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主題精選


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基督徒的影響力

任何問題的答案都在基督裡。而其中的關鍵,在於:我們願不願意遵行祂的旨意。

「耶穌是這世界唯一的答案(Jesus is the only answer to the world)」和「教會是世界唯一的盼望(The church is the only hope for the world.)」。這兩個理念深植在我心中已廿多年了,因著這兩句話,我更加渴慕神,也更追求認識主,並深深相信,任何問題的答案都在基督裡。而其中的關鍵,在於:我們願不願意遵行祂的旨意。
  雖然外在的環境越來越黑暗,但是只要教會跟隨主的道路,不僅教會有盼望,就是世界也有盼望。感謝神在這幾十年來,不斷的引領教會往前進,主不僅常常在我們當中做新事,也透過她的教會向世界顯出祂的作為。
一、基督徒具有極大的影響力
1.因為他是一個「活石」
 「主乃活石,固然是被人所棄的,卻是被神所揀選、所寶貴的。」(彼前二4)什麼是活石?活石有何用處?保羅說:「那磐石就是基督。」(林前十4),而「他在你們信的人就為寶貴,在那不信的人有話說:匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。」(彼前二7)這是彼得對主耶穌的描述。
  但以理書二章記載巴比倫王尼布甲尼撒被一個夢嚇醒,於是吩咐人召來術士、用法術的、行邪術的和迦勒底人來幫忙解夢,尼布甲尼撒王不先說夢的內容,反而要求解夢的人先說出他所做的夢,之後再解夢,因此無人能回答。只有但以理這位常在神面前領受異象的人解得出來,他對王說:「王啊,你夢見一個大像,這像甚高,極其光耀,站在你面前,形狀甚是可怕。這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。你觀看,見有一塊非人手所鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎,於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠?,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山,充滿天下。」(但二31~35)
  「有一塊非人手所鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上。」這塊石頭就是主耶穌基督,祂在神所定的時間,改變了人類的歷史和環境。彼得說:「主乃活石,固然是被人所棄的,卻是被神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前,也就像活石。」(彼前二4~5)基督徒應該要像基督,既然基督的靈住在我們裡面,我們就應當做基督所做的。
  「祂叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。」(太五45)神不僅格外憐憫還沒信主的人,更樂意向他們顯現並醫治釋放他們,所以神把我們放在某個環境,除了透過我們來祝福這環境以外,更重要的是透過我們,讓未信主的人能夠認識這位又真又活的神。
 2.「靈宮」: 當基督徒合一在一起時
  「你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」(彼前二5)教會之所以能成為靈宮,是因為有一群親近神又敬拜神的祭司替人代求,還獻上靈祭。靈祭就是「屬於聖靈的祭」(sacrifices of the Holy Spirit),或是「從聖靈帶出來的祭」(sacrifice from the Holy Spirit),也就是說,使用神給你的屬天能力來幫助人,這樣的能力就叫恩賜。
  一提及恩膏和服事的能力,就不能不談到恩賜──恩賜是從聖靈來的。若我們拼命想擁有恩膏,卻不知道什麼是恩賜,是行不通的。
  我們除了使用生命和專業以外,還可用恩賜來為主做見證。也許有人會說:「我要怎麼跟老闆談?他有三個博士學位,我只有一個,真的很難跟他傳福音。」但是你卻擁有老闆所缺乏的,若有一天他說身體很不舒服,你可以跟他說:「若你現在真的很不舒服,我能否為你作個祝福禱告?」或許禱告完後,他就得到醫治了。
  以前我還在職場時,公司曾做了一批花樣有誤的布料,老闆很煩惱,也不敢向總公司報這筆帳,我就禱告問神該怎麼處理,突然我從神領受到:「把布反過來上膠就可以了。」靠著神的智慧,這批高品質的貨還是賣出去了。我們的目標就是使用神給我們的恩賜與在專業上的能力,來成為別人的祝福。
 3.聖潔永遠是基督徒追求的目標
  除了道德這方面,聖經所謂的聖潔還包括我們的專心、專注、忠心,分別為聖是為了歸神使用。只有恩賜是不足以服事神的,必須要加上一個分別為聖的心志,才能被神使用。
  大家都聽過這句話:「我們要活在神的公義裡面」,公義就是對的事情,神不僅是公義的神,還是完全的神,所以耶穌說:「你們要完全,像天父完全一樣。」這個完全也是成熟的意思,所以聖潔不僅是對的、是義的、是完全、也是越來越成熟、越來越老練,更是所謂完全中的完全,永不衰殘,永遠都是對的。
  親愛的弟兄姊妹,若你願意愛主更深,希望你自己的人生更有價值和目標,就必須使用神給你的能力來服事,如此的服事必帶出果效及影響力。
