靈糧文薈

為何要修復一座活躍的祭壇

作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1634期 - 2011-07-10出版
文章類別：信仰與靈命|教會與國度
文章主題：天父／上帝|聖經真理|神學|內在生活|禱告／醫治|禱告|異象/使命|復興/轉化
關鍵字：親近神|敬拜|禱告|轉化|復興|築壇|聖經故事

祭壇禱告是所有事工的基礎。但願我們有美好的個人祭壇、家庭祭壇、職場祭壇，我們的教會要建立興旺的禱告祭壇。

將近一年前，當市府籌辦的花博遇到很大的攻擊跟難處時，感謝主，帶領一些局處首長一起築壇獻祭禱告，他們分屬不同教會，有長老會、懷恩堂、信友堂、錫安堂、靈糧堂，聚會所，還有兩位是天主教徒；在禱告裡神做榮耀的工作，結果花博廣受好評。昨天我跟周師母去花博，到未來館、夢想館等著名展館參觀，我一面看，心裡深受感動，神垂聽我們祭壇上的禱告，在過去開放展出的時間，大部分人都給予肯定正面的評價，甚至世界花博負責人都說這是五十年來最好的一次花博。
我相信我們若在家庭、職場、教會築壇，當我們築壇獻祭時，神就做榮耀的工作。為什麼我們要修復一座活躍的祭壇？因為聖經告訴我們，祭壇所帶來的影響至大、至深、至遠。
一、沒有修復一座活躍的祭壇是非常可悲的事
1.為什麼活躍的祭壇能治理這地？
我們不但要有祭壇，而且要成為君尊的祭司，不但築壇，且要修復活躍的祭壇。寶座跟祭壇是分不開的，啟示錄八章3∼4節說：「另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。」我們必須透過祭壇來到神的寶座前；從另一方面看，若非透過祭壇，神的寶座不可能來到我們中間。
神是無所不在的神，祂是管理宇宙萬物的神，為什麼神來到我們當中一定要透過祭壇？因為這是神自己所訂的屬靈的律。我們透過祭壇來到神的寶座前，這也成為我們對神的一個邀請和管道，讓神的作為、榮耀、賜福臨到我們中間。就如我們作父母的把兒女養大成人，幫助他們成家，甚至送他一棟房子。這是我們的孩子，他的家是我們給的，但是除非他邀請我們，否則我們就不能隨意半夜進入他的家。祭壇就是讓神能有合法的地位跟權柄來到我們中間。
2.巴力、亞舍拉活躍的祭司與祭壇
神兒女的祭壇會帶下神的能力，而黑暗的祭壇則會帶來黑暗的權勢；屬神的祭壇會把神的權柄帶到人間，而黑暗的祭司則帶下黑暗的掌權。神的兒女起來築壇，光明屬天的能力就降在他們中間。在以利亞的時代，亞哈作王，王后耶洗別敬拜巴力和亞舍拉，她不但影響他的丈夫，並擁有四百個巴力先知和四百五十個亞舍拉的先知祭司，因此整個國家受黑暗權柄的影響和掌控。用現在的話說，就是黨政軍都被她控制了。神為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，但當時只有一個神的先知以利亞在迦密山上用十二塊石頭築壇獻祭；十二塊石頭就代表了十二個支派。以利亞禱告說：「神啊，求你讓以色列百姓知道惟有你是神，讓他們知道我是你的僕人。」以利亞一禱告完，天上的火就降在祭壇上，神不但悅納他所獻上的祭，天上降下來的火甚至把那些黑暗祭司都消滅了。
3.烏干達、台灣⋯⋯光明、黑暗祭司與祭壇之戰
如果沒有以利亞在山上築壇獻祭，黑暗的權勢會繼續盤據在神的百姓當中；但有屬神的人願意起來建立祭壇，就帶來翻轉。非洲的慕約翰牧師非常強調祭壇。由於之前烏干達整個國家處在黑暗的權勢下，禱告的祭壇都毀壞了，教會沒有祭壇而非常軟弱；祖靈崇拜、巫術、邪術的黑暗祭司非常活躍，黑暗權勢掌控整個烏干達。但神向慕約翰牧師啟示，亞伯拉罕的策略就是築壇獻祭，於是他們開始築壇獻祭，整個國家就翻轉過來。
缺乏一座屬神的活躍祭壇是一件非常悲慘的事。過去每次媽祖繞境時，偶像的權勢不但影響百姓，甚至影響地方官員；但是當我們起來築壇獻祭，情況就會翻轉。神已經把祭壇的真理和亞伯拉罕的策略，清楚地放在我們面前，我們要在靈裡看見，祭壇對我們個人、家庭、教會、城市和國家、甚至對列國所帶來的影響，遠超過我們所能想像。
