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主題精選


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城市的甦醒與轉化

初代教會在神的帶領下翻轉了耶路撒冷城,我們也要效法他們,活出這四個秘訣:抓住神給的機會,同心恆切的禱告,領受上頭的能力,放膽傳講神的道。

今天的題目看起來好像跟我們的生活無關,卻跟神國大有關係。為何要講這個題目呢?從神國的眼光來看,有兩個理由:第一,城市的甦醒與轉化與神的宣教策略有密切的關係。從使徒行傳的宣教腳蹤,可以看出神的宣教策略是先得著城市,在城市建立據點,再向四圍擴散出去。從人類社會學的角度來看,二十世紀以來,全球正面臨人口爆炸、人口老化和人口密集三大難題。廿一世紀的人口問題更加嚴重,專家預估第三世界的人口,75%會集中在大小城市。因此,城市若不甦醒轉化,就有許多未聽聞福音的人得不著救恩。除此之外,神為何要贏得城市,因為城市會影響國家,進而影響世界潮流。譬如法國巴黎領導世界的時裝潮流,美國舊金山領導全球的同志運動,矽谷則領導全球的電子科技。
第二,城市的甦醒與轉化與台灣的命定息息相關。這些年來,神在台灣的工作漸次開展,我深信城市的甦醒與轉化,可以加速台灣進入神的命定。感謝主,過去三年烏干達慕約翰牧師所帶領的團隊來台灣幫助我們,分享他們如何透過全國禱告網絡,把一個向下沉淪的國家變成向上提升,我們非常興奮也渴望看到台灣經歷同樣的事。這三個月來我們在全國禁食禱告的爭戰中,已累積了巨大的禱告能量,接下來在台灣四個城市台南、高雄、新竹、台北舉辦甦醒特會。屬靈爭戰專家George Otis告訴我們,在牧者合一、同心禱告和委身土地的條件下,城市的甦醒特會有助於建立屬靈的灘頭堡,帶來屬靈的突破與轉化,進而使國家進入神的命定。我相信神要在台灣做榮耀的工作,這是台灣關鍵的歷史時刻,我們每個人都要參與在其中。今天我們要從初代教會如何翻轉耶路撒冷城的見證,找出四個秘訣來達成城市甦醒與轉化的任務。
一、抓住神給的機會
「耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,⋯⋯但不多幾日,你們要受聖靈的洗。」(vv.4∼5)耶穌給門徒一個翻轉耶路撒冷的機會,再過幾日,耶路撒冷將有大事發生。但門徒不明白,也抓不住這機會,因為耶穌說完之後,門徒卻問:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」耶穌說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。」(vv.6∼7)門徒念念不忘的仍是以色列國的復興,對耶穌的話完全無法體會。
耶穌這番話給我們兩個提醒:第一,復興發生的的時間在神的手中,我們無法得知;但這並不表示我們不需要做什麼,復興就會自然發生。復興的歷史告訴我們,人有責任預備迎接復興發生的環境。正如施洗約翰為耶穌的復興運動預備道路一樣。第二,耶穌復活升天之前用四十天講論神國的事,門徒卻一直問他何時要復興以色列國。門徒忽略了一個重點,就是在神國和以色列國之間會有耶路撒冷的復興。換句話說,神國的擴展是由城市的復興與轉化開始。綜觀教會復興史也是如此,譬如1906年發生在加州洛杉磯的阿蘇薩街聖靈更新運動,影響全美教會,也影響了全球教會;1994年加拿大的多倫多復興,也是如此。神要台灣的教會明白一件事,目前正是台灣進入復興的關鍵時刻,我們要抓住機會,否則機會稍縱即逝。
當代趨勢大師約翰.奈思斯比在他的《Mindset!》一書中談到:如果想掌握未來趨勢,一定要有瞭解未來的定見,其中一個很重要的定見是:「未來就從現在開始」。在時間的長流中,世界的變化是承續過去與連接未來。若要洞悉未來趨勢,就需要掌握旁觀者清的原則。不要忘了:專注現在就能預見未來。為什麼說現在正是神給台灣的機會呢?在台灣巡迴半年的慕約翰團隊中的一位宣導師Robert,從旁觀者清的角度,呼籲台灣教會「不要錯失上帝的時候」。他提到現在正是台灣關鍵時刻的三個記號:第一,台灣教會正經歷全國性的屬靈覺醒,人心越來越柔軟。第二,今年是台灣的雙禧年,禧年是宣告自由的一年,台灣要從偶像和罪惡的捆綁中得自由。第三,台灣屬靈的天空仍然開著,沒有關閉;雖然台灣有許多得罪神的事情,但神仍眷顧這地。
值此台灣關鍵時刻,台灣教會要持續禱告,如同以利亞跪下禱告七次,直到出現巴掌大的雲彩,傾盆大雨沛然而降,傾刻間解除以色列長達三年半的旱象。上述三個記號就好像那巴掌大的雲彩,只要神的百姓不斷呼求,我們必會看到恩雨沛然降下,台灣屬靈的乾旱要完全解除,台灣的百姓要得著救恩。哈利路亞!