二、基督徒面對所處環境時應有的自我認知
  「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬 神的子民。」(彼前二9)
 1.他是被揀選的族類
  揀選包括兩件事情,就是「神特別的恩典」,加上「特別的使命」。如果我們去做神要我們完成的事,縱使我們做不來,祂都會負全責,唯有當我們向神說:「我不能!」時,才能經歷神的能力從我們身上流露出來,這就是恩膏。
  當我出來做傳道人第六年時,那時神跟我說:「過去是你靠自己的能力做自己的事,現在開始讓我做看看。」這讓我明白一件事,今天能夠活著為神做事,都是神的恩典。一個服事神的人,若活在爭競比較當中,就活在神的恩典以外,這樣不但自己很辛苦,神看他們也很辛苦。
 2.他是君尊的祭司,是聖潔的國度
  君尊的祭司是由一群聖潔的人所組成,這裡特別強調君尊,也就是在皇室裡面的人,代表他們是被尊榮的,而且有權柄和能力。
  為什麼有些弟兄姊妹不敢大膽對人提起這位復活的主呢?不敢跟人說:「我跟祂的生命有關連,主耶穌是我的救主。我本來活在污泥糞堆裡,是神把我救出來,好讓我能夠與王子同坐,是祂叫我把頭抬起來的,使我有膽量為祂而活。當我們活在不潔之中,我們就失去祭司身份所帶出的尊榮,失去了為主作見證的信心語能力。」
  雖然常有人批評教會,但是我並不會因此對教會或這信仰失望。所以,千萬別棄絕信仰,我們一定要知道怎麼使用神給你我的那一份,來為祂作見證。
 3.他是屬神的子民
  「屬」這個字意思是「神是擁有我們」,也可說「神是負我們一切責任的神」。有一次我忘了將聖經放在那裡,我沒有這麼想:「算了,再買一本就好了!」因為捨不得,也用慣了,就跟朱國樑牧師說:「我剛剛去過幾個地方,在某處站了一會兒,能不能幫我找找看?找著了,請一定要告訴我。」朱牧師就非常忠心地幫我找著了。
  親愛的弟兄姊妹,當我們服事時,是最能知道神在那裡的時候,因為聖經說,屬祂的人在那裡,祂就在那裡。所以,若神把我們帶到某個環境服事,表示祂本來就在那裡,祂知道一切需要和狀況,祂也必保守你。神保守看顧你的目的,是要讓你去服事。我對現況很滿足,因我確信,若我服事時有任何的不足,祂一定會賜給我所需用的一切資源!感謝主,到今天為止,我未曾缺乏過。
  親愛的弟兄姊妹,若你要神看顧你,並為你負責任,就起來服事神,並將神賜給你的恩典給出來,成為別人的祝福。
三、基督徒的影響力所產生的必然結果
 1.對這世代的人而言
  「要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前二9)所謂美德,就是有美好的作為。要宣揚這位神的美德,換言之,當我們說:「讚美神,神真偉大!」是在宣揚「祂」的作為,而不是談論關於「祂」的一些觀念。美德就是神為你所做的許多好事。
  在舊約中的讚美是神自己讚美自己,不需要我們努力去想如何去讚美祂,換句話說,當神彰顯祂自己的時候,人自然的反應就是讚美祂。比方說,我們不需要太操心去形容解釋太陽的熱,因為當太陽照射出來,我們都會知道,就是會感到很熱,我們也就自然會說:「太陽好熱啊!」
  因此我們需要去到有需要或未信主的人旁邊,好讓他們看見神在你我身上的作為,如果他從你我身上看見也經驗到神的作為,他就會極力想要得著這上好的福份。
 2.對我們自己而言
  我們不應該將我們的信仰專注於自己的需要上。有人說:「有了恩膏以後,就會驕傲。」我不以為然,除非他不知道為什麼要有恩賜?每次服事完,我都覺得比以前更加謙卑,因為深知,每一次的服事,若有事情成就,一定是祂做的,這怎能不叫我謙卑呢?
  周莊碧明牧師曾說:「我觀察區牧師為人禱告,基本上,他只講兩件事,第一就是『耶穌啊!耶穌!』。第二個就是『多一點!多一點!』」她講的完全正確,也觀察地很仔細,各位親愛的弟兄姊妹,你可以說這兩句話嗎?只要你願意,神會透過你,成為社區祝福的管道。
  前幾個禮拜,我到萬華福音中心講道,聚會結束後,謝明宏牧師把一位遊民帶到前面來,我問他要禱告嗎?我看他沒反對,就說:「弟兄,請你閉起眼睛,看著十字架上的耶穌。」然後我就禱告:「主啊,求你向他顯現。」講沒兩句他就躺在地上,等他站起來後,就一直盯著我看,他也搞不清楚是怎麼一回事。
  後來他跟我說:「以前跟謝牧師說我很喜歡來福音中心,那時我手上甩著一隻折疊刀,謝牧師叫我不要再玩,因為很危險,所以剛才進來時,我就跟謝牧師說:『我已經把那把刀交給派出所了,不過我心裡面還有一把刀。』謝牧師說:『這個刀要交給主,讓刀變成聖靈寶劍,為主來爭戰。』後來謝牧師叫我出來禱告,我跟謝牧師說:『我不認識區牧師。』謝牧師說:『你認不認識區牧師不重要,你認得耶穌對不對?他為你禱告,會讓你更多認識耶穌。』我原本不想出來被服事,因為我要去一個地方,那裡有飯可以吃,謝牧師跟我說:『沒關係!讓區牧師禱告完後,我們這邊有便當,給你一個。』」
  當他被我禱告之後就倒下去了,為什麼會倒下去呢?他自己作見證說:「因為有一個大光照著我,我站不住,就倒下去了。」一站起來就說:「他心中的那個刀,我已經交給耶穌了!」我跟他說:「弟兄,很好,你現在就去去吃便當吧。」他聽了聽就走了,不過走了幾步,他就轉過身問我:「你是區牧師對不對?」我說:「是啊!」他又問:「這東西是怎樣學來的?」我最少跟他說了三次:「這個東西是不用學來的!你愛主就會有!你愛主就會有!」他好像不懂這句話。
  親愛的弟兄姊妹,你愛主!你一定有!(本主日信息講於2008年5月25日,由林青緣整理,蕭永鑫潤校)