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主題精選


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城市的甦醒與轉化

初代教會在神的帶領下翻轉了耶路撒冷城,我們也要效法他們,活出這四個秘訣: 抓住神給的機會,同心恆切的禱告,領受上頭的能力,放膽傳講神的道。

經文:使徒行傳一章38

從神國的眼光來看,城市的甦醒與轉化與神的宣教策略有密切的關係。從使徒行傳的宣教腳蹤,可以看出神的宣教策略是先得著城市,在城市建立據點,再向四圍擴散出去。第三世界的人口,75%集中在大小城市。因此,城市若不甦醒轉化,就有許多未聽聞福音的人得不著救恩而城市的甦醒與轉化也與台灣的命定息息相關。這些年來,神在台灣的工作漸次開展,我深信城市的甦醒與轉化,可以加速台灣進入神的命定。屬靈爭戰專家George Otis告訴我們,在牧者合一、同心禱告和委身土地的條件下,城市的甦醒特會有助於建立屬靈的灘頭堡,帶來屬靈的突破與轉化,進而使國家進入神的命定。

我們要從初代教會如何翻轉耶路撒冷城的見證,找出四個秘訣來達成城市甦醒與轉化的任務。

一、抓住神給的機會

耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,……但不多幾日,你們要受聖靈的洗。」(vv.45)耶穌給門徒一個翻轉耶路撒冷的機會,再過幾日,耶路撒冷將有大事發生。但門徒不明白,也抓不住這機會,因為耶穌說完之後,門徒卻問:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」耶穌說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。」(vv.67)門徒念念不忘的仍是以色列國的復興,對耶穌的話完全無法體會。

耶穌這番話給我們兩個提醒:第一,復興發生的的時間在神的手中,我們無法得知;但這並不表示我們不需要做什麼,復興就會自然發生。復興的歷史告訴我們,人有責任預備迎接復興發生的環境。正如施洗約翰為耶穌的復興運動預備道路一樣。第二,耶穌復活升天之前用四十天講論神國的事,門徒卻一直問他何時要復興以色列國。門徒忽略了一個重點,就是在神國和以色列國之間會有耶路撒冷的復興。換句話說,神國的擴展是由城市的復興與轉化開始。神要台灣的教會明白一件事,目前正是台灣進入復興的關鍵時刻,我們要抓住機會,否則機會稍縱即逝。

在台灣巡迴半年的慕約翰團隊中的一位宣導師Robert,從旁觀者清的角度,呼籲台灣教會「不要錯失上帝的時候」。他提到現在正是台灣關鍵時刻的三個記號:第一,台灣教會正經歷全國性的屬靈覺醒,人心越來越柔軟。第二,今年是台灣的雙禧年,禧年是宣告自由的一年,台灣要從偶像和罪惡的捆綁中得自由。第三,台灣屬靈的天空仍然開著,沒有關閉;雖然台灣有許多得罪神的事情,但神仍眷顧這地。

值此台灣關鍵時刻,台灣教會要持續禱告,只要神的百姓不斷呼求,我們必會看到恩雨沛然降下,台灣屬靈的乾旱要完全解除,台灣的百姓要得著救恩。

雖然未來充滿了困難與挑戰,但相對的,我們擁有比安定的年代更多的可能性和機會。這也是神對台灣教會的帶領和期許,讓我們可以經歷更新與轉化。面對台灣未來的屬靈復興,我們要有敏銳的感受,感受到台灣的屬靈空氣已大有改變,越來越多人對福音有反應。我們還要有清楚的概念,在「祭壇優先」的次序中,建立個人、家庭、職場、教會和城市的祭壇。我們更要有明確的異象,向著「2015異象」勇往直前,相信神要在2015年興起台灣宣教歷史150年來最大的復興。

二、同心恆切的禱告

初代教會因著一百廿人同心合意的恆切禱告,帶來耶路撒冷城的甦醒和轉化。那裡有同心合意的禱告,那裡就會有奇妙的事發生。教會復興歷史告訴我們,城市的改變總是從一小群人的禱告開始。這一小群人火熱、持續、合一的禱告,就帶來復興。

中美洲瓜地馬拉有一個位在高地的城鎮艾摩隆加(Almolonga),一九七○年代此地居民幾乎天天酗酒,因此常有暴力淫亂的事發生。當地居民活在恐懼中,當地教會也軟弱無力。有一位牧師馬利安諾.理斯卡奇(Mariano Riscajche),有一次帶人出去傳福音,途中遇到六個歹徒,其中一人把槍放在他喉嚨上,正要扣扳機時,他心中呼求主救他,結果歹徒兩次扣扳機都沒有子彈出來,把歹徒嚇跑了。後來這牧師召聚一小群人,開始一系列的通霄禱告,宣告這個城鎮要得自由!有一次這牧師為一個被鬼附的酒鬼趕鬼時,突然有一個聲音從醉漢的喉嚨冒出來,說:「不行!不行!這是我的地盤,我不走。」牧師將這鬼趕出去後,就有許多人歸向耶穌。到一九九八年,這個城鎮共有90%的人信了耶穌。以前城市到處充滿酒吧,現在酒吧變成教會,監獄一間一間關門。以前土地貧瘠,經常歉收,現在農產品的產量和品質,都超過所求所想。每年可收成三次,每天出貨四十卡車。這個奇妙的見證告訴我們,靈界的改變會帶來物質界的改變,而同心恆切的禱告正是靈界改變的關鍵!

