節記載了所有立約人的名字。神是守約施慈愛的神,當我們立確實的約,祂就確實的行奇妙大事。

台北靈糧堂的全職同工已立下確實的約,我們的名字都簽在上面。我們所立的約是:一,一天禁食一餐。二,一天禱告至少一個小時。三,一天一次的福音行動,發一張福音單張也好,打一通電話關心慕道友也好。四,一天至少禱告七個禮物中的一件。五,隔週和禱告小組的人一起聚集禱告。六,一個月至少參加一次教會性的禱告會。七,下半年領一人受洗。至於弟兄姊妹,我們希望都能立下三一確實的約,就是一天禁食一餐,在未來的四十天每天禱告一小時(教會會提供禱告手冊),每隔三天,至少有一次福音行動。第三,下半年領一人受洗,而且讓他們成為主的門徒。

3.禱告的長城

據說在衛星上看地球,人造的建築物唯一看得見的就是萬里長城。我相信當神從天上看地面,祂所要看的就是禱告的長城,當我們連結起來集體禁食禱告,這禱告的長城要在神面前蒙神記念。禱告的長城是否建成,關鍵在於我們的選擇,以及在我們作完選擇之後的管理。兩三秒鐘就可以決定一個選擇,但管理我們的選擇則是每一天的事,是影響成敗的關鍵。

聖經說:「聖靈來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」(約十六8)又說:「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」(提後二21)神創造人跟其他動物不一樣。當神的靈感動一個人,他原來的自我就得到超越,這個己在神裡面、在聖靈裡、基督裡,會自己責備自己,自己督促自己,自己管理自己,然後自己就得到提升。但是另外有一個己,就是墮落的自己。當聽到一些訊息,會以負面的態度回應,諸如:講什麼禁食呢,儘量吃就好了。屬靈認領沒有用!何必為難自己!你要做怎樣的選擇呢?一個是叫你往下沉淪,自暴自棄;另一個選擇是在禱告中求神光照,自己責備自己,進到聖靈的裡面,不斷地被提升,不斷地往前。

最後,願我們每一個人都立下三一確實的約,順服在神的面前,簽下自己的名字,給屬靈的同伴看,彼此祝福。神是守約施慈愛的神,我們同心在神面前立確實的約,神就要做奇妙的事在我們中間。

(本主日信息發表於200883,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校)