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主題精選


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聖誕與敬拜

神賜我們生命氣息,是為了要我們敬拜祂。求主幫助我們,使我們的敬拜是真實的敬拜,用心靈與誠實來敬拜,並能享受在這樣喜樂的敬拜中,不見一人只見耶穌,並在敬拜中,樂意獻上神要我們獻上的祭,順服主的道路。

兩千多年前,耶穌為我們降生在馬槽,為我們捨身流血,最後復活升天,賜下聖靈保惠師住在我們的心裡,與我們永遠同在,並且使我們得以透過聖靈與神有一個真實的關係。讓我們一起學習東方博士是如何的敬拜神。我相信神要使我們恢復那榮耀又滿有神同在的敬拜。
一、特來敬拜
「有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:『那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。』」(太二2)
博士們從東方看見了那星,就千里迢迢地來到耶路撒冷,他們只有一個目的,就是特地要來敬拜猶太人之王——耶穌。
這位創造宇宙萬物的主宰,樂意照著祂的形像與樣式創造了你和我,究竟有什麼目的呢?原來神渴望我們敬拜祂,因為神是個靈,所以祂要我們用心靈和誠實來敬拜祂。然而當亞當、夏娃犯罪以後,在墮落的人身上,就失去了真實敬拜的功用,以至於人就開始在敬拜中迷失,不論是太陽、月亮、石頭、樹木、山川、河流、偉人、動物,什麼都拜,就是不拜真神。神透過祂的兒子耶穌基督,讓我們再次有神的靈住在我們裡面,使我們在基督裡成為新造的人,舊事已過都變成新的,而神就在我們這群新造的人當中,恢復我們生命中的敬拜功能,使得我們可以來到這位創造萬物、獨一的真神面前敬拜祂。
主日就是主復活的日子,有些人平常沒有來教會,只有在聖誕節或復活節的時候,會來到教會敬拜。但是我盼望我們不只是在聖誕節才來敬拜神,也不只是每一個禮拜主日來敬拜祂,讓我們每一天都分別時間來築壇,天天敬拜這位愛我們的神。
二、真拜?假拜?
「就差他們往伯利恆去,說:你們去仔細尋訪那小孩子,尋到了,就來報信,我也好去拜祂。」(太二8)
敬拜有分真實的敬拜和虛假的敬拜。希律王就是虛假的敬拜,因為他口裡說要敬拜,其實內心是要殺害耶穌的。另外,敬拜也可以分為「假拜假神」、「真拜假神」、「假拜真神」、「真拜真神」四種,我們時常看見許多人看到廟就拿香跟著拜,問他在拜什麼他自己也不知道。或者是拜的非常虔誠,但卻是在敬拜假神。在這樣敬拜的過程中,無法得到真正的安慰。求主恩待我們都能夠真拜真神,以心靈和誠實來拜祂;而不是假冒為善,帶著宗教的靈來敬拜。
在聖經中,神時常責備以色列人說:你們口裡親近神,心裡卻遠離神,耶穌也責備這樣的人是假冒為善的。所以當撒瑪利亞婦人對耶穌說:「我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」(約四20)但耶穌卻回答她說:「時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要這樣的人拜祂。」(約四23)求主幫助我們,讓我們每一天用我們的靈和誠實來敬拜這一位為我們捨身流血,又為我們從死裡復活的主耶穌。
三、不安?大喜?
「希律王聽見了,就心裡不安;耶路撒冷合城的人也都不安。」(太二3)、「他們看見那星,就大大的歡喜。」(太二10)
這兩節經文有很大的對比,希律王和耶路撒冷合城的人聽見耶穌要降生的消息,心中充滿著不安;但是博士們他們看見那星,心中卻是大大地歡喜。為什麼會有如此大的不同呢?原因在於耶穌是為我們而降生,但是假如我們沒有迎接耶穌住在我們的心裡,甚至拒絕耶穌,我們的心裡就沒有平安,甚至還會大大的不安。然而當主在我們的裡面,成為我們個人及家庭的救主和主宰時,我們就能經歷那真實的平安。
在《我們這一家遇見了真光》的見證當中,我們看見這個家庭以前充滿了混亂。家中最小的妹妹在國中的時候,時常割腕,一種不安的感覺籠罩著他們全家。但是當他們認識了耶穌,接受耶穌進到他們的心中,整個家庭就開始改變。我們有一位傳道人,從前本來是混黑道的,他曾經多次割腕自殺都沒有成功,有一次在家裡準備要上吊,因為體重太重,樑就斷掉了,還是尋死不成。後來經過趕鬼釋放後,他就信主了,現在到處去為主作見證和傳福音,他的心裡充滿了過去所沒有的平安。關鍵就在於耶穌在他的心裡。耶穌在哪裡,那裡就有平安,因為祂是平安的主。然而主不但把平安賜給我們,也把喜樂賜給我們,使我們的敬拜也充滿喜樂。當我們把神擺在我們的面前,祂在我們的右邊,我們就不致搖動,我們的心歡喜、靈快樂,肉身也安然居住,甚至當我們遇到許多看起來艱難的景況臨到我們個人或家庭,卻有出人意外的平安保守著我們的心懷意念。
求主賜福我們,能像博士一樣有真實又充滿喜樂的敬拜。當我們來到神面前敬拜祂的時候,不是一種忍受,而是「享受」,有的時候我們覺得親近神好像是在盡義務,因為我們把敬拜當成是宗教的責任。但其實敬拜神是我們的「特權」,當我們歡喜快樂地來敬拜、親近祂時,我們心裡就有從神而來的平安及喜樂。因此我們要宣告全台北最喜樂的地方就在這裡,因為這裡有一群歡喜快樂敬拜神的人,我們也要宣告所有的教會都充滿喜樂,因為所有神的兒女都歡喜快樂地來敬拜這位愛我們的主。教會是最喜樂的地方!當我們走出去的時候,大家都會問:「你們去了哪裡?為什麼每一個人出來都這麼的喜樂?」因為帶著重擔來的人,出去的時候重擔都卸下了,有疾病的都得醫治,被捆綁的都得到釋放。