二、因為有一座活躍的祭壇，影響極為深遠
1.從聖經看有、沒有一座祭壇，影響非常大
回想過去神在台北靈糧堂所做的工作，我發現有、沒有一座活躍的祭壇，其影響非常深遠。神呼召亞伯拉罕離開本地、本族、父家，到神所指示他去的地方，那地非常黑暗，是敬拜偶像之地。最近我再思想，發現那地固然充滿偶像，但迦南地不也是一樣嗎？因此關鍵不是離開本地、本族、父家，關鍵是神要我們憑信心順服祂。當亞伯拉罕順服神，神就賜福給他，他就築壇獻祭，而當亞伯拉罕築壇時，神的寶座和賜福就臨到，他所在之地就開始改變。
後來亞伯拉罕的兒子以撒和孫子雅各也築壇。亞伯拉罕第一次所築的壇在伯特利，經過一百年後，當他的孫子雅各隻身在曠野孤單一人時，夢見天梯，有神的使者上去下來。他醒來時就說：「神在這裡，我竟然不知道。這是神的殿，這是天的門！」為什麼那地會成為神的殿、天的門？因為他的祖父一百年前曾在那裡築壇。祭壇的影響是非常大非常深遠的，假如亞伯拉罕沒有築壇，他在回應神呼召的旅程就沒有希望；假如以利亞沒有築壇，當時國內就只有巴力和亞舍拉的祭壇，整個國家百姓就沒有盼望；因為人在神面前築壇獻祭，情勢就得以翻轉。
但以理也是一樣。當他被擄到敬拜偶像的巴比倫，他和他三個朋友仍然在神面前築壇獻祭。雖全地充斥黑暗權勢到一個地步，國中所有人都不可向別神敬拜，但以理依然每天三次打開窗戶，屈膝在神面前築壇獻祭，因此他被丟進獅子穴裡。感謝主，神在獅子穴設立寶座，保護但以理免遭獅吻。那天晚上國王睡不著覺，但是但以理卻一夜睡到天亮。
我們的關鍵策略是什麼？就是築壇獻祭。耶穌基督升天前吩咐門徒不要離開耶路撒冷，要在那裡等候。於是門徒在馬可樓上同心合意恆切的禱告，當他們一起築壇獻祭，聖靈就降臨在他們中間，教會於焉產生，才有使徒行傳二章到廿八章，神透過教會奇妙的作為。
福音是怎樣從亞洲傳到歐洲呢？因為保羅看到馬其頓的異象，順服神，到當時的腓立比傳福音，後來他和西拉被關在監獄裡，被打、被手銬腳鐐捆拘，但他們仍在監獄裡築壇獻祭，唱詩禱告讚美神，神的寶座就降臨在他們中間，地震動，監獄的門就開了，鎖鏈也斷開了。獄卒以為囚犯都逃走了，就要自殺，保羅勸阻他，他問保羅當做什麼，保羅說：「你當信主耶穌，你和你一家都要得救。」於是他們全家在那天晚上信主受洗，所有監獄裡的人都信主了，福音就從亞洲傳到歐洲。關鍵是什麼？也是祭壇。
2.五十年來神所興起的祭壇
我們教會剛開始廿四小時禱告中心時，只有幾位同工參與，我們的感動是不只建立祭壇禱告，否則做不長久，必須有琴與金香爐，就是敬拜跟禱告連結。這兩者都是以神為中心，到最喜樂的神那裡，讓築壇成為一種享受，而不是責任。二十幾年來，神在全球各地興起廿四小時的禱告運動，也是祭壇的運動，它所帶來的影響遠超乎我們所想像。
趙鏞基牧師的岳母，人稱哈利路亞歐巴桑，她影響趙鏞基牧師開始在教會推動禱告。有一次，禱告會的時間到了，但趙牧師還在睡覺，他的岳母打電話叫他，他匆忙趕到教會，一站上台大家都笑了，因為他還穿著睡衣。雖然如此，但神把禱告祭壇的異象放在他裡面，後來他的岳母成為純福音教會禱告院的院長，透過禱告運動他們帶給全世界的影響有多大，相信只有到天上我們才能知道。
慕約翰牧師教會的禱告營也是受此影響，這個禱告運動帶給全非洲、世界各地的影響深且遠。當時台灣戴義勳牧師也去了韓國禱告山，禱告的火燒在他身上，以致他回台後在苗栗建立台灣的禱告山。這幾年苗栗禱告山的禱告帶給台灣教會莫大的影響。
3.卅四年來我們的祭壇
卅四年前，我剛來到台北靈糧堂時，當時教會的禱告非常弱，假如我不是傳道人，連我都不想參加當時的禱告會。感謝神，當時有一對夫婦每天早晨來到教會，坐在椅子上禱告，我現在回想起來，那個祭壇對教會的影響非常大。我們教會的徐媽媽也是忠心禱告的人，徐伯伯已經被主接去，但徐媽媽繼續建立禱告祭壇。當我們的教會還弱小時，許多人在神面前忠心禱告，讓我深受激勵和感動。下週日就是母親節，我要真心對徐媽媽說：「您真是我屬靈的母親，也是教會禱告祭壇的母親。」