三、領受上頭的能力

耶穌說:「我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裏等候,直到你們領受從上頭來的能力。」(路廿四49)上頭來的能力就是聖靈的能力,神應許我們,只要得著聖靈的能力,就能轉化城市。因此我們要更多被聖靈充滿,從我們的社區、職場一直影響到我們的城市、國家。因為不是倚靠勢力、才能,乃是倚靠神的靈方能成事。

如果台灣眾教會能更多被聖靈充滿,城市就要倒在神的大能裏,完全被翻轉。當年神讓以西結看到異象,有活水江河從聖殿流出。這活水江河代表聖靈,活水江河流經之地,都充滿生命氣息。求主將聖靈澆灌下來,神的活水江河要湧流在台灣的大街小巷,帶來兩種改變:

第一,質的改變,死的變成活的。二○一一年六月我們教會有位七十幾歲的弟兄受洗歸主,他四十歲前賺了很多錢,買了許多房子,但心裏仍不滿足,一直想要找到人生的究竟,活出生命的意義。於是他放下事業,跑遍台灣各大廟宇,請教德高望重的宗教人士,都沒有獲得讓他滿意的答案。他心裡很苦,家裏的親人又相繼過世,雖然花上千萬元去消災解厄,仍然找不到答案。他痛苦得想要自殺,這時有一個剛受洗的朋友介紹他認識耶穌,他來教會敬拜主時,心中豁然開通,原來耶穌就是他尋找多年的答案,就信了耶穌。本來要自殺的人活過來了,因為聖靈的生命活水滿足了他心中多年的乾渴。

第二,量的改變,少的變成多的。台灣信主的比例以前只有2%,現在已升到5%;台北更高達10%,高雄也有6%,其他地方包括西海岸,也有越來越多人信耶穌。現在人信耶穌越來越容易,是屬靈空氣改變的明證。有兩位姊妹是高中同學,已卅五年沒見面。去年同學會,我們教會的這位姊妹向她同學傳福音,才談了兩個小時,她同學就信了主。屬靈空氣真的改變了。當生命活水湧流出來,很多不可能要變為可能。未來這幾年,我相信會有更多這樣的見證,如同撒迦利亞書所說的,十個未信主的人,會拉住一個基督徒說,我們要跟你一同去教會,敬拜獨一的真神。

四、放膽傳講神的道

初代教會藉著放膽傳講神的道,翻轉耶路撒冷這個城市。我們傳耶穌不是將耶穌奉為教主,乃是傳講耶穌是生命之道,因為耶穌說:「我來了是要叫人得生命,並且得的更豐盛。(約十10);又說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。(約十一25)世界上沒有人有資格講這樣的話,只有耶穌,因為祂是生命之道。任何宗教的人都需要認識耶穌,得著這寶貴的生命之道。初代教會因傳講耶穌是生命之道,遭遇逼迫,被下在監裡。「但主的使者夜間開了監門,領他們出來,說:你們去站在殿裏,把這生命的道都講給百姓聽。使徒聽了這話,天將亮的時候就進殿裏去教訓人。」(徒五1921)使徒出監後,沒有逃跑,反而回到原來遭迫害的地方,繼續傳講耶穌,這叫作「放膽」。傳講生命之道能帶出城市的甦醒與轉化。神差遣先知約拿去尼尼微城傳講悔改的信息,只講一句話:「再等四十天,尼尼微城必傾覆了!」結果約拿只走了一天,還沒走完全城,全城從上到下、從老到少、從人到牲畜,都披上麻布,轉離惡道,歸向真神。神的道真是太有能力了!所以我們不要怕,只管放膽傳!

初代教會在神的帶領下翻轉了耶路撒冷城,我們也要效法他們,活出這四個秘訣:抓住神給的機會,同心恆切的禱告,領受上頭的能力,放膽傳講神的道。值此關鍵時刻,你準備好了嗎?讓我們一起見證神在未來這些年間,所要施行的奇事。台灣的眾城門要抬起頭來,榮耀的君王耶穌要進來。台灣要興起發光,萬軍之耶和華的熱心,必成就此事!阿們!

(作者為國度領袖學院及靈糧教牧宣教神學院院長、台北靈糧堂啟示性事奉處處長。本信息講於20111113日主日,由陳玉嬌整理)