四、單拜耶穌?亦拜馬利亞?
「進了房子,看見小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。」(太二11)
博士們進了房內,看見小孩子和母親,就俯伏拜那小孩子,卻不是俯伏拜馬利亞。這提醒我們要單單敬拜主耶穌,因為「除祂以外,別無拯救,在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒四12)耶穌在登山變像時,彼得對祂說:「主啊,我們在這裡真好!你若願意,我就在這裡搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,且有聲音從雲彩裡出來,說:『這是我的愛子,我所喜悅的。你們要聽他!』」當雲彩散去後,「他們舉目不見一人,只見耶穌在那裡。」(參太十七4∼8)這表示什麼?表示耶穌才是唯一的救主,不是耶穌和馬利亞,也不是耶穌和摩西、以利亞,乃是只有耶穌一人。
我們也要問問我們的心,是不是有別的人事物與耶穌同等?有可能是你所喜歡的牧師、先知,要記住這些都不是我們敬拜的對象,讓我們單單地把一切的榮耀、尊貴、愛戴、感謝,都歸給坐在寶座上的羔羊,當我們如此敬拜的時候,是蒙神所喜悅的。我們不要來教會敬拜,又去到廟宇裡面,或是有其他不同形式的敬拜;包括祭祖,我們可以用各樣的方式對祖先表達尊重和紀念,但是卻不是敬拜神祖牌,讓我們單單將敬拜歸給耶穌基督。
五、敬拜的高潮——奉獻
敬拜的高潮就是當博士們拿起黃金、乳香、沒藥獻在耶穌面前。在敬拜當中,我們認識這位創造的神,為我們付上一切代價的耶穌,更認識了聖靈保惠師,祂永遠與我們同在,並且賜下聖靈的果子,將各樣的恩賜給我們。有了如此的認識,使我們在敬拜中,也會對神有回應,願意把神所喜悅的奉獻給祂。
因此,這個奉獻是喜樂的,而不是一個痛苦的責任。因為奉獻是神賜福給我們的一個管道,「少種的少收,多種的多收,這話是真的。」(林後九6)弟兄姊妹,讓我們歡喜快樂的獻上什一奉獻、感恩奉獻,更將自己歡喜快樂的獻上為主所用;就如同神對亞伯拉罕說:「你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。」(創廿二2)當亞伯拉罕願意順服,正要把以撒獻上的時候,耶和華的使者就從天上呼叫他說:「你不可在這童子身上下手。一點不可害他!」(創廿二12)神已經預備了一隻羊羔來代替以撒,而這隻羊羔就代表著神的獨生子耶穌基督,也因為這樣,神對亞伯拉罕說:「你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」(創廿二16∼18)這場敬拜最高潮的地方,就在於亞伯拉罕將他所愛的兒子獻上,當他願意獻上的時候,神的福氣就大大的傾倒在他的身上,直到今日。
博士們知道他們要來朝見一位新生王,所以不能空手而來,所以他們預備禮物,這個奉獻的態度就如同對神表明說:你是配得一切榮耀、尊貴和愛戴的,你配得一切的豐富,也配得我們全人的獻上,配得我們子子孫孫的獻上,也把我們的金錢獻在你的面前。
六、敬拜的雙行道
「博士因為在夢中被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。」(太二12)
敬拜是一條雙行道,而不是單行道,因為神的寶座不僅是敬拜、施恩的寶座,更是發號施令的寶座。我們所敬拜的神樂意對我們說話,祂的道路高過我們的道路,祂的意念高過我們的意念。對我們的老我來說,我們習慣照著自己的想法去做事,但是當神的道路與我們的道路不一樣時,我們如果選擇順服,就可以看見我們的生命不斷地成長、進步。我相信神要帶領我們的個人、家庭、教會、城市與國家,走一條不一樣的道路,祂定意要賜福我們,使我們不斷的更新、改變。
感謝神的帶領,我從糊里糊塗到十七歲成為一個基督徒,一直到現在七十歲了,神仍然願意對我說話。我也時常對神說:神啊,你所給我的道路是美好的,我願意走你的路,我願意每一天更新變化,我相信你要給我一條新的道路,求你讓我走在你的旨意裡面,讓我跟隨你的腳蹤行。這樣子我們會看見我們的生命,可以不斷的突破限制,如同箴言所說:「義人的路好像黎明的光愈照愈明,直到日午。」(箴四18)若是我們願意走神要我們走的路,我們就會發現那條路是一條又新又活的道路,而當我們走在其中的時候,我們的心會不斷更新,不只得生命,還要得更豐盛的生命。
在聖誕節這個特別的日子裡,讓我們不但來敬拜,也能明白神所賜我們生命氣息,是為了要我們敬拜祂。不只是聖誕節敬拜祂,更要每個禮拜、每一天都分別出時間來敬拜祂。求主幫助我們,使我們的敬拜是真實的敬拜,用心靈與誠實來敬拜,並能享受在這樣喜樂的敬拜中,不見一人只見耶穌,並在敬拜中,樂意獻上神要我們獻上的祭,順服主的道路。如此,神就在我們的生命中不斷的工作,帶領我們的生命不斷的跨越。
(本主日信息講於2011年12月25日,由葉淑華整理,汪于茹潤校)