靈糧文薈

在基督裡的真自由 ──框與寬

作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1674期 - 2012-04-15出版
文章類別：信仰與靈命
文章主題：天父／上帝|耶穌／基督|聖靈|聖經真理|內在生活|生命／品格|試煉／苦難
關鍵字：信心|生命關係|真理教導|自由|試探|順服

基督徒凡事都可行，但是要榮耀神；凡事都可行，但是要讓人得益處；凡事都可行 但是要造就人。

神創造我們，給了我們自由意志、自由選擇。當主的救恩臨到我們身上，我們成為神的兒女，我們有沒有自由？有什麼樣的自由？到底我們成為基督徒以後，是比較自由或者是比較不自由？
神救贖我們，讓我們進入在神裡面的自由，也許我們會覺得，神好像把我們框在一個框框裡面。其實那不是限制我們，而是保護我們，並讓我們進入神更大的智慧、更多的豐富裡面。
一、伊甸園的限制與自由
神創造亞當、夏娃，讓他們生活在伊甸園裡。為什麼神創造了天地，卻讓他們在伊甸園裡？在伊甸園裡，神到底是要讓亞當、夏娃自由，還是受到限制？
從吃的角度來說，神對亞當、夏娃說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃。」(創二16∼17)既然園中所有的果子都可以吃，為什麼還要有生命樹和善惡樹？假如生命樹是神要我們享受，並得著在神裡面更豐盛的生命，為什麼還要讓我們去選擇生命樹或善惡樹？假如善惡樹會帶來嚴重的後果，為什麼神仍然把它放在伊甸園裡，讓亞當、夏娃很容易就看到、摸到、採到、吃了善惡樹的果子？我們會覺得，應該要讓亞當、夏娃很不容易接觸到善惡樹，免得他們選擇不對的、錯誤的。
假如有善惡樹的話，最好那棵善惡樹不要在大安森林公園裡面，因為我們可能散步時會看到，就受到引誘。那麼是不是在陽明山會比較好？陽明山也危險，我們還是會上去賞花。如果在玉山上，我們一輩子可能都不會去，比較沒有那種危險和試探。但最好也不要在阿里山、也不要在玉山，最好在喜馬拉雅山，幾乎所有的人一輩子都不會遇見，都能夠安全，因為沒有試探和選擇的機會。
很多時候我們認為我們要的自由，是好像看起來非常安全、是不會犯錯的自由，但那不是神給我們最寶貴的自由。神創造我們，給我們有自由的意志、自由的選擇，祂不是創造一個幾乎沒有選擇的環境。我們看見神讓亞當、夏娃處在一個很容易接觸到選擇的環境裡，讓他們選擇順服神或悖逆神。弟兄姊妹，為什麼神容許我們有自由選擇的機會？因為神是自由的神，祂要讓我們在祂的裡面，能夠選擇順服祂，得著真正的自由。
二、真自由與濫用自由
在哥林多前書第十章，保羅提到以色列人的歷史，神興起摩西帶以色列人出埃及。以色列人在埃及淪落成為法老的奴隸，在那裡做苦工，他們盼望自由。我們看見神帶領他們出埃及，進到曠野，他們經歷很多很多的神蹟，經過紅海，神用雲柱、火柱帶領他們，四十年來神供應他們靈食嗎哪，喝靈磐石的水，他們的衣服鞋子都沒有破。神一路帶領他們，但是保羅卻說「他們中間多半是神不喜歡的人。」(林前十5)
以色列人從埃及為奴之地出來，好像進入了自由，但是神說他們的自由不是真的自由，而是濫用自由，因為他們不知道真正自由的生命，是在神的話語裡面。他們進入另外一種自由，是放縱情慾的自由，他們吃喝玩耍、敬拜金牛犢，甚至有淫亂的事情在以色列人中間。不只是這樣，以色列人一路埋怨神，所以有人說申命記其實就是怨言記，吃了嗎哪、埋怨嗎哪，喝了水又埋怨沒有水，埋怨摩西、想念埃及的肉鍋⋯⋯，他們一路埋怨。