約翰.奈思比在一九八二年寫了一本暢銷書《大趨勢》,書中內容發人深省,其中有一段話這樣說:「處於變動不安的時代,我們將擁有更多非凡發展的可能性和機會,只要我們對前面的道路有敏銳的感受、清楚的概念和明確的異象。」是的,雖然未來充滿困難與挑戰,但相對的我們擁有比安定的年代更多的可能性和機會。這也是神對台灣教會的帶領和期許,讓我們可以經歷更新與轉化。聖經中的尼希米是我們今日的榜樣。首先,他有敏銳的感受。當他聽到耶路撒冷城牆被拆毀,城門被火焚燒,就坐下哭泣,悲哀幾日,在神面前禁食禱告。其次,他有清楚的概念。他知道聖城遭災厄,是因為以色列人背離「上帝的約」所致。最後,他有明確的異象。他渴望回耶路撒冷重建城牆。神聽了他的禱告,王提供很多物資並差遣部隊保護他回耶路撒冷,他也在很短的時間內,完成重建耶路撒冷城牆的任務。
同樣的,面對台灣未來的屬靈復興,我們也要有敏銳的感受,感受到台灣的屬靈空氣已大有改變,越來越多人對福音有反應。我們還要有清楚的概念,在「祭壇優先」的次序中,建立個人、家庭、職場、教會和城市的祭壇。我們更要有明確的異象,向著「2015異象」勇往直前,相信神要在二○一五年興起台灣宣教歷史一百五十年來最大的復興。
二、同心恆切的禱告
初代教會因著一百廿人同心合意的恆切禱告,帶來耶路撒冷城的甦醒和轉化。那裡有同心合意的禱告,那裡就會有奇妙的事發生。教會復興歷史告訴我們,城市的改變總是從一小群人的禱告開始。這一小群人火熱、持續、合一的禱告,就帶來復興。威爾斯、韓國、中國、印尼的復興都是如此。我相信這樣的事也要發生在台灣。
以前我為台灣的復興禱告時,神曾讓我看見三層蒸籠的異象。蒸籠的下面有烈火燃燒,第一層蒸籠放了一條蛇,第二層是一條魚,第三層是一塊餅。烈火代表台灣眾教會火熱的禱告,可以把第一層的蛇蒸熟,因為攔阻人認識神的自高之事,都是從撒但這條蛇而來。第二層的魚代表當我們用禱告破除撒但迷惑人心的一切謊言,就會有很多人歸主,我們可以得人如魚。第三層的餅代表得救的人需要吃靈糧,讓屬靈的生命長大成熟。
中美洲瓜地馬拉有一個位在高地的城鎮艾摩隆加(Almolonga),一九七○年代此地居民幾乎天天酗酒,因此常有暴力淫亂的事發生。當地居民活在恐懼中,因為不知道何時會被暴力攻擊。當地教會也軟弱無力,傳福音常踢到鐵板,甚至遭遇逼迫。有一位牧師馬利安諾.理斯卡奇(Mariano Riscajche),有一次帶人出去傳福音,途中遇到六個歹徒,其中一人把槍放在他喉嚨上,正要扣扳機時,他心中呼求主救他,結果歹徒兩次扣扳機都沒有子彈出來,把歹徒嚇跑了。後來這牧師召聚一小群人,開始一系列的通霄禱告,宣告這個城鎮要得自由!有一次這牧師為一個被鬼附的酒鬼趕鬼時,突然有一個聲音從醉漢的喉嚨冒出來,說:「不行!不行!這是我的地盤,我不走。我是大有能力的,這個城鎮是我的地盤,沒有人可以進來。」牧師將這鬼趕出去後,就有許多人歸向耶穌。到一九九八年,這個城鎮共有90%的人信了耶穌。以前城市到處充滿酒吧,現在酒吧變成教會。以前犯罪率高,監獄人滿為患;現在監獄一間一間關門。最後一間被市政府拿來做為市府典禮和市民舉辦婚禮的場所。以前土地貧瘠,經常歉收,現在農產品的產量和品質,都超過所求所想。每年可收成三次,每天出貨四十卡車,以前每月才出四卡車。這個奇妙的見證告訴我們,靈界的改變會帶來物質界的改變,而同心恆切的禱告正是靈界改變的關鍵!