十幾年前，謝院長還在台大醫院當醫生時，他去韓國參加訪韓盛會，祭壇的火燃燒在他裡面，他回台後就在教會裡開始了一個主日崇拜前的禱告會，那把火熊熊的燃燒著直到現在。
當教會開始廿四小時禱告中心後，有一對住松山的夫婦，他們常在半夜坐車來教會禱告，不能坐車時，就從松山走路到宣教大樓，他們一面走一面禱告一面傳福音，到教會大概三點，他們夫妻在那裡守望禱告，直到五七班接手禱告，十幾年來從未間斷，這對夫婦現在已經九十歲了，他們逢人就說神是又真又活的神。我相信在教會裡還有很多像這樣的祭壇，三十幾年來，這些祭壇對教會所帶來的影響既深且廣。
教會推動祭壇禱告，不只是一個活動而已，這是所有事工的基礎。沒有祭壇就不會有真實、有功效的聖工；沒有祭壇就不會看到我們的家庭轉化、教會轉化、城市轉化和國家轉化。在我即將屆滿七十歲時，我希望送給神的禮物，或者我想要接受的禮物只有一個，就是祭壇。讓我們把真實的祭壇獻在主面前。
三、修復活躍的祭壇，一定要開始
1.一個修復家庭祭壇的見證
我剛從國外回來，在那裡我聽到一個見證；那邊的教會也在推動禱告祭壇，有一個家庭全家都信主了，媽媽希望可以盡快建立家庭祭壇，但丈夫要等忙完再開始，因此延宕許久不見動靜。後來神感動這位媽媽先帶三個孩子開始。當她跟孩子們講這件事，大女兒說，我們以前不曾這樣做，我的神也不會嚴格規定人一定要做什麼。神又對這個媽媽說，妳就帶兩個小的先開始，於是他們開始家庭禱告祭壇。到了第二天，大女兒對媽媽說，我今晚可不可以參加？昨天那個不算好不好？媽媽說好。於是他們四個人開始了家庭禱告祭壇。
有一天，女兒回家跟媽媽說：「今天學校裡有好幾個同學都在講媽媽的壞話；但是我說我的媽媽很好，她帶我信主，又帶我們禱告。」後來爸爸說，妳們每天的禱告祭壇時間太長了，會影響孩子讀書。老二說：「爸爸，不會。我們築壇完了再去讀書，會更專心。」媽媽就對爸爸說：「假如你覺得我帶得太長、不好，就讓你來帶吧！」
弟兄姊妹，建立家庭禱告祭壇不能再等，透過家庭祭壇，才能帶下神的同在與賜福。
2.動了善工，成全這工
「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」(腓一6)弟兄姊妹，我希望你建立禱告祭壇不是為了應付我，勉強做到七月廿四日，等我退休就停了。祭壇是一個邀請，也是一個管道和門戶，祭壇又像一個天梯，讓我們透過祭壇看到神的使者上去下來，並且看到我們的禱告上去，神的能力權柄下來，帶下極大的翻轉。
3.有的還要加給他，沒有連他所有都要奪去
以賽亞書六十五章17節講到新天新地，天是神的座位，地是祂的腳凳；但是六十六章神卻問哪裡是我安息之所，經文說：「但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。」(賽六十六2)願我們都回應神的話，真實戰兢的來到祂面前。
我們不要以為有跟沒有差不多，神說：「你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。」(路八18)當我們建立禱告祭壇，神說那有建立祭壇的就繼續加給他，沒有的要連他所有的都奪去。當我們建立禱告祭壇，會發現我們的家庭、職場開始不一樣了，神要更多賜福同在，更多彰顯祂的作為在我們當中。
昨天我們參觀花博的夢想館，它有一個設計，你可以在五個夢想中選其一，然後戴上手套，相信夢想會實現，在過程中看見花朵逐漸開放，當你揮揮手、深呼吸，都會讓花開得更茂盛。弟兄姊妹，祭壇就是神賜給我們的屬靈夢想，但願我們有美好的個人祭壇、家庭祭壇、職場祭壇，我們的教會要建立興旺的禱告祭壇。當我們一起築壇獻祭，你會發現我們靈裡越來越美麗，越來越火熱，聖靈的火燒在我們裡面，讓我們所有屬靈的美夢都化為真實。
（本主日信息發表於2011年5月1日，由陳玉嬌整理，汪于茹潤校）