弟兄姊妹，神要我們的生命是自由的生命，是從神來的自由。聖經告訴我們「真理必叫你們得以自由。」(約八32)神創造我們、救贖我們，祂給我們的自由，是在真理的裡面，是在神的話語裡面。當我們遵行神的話，主的話就是真理，真理帶給我們真正的自由。「主的靈在哪裡，那裡就得以自由。」(林前三17)主給我們的生命是在聖靈裡面，在聖經裡面，我們在聖經裡面得著自由，也在聖靈裡面得著自由。
在神裡面的自由，不是隨便發怨言的自由，而是常有感恩、讚美的話。我們有彼此相愛、饒恕的自由，而不是彼此控告的自由。哥林多教會裡面有嫉妒紛爭，「你們各人說：『我是屬保羅的』；『我是屬亞波羅的』；『我是屬磯法的』；『我是屬基督的』。」(林前一12)我們在教會裡面有自由，但這個自由是合一的自由，不是分門結黨的自由。
我們可以從保羅、亞波羅、彼得身上得到幫助，但是我們不可以分門結黨。若我們分門結黨，就是神所不喜悅的濫用自由。感謝主，透過很多祂的僕人使女幫助台灣的教會：趙鏞基牧師、慕約翰牧師、戴冕恩牧師⋯⋯，但是我們沒有自由說「我是屬趙鏞基的」、「我是屬慕約翰的」、「我是屬戴冕恩的」，我們在教會裡也不可以說「我是屬區永亮牧師」、「我是屬謝宏忠院長」、「我是屬周神助牧師」，我們都是屬於神的！求主恩待我們，我們可以比較喜歡看哪位神僕人的書，但我們不分門結黨，因為我們的自由不是讓我們分門結黨的自由。
三、凡事都可行，但⋯⋯
1.不都有益處
「凡事都可行，但不都有益處。」(林前十23)
弟兄姊妹，神要讓我們生命、心靈、生活在真理裡面，在神的話語裡面得著自由。這樣的自由讓我們個人得益處、讓別人得益處；讓我們能夠得到造就，也能夠造就別人；使我們能夠榮神益人、不受轄制。
當我們要去做一件事情時，我們可以思考：這件事對我們個人有沒有益處？對別人有沒有益處？對眾人有沒有益處？
保羅在這裡提到吃，基督徒其實什麼都可以吃，也可以不吃；可以喝，也可以不喝，關鍵就是有沒有益處。很多事我們都可以做，對我們健康有益處，對別人有益處。但除此之外，保羅講到我們不要只是在知識上面衡量，我們還要有智慧。
從知識的角度，當我們去市場買東西，可能很多都有拜過，但是保羅說當你買的時候，你不需要在乎這個肉有沒有拜過，因為從知識的角度，那個算不了什麼，就是拜過了，對這個肉也不會產生什麼影響。但假如有人問你說：「這個不是拜過偶像嗎？」保羅說，即使你知道拜不拜算不了什麼，但你為了那問你的人的緣故，就不要吃。因為對他來說，他裡面的信心軟弱。我們不要只想到自己的良心無所謂，我們要考慮到別人的良心、別人信心的軟弱。
弟兄姊妹，我們的自由不只是我們個人的判斷，不只是我們知識的層面，我們的自由必須要有智慧，這個智慧跟我們的愛心有關係。不只是考慮到我們個人有沒有益處，要考慮到別人。不要因著我們去吃、我們去做，而讓別人跌倒了。
有一些事有爭議，或有不同的看法，有不同良心的原因，或有不同信心的程度，因此我們不只考慮到我們自己，要考慮到別人。我們不要以自己的信心為最後的標準。我們敬拜的神是獨一的真神，我們清楚知道偶像算不了什麼。在我們的食衣住行上面，我們是自由的，但是我們需要求主幫助，讓我們信心堅定，在愛心裡面考慮到別人，當他們有軟弱的時候，我們不要以為無所謂。保羅在這裡講到另外一個更高的愛心的原則，在這樣的原則裡面，好像我們放棄某些程度的自由，但事實上是在一種更高的標準裡；我們經歷神給我們的生命，進到愛心裡面，那是更美的自由，是造就人、使別人得益處的自由，是更高榮耀神的自由。