三、領受上頭的能力
耶穌說:「我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。」(路廿四49)上頭來的能力就是聖靈的能力,神應許我們,只要得著聖靈的能力,就能轉化城市。因此我們要更多被聖靈充滿,從我們的社區、職場一直影響到我們的城市、國家。因為不是倚靠勢力、才能,乃是倚靠神的靈方能成事。
有一次我禱告,神讓我看見在一座城市上空有一個大型氣球,當氣球的氣越充越滿時,城市的樓房就一間間倒下去;但當氣球的氣越消越弱時,倒下來的樓房又一棟棟站起來。我知道神的心意是,如果台灣眾教會能更多被聖靈充滿,城市就要倒在神的大能裡,完全被翻轉。當年神讓以西結看到異象,有活水江河從聖殿流出。這活水江河代表聖靈,活水江河流經之地,都充滿生命氣息。求主將聖靈澆灌下來,神的活水江河要湧流在台灣的大街小巷,帶來兩種改變:
第一,質的改變,死的變成活的。今年六月我們教會有位七十幾歲的弟兄受洗歸主,他四十歲前賺了很多錢,買了許多房子,但心裡仍不滿足,一直想要找到人生的究竟,活出生命的意義。於是他放下事業,跑遍台灣各大廟宇,請教德高望重的宗教人士,都沒有獲得讓他滿意的答案。他心裡很苦,家裡的親人又相繼過世,雖然花上千萬元去消災解厄,仍然找不到答案。他痛苦得想要自殺,就去照相館拍了一張照片,要作為遺照之用。這時有一個剛受洗的朋友介紹他認識耶穌,他來教會敬拜主時,心中豁然開通,原來耶穌就是他尋找多年的答案,就信了耶穌。本來要自殺的人活過來了,因為聖靈的生命活水滿足了他心中多年的乾渴。
第二,量的改變,少的變成多的。台灣信主的比例以前只有2%,現在已升到5%;台北更高達10%,高雄也有6%,其他地方包括西海岸,也有越來越多人信耶穌。你會發現現在人信耶穌越來越容易,是屬靈空氣改變的明證。有兩位姊妹是高中同學,已三十五年沒見面。去年同學會,我們教會的這位姊妹向她同學傳福音,才談了兩個小時,她同學就信了主。屬靈空氣真的改變了,以前很不容易信耶穌的,現在很容易。當生命活水湧流出來,很多不可能要變為可能。未來這幾年,我相信會有更多這樣的見證,如同撒迦利亞書所說的,十個未信主的人,會拉住一個基督徒說,我們要跟你一同去教會,敬拜獨一的真神。
四、放膽傳講神的道
初代教會藉著放膽傳講神的道,翻轉耶路撒冷這個城市。我們傳耶穌不是將耶穌奉為教主,乃是傳講耶穌是生命之道,因為耶穌說:「我來了是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」(約十10);又說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)世界上沒有人有資格講這樣的話,只有耶穌,因為祂是生命之道。任何宗教的人都需要認識耶穌,得著這寶貴的生命之道。初代教會因傳講耶穌是生命之道,遭遇逼迫,被下在監裡。「但主的使者夜間開了監門,領他們出來,說:你們去站在殿裡,把這生命的道都講給百姓聽。使徒聽了這話,天將亮的時候就進殿裡去教訓人。」(徒五19∼21)使徒出監後,沒有逃跑,反而回到原來遭迫害的地方,繼續傳講耶穌,這叫作「放膽」。雖然公會的人嚴嚴的警告他們,不可再傳耶穌,彼得和眾使徒回答說:「順從神,不順從人,是應當的。」(徒五29)傳講生命之道能帶出城市的甦醒與轉化。神差遣先知約拿去尼尼微城傳講悔改的信息,只講一句話:「再等四十天,尼尼微城必傾覆了!」結果約拿只走了一天,還沒走完全城,全城從上到下、從老到少、從人到牲畜,都披上麻布,轉離惡道,歸向真神。神的道真是太有能力了!所以我們不要怕,只管放膽傳!
初代教會在神的帶領下翻轉了耶路撒冷城,我們也要效法他們,活出這四個秘訣:抓住神給的機會,同心恆切的禱告,領受上頭的能力,放膽傳講神的道。值此關鍵時刻,你準備好了嗎?讓我們一起見證神在未來這些年間,所要施行的奇事。台灣的眾城門要抬起頭來,榮耀的君王耶穌要進來。台灣要興起發光,萬軍之耶和華的熱心,必成就此事!阿們!
(本主日信息講於2011年11月13日,由陳玉嬌整理)