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主題精選


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一點一畫也不廢去

「一點」是指希伯來文中的yod ──,類似一個上標的逗點,這是希伯來中最小的一個字母。「一畫」是指希伯來中的waw ──   ,類似一個彎勾,這是希伯來文中次小的一個字母。

耶穌曾說:「我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。(太五18)類似的說法如「天地要廢去,我的話卻不能廢去。(太廿四35)在新約一共出現五次。

這句話帶給我們的震撼遠遠超出我們對它熟悉的感覺。耶穌以天地的存廢與祂的話來相較。

天地讓我們看起來很難廢去,至少地球已經存在上千萬年了,甚至在末世時「必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說:主要降臨的應許在哪裡呢﹖因為從列祖睡了以來,萬物與起初創造的時候仍是一樣。(彼後三34)天地看起來已經過了幾千萬年也沒有變化,讓人誤以為天地永不會廢去。然而聖經中從舊約到新約,不斷有這樣的經文:「天地都要滅沒,你卻要長存;天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換,天地就改變了。(詩一26)天地都要滅沒,你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了;你要將天地捲起來,像一件外衣,天地就都改變了。惟有你永不改變;你的年數沒有窮盡。(來一1112)有一天,天與地會像舊衣服一樣,被上帝捲起換掉。從現今天災頻仍且越演越烈的情況來看,人們開始懷疑有一天,天地被廢去的事,真的會發生。

相對於我們很難想像天地會被廢去,我們好像也不相信上帝的話語是這麼有力量,是會永遠長存。

上面所說的「一點一畫」,指的就是一句話都不會被廢去。所以直到天地被廢去之後,上帝的話語卻仍然存留,為什麼呢?

因為上帝的話語比天地還更早存在,在天地受造之初,是上帝的話完成了創造,因此天地是因上帝的話而有的。也因此,當天地被廢去之後,上帝的話語仍然存留。猶太人認為上帝的話語dabar,就是上帝的親臨;在新約,就是logos,道先存於萬有之先,並且造了萬有(約一13)

這與教導有什麼關係?教會有責任提供各種教導(參太廿八20),包括講台、教材、課程、書籍,這些都是廣義的教導。但是受教的乃是人們自己。人們可以選擇與上帝的話擦身而過,說說聽聽;也可以選擇進入真理,讓上帝的話今天就來掌管我們的生命,讓我們的生命與永恆發生連繫,當天地都廢去時,我們就與上帝的話一起存在於永恆之中。這是每一個講道、教導的人,必須具備的認識,同時自己也必須活在這樣的真理之中,才能帶著上帝話語的權柄教導。

願與所有具教導恩賜的同工,以及有受教之心的肢體共勉。

(作者為國度領袖學院副院長、靈糧教牧宣教神學院教師、生命培訓學院負責人)