我們在靈裡面是自由的，我們需要有一些知識智慧，但是我們不要過分的敏感。特別我們活在這樣一個世代裡面，大部分的人都沒有信主，都在拜偶像，假如我們到市場，我們不要問這個豬肉有沒有拜過、那個豬舍養豬的人有沒有拜拜，因為那些都算不了什麼，我們看好就買了，買回來就煮了，煮了就感謝吃了。
或者你上計程車的時候，有些人會掛東掛西，那些也算不了什麼，若是我，就把我自己交給神，把車子、司機交給神，然後就平平安安的坐上車。但是假如另外有一個人他軟弱，他一坐上車，看見之後馬上想下車，那你就陪著他不要坐。
或者你要買房子，也不要一直問這個房子破土或上樑的時候有沒有拜拜，或者過去的屋主是不是基督徒。假如是我的話，有合適的房子就買了，買完要入住的時候，舉行一個感恩禮拜，將房子奉獻給神，求神以主寶血潔淨並保守祝福。弟兄姊妹，我們在基督裡面是自由的，因為在我們裡面的比在外面的更大，我們把一切都交給神。
2.不要受它的轄制
「凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。」(林前六12)
凡事都可行，什麼都可以做，但是假如那件事或物轄制我們，使我們不能自由，那件事我們就不要做。假如我們做這件事會成為一種癮，控制我們，去做那事其實不是自由，而是沒有自由不去做。
聖經沒有告訴我們不可以抽菸，但是為什麼我們不抽菸？因為抽菸沒有益處。抽菸不但對個人沒有益處，對別人也沒有益處，而且抽菸會受到轄制。有人說基督徒沒有抽菸的自由，我說基督徒有不抽菸的自由。有一位牧師，他的母親後來信主，她跟她兒子說：「我不能受洗，因為我抽菸抽四十幾年，我不能不抽菸。」感謝主，她受洗後，她就有不抽菸的自由了。有人說我們堂堂男子漢大丈夫，但是卻連兩吋的菸都勝不過，其實不是你在抽菸，而是菸在抽你。
有人很愛喝酒，說喝酒會傷肝，不喝會傷心，寧可讓它傷肝，不要讓它傷心。所以繼續喝下去，最後肝就壞掉了，這是轄制。凡事都可行，但不要受它的轄制。我們什麼都可以做，什麼都可以吃，什麼都可以喝，但是到底有沒有益處？到底會不會受到轄制？當我們明白這些，成為基督徒是很自由的。
3.不都造就人
「凡事都可行，但不都造就人。」(林前十23)
保羅告訴我們另外一個原則，我們做的事能不能造就人？假如不能造就人，我們就不要做。自由的原則、愛心的原則，使我們能夠做每一件事，心裡面都有從主那裡來的喜樂。而且我們能夠看見做基督徒是很自由、釋放的。
在清明節的時候，基督徒不祭拜祖先，但是可以慎終追遠、飲水思源；可以光宗耀祖，卻不要敬拜偶像。也許在清明的時候，基督徒與未信主的家人常會有一些爭戰，包括要不要拿香、要不要拜，但是我們可以更積極的說，我們可以一起追念我們的祖先。
我們希望今年四月一日能夠成為台灣眾教會敬祖的主日，包含慎終追遠、飲水思源，光宗耀祖。我們要榮耀的不只是我們的祖先，我們更要榮耀神。當我們這樣行，可以造就人、可以讓人得益處、而且可以榮耀神。
四、無論做什麼，榮耀神而行
弟兄姊妹，基督徒凡事都可行，但是要榮耀神；凡事都可行，但是要讓人得益處；凡事都可行 但是要造就人。林書豪本來為自己打籃球，後來為了榮耀神而打。我們做一個球員、或是做一個醫生、一個老師，不管做什麼，就是要榮耀神。當我們這樣行的時候，會知道做基督徒是何等的喜樂、何等自由。
亞當、夏娃在伊甸園裡面，神要讓他們生命進入神的豐富和自由。神帶領以色列人出埃及，要讓他們進入迦南美地享受真正的自由。求主恩待我們，讓我們知道神救贖我們、神的救恩臨到我們身上，是要讓我們在真理裡面得以自由。因為主的靈在哪裡，哪裡就得以自由。我們要順服神的話，在順服裡蒙福，在順服裡自由，在順服裡進入神的豐富。
（本主日信息講於2012年3月18日，由汪于茹整理）