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主題精選


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永遠的大牧人─主耶穌

主在呼召我們,和祂一同來牧養,在祂牧養的工作中有分,因為主說:「我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事。」(約十四12)

 

約翰福音廿一章4~19節「天將亮的時候,耶穌站在岸上,門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說:小子!你們有吃的沒有﹖他們回答說:沒有。耶穌說:你們把網撒在船的右邊,就必得著。他們便撒下網去,竟拉不上來了,因為魚甚多。耶穌所愛的那門徒對彼得說:是主!那時西門彼得赤著身子,一聽見是主,就束上一件外衣,跳在海裡。其餘的門徒離岸不遠,約有二百肘,就在小船上把那網魚拉過來。他們上了岸,就看見那裡有炭火,上面有魚,又有餅。耶穌對他們說:把剛才打的魚拿幾條來。西門彼得就去,把網拉到岸上。那網滿了大魚,共一百五十三條;魚雖這樣多,網卻沒有破。耶穌說:你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他:你是誰?因為知道是主。耶穌就來拿餅和魚給他們。耶穌從死裡復活以後,向門徒顯現,這是第三次。他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?彼得說:主啊,是的,你知道我愛你。耶穌對他說:你餵養我的小羊。耶穌第二次又對他說:約翰的兒子西門,你愛我嗎?彼得說:主啊,是的,你知道我愛你。耶穌說:你牧養我的羊。第三次對他說:約翰的兒子西門,你愛我嗎?彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎,就憂愁,對耶穌說:主啊,你是無所不知的;你知道我愛你。耶穌說:你餵養我的羊。我實實在在的告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。耶穌說這話是指著彼得要怎樣死,榮耀神。說了這話,就對他說:你跟從我吧!

 

主耶穌是我們永遠的大牧人,在約翰福音裡耶穌提到了七個我是,其中一個就是「我是好牧人,好牧人為羊捨命(約十11),好牧人認識祂的羊,祂的羊也認得祂,因為認得祂的聲音,羊就緊緊跟隨;主也說:「父所給我的羊,沒有人能從我手中奪去」(參約十29),這是何等美好的保證,我們每一個人都是主的羊,被主耶穌親自牧養;然而讀到約翰福音廿一章會發現:主同時也在呼召我們,和祂一同來牧養,在祂牧養的工作中有分,因為主說:「我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事。(約十四12)

一、蒙愛、蒙恩的人

主耶穌復活後,升天以前,在一個天將亮的早晨,耶穌親自向門徒們顯現,這一群人連彼得、約翰共七個門徒,他們非常特別,也扮演非常關鍵的角色,他們所帶來的影響,一直延續了兩千多年。他們被主呼召,跟隨主耶穌三年半的時間,也親自看見耶穌被賣、被審問、刑罰,最後死在十字架上,又親眼看見耶穌復活後顯現,他們是一群蒙愛、蒙恩的人。在這之前耶穌已經向他們顯現過了,而且主對他們所說的第一句話就是:「願你們平安」,甚至也向信心不足的多馬說:「伸出你的手來,探入我的肋旁。」然而這群經歷過耶穌復活顯現的人,卻因著十字架的陰影和耶穌的離開,仍然感到非常失落、不知所措,因此他們只好回去做他們最熟悉的事。我們也是這樣,每當我們不知所措的時候,都忘記了主說:我們要等候,在我們最軟弱的時候,我們反而更不能安息在主的面前。因此這群門徒就回去做他們最熟悉且最有把握的事,就是打魚,但是整個晚上卻一無所獲;直到耶穌向他們顯現,對他們說:「你們把網撒在船的右邊,就必得著」,他們撒下網後,因為魚多,甚至連魚網都拉不上來;有解經的說,共有一百五十三條魚,代表的就是各種魚的種類,這真是個豐盛又奇妙的神蹟。

就在門徒灰心、軟弱的時刻,主耶穌向他們顯現,且親自為他們預備早餐;主耶穌並不是用一百五十三條大魚的神蹟來呼召門徒,乃是用祂的話來餵養我們,用祂的愛來激勵我們,用祂的生命來呼召我們,祂親自貼近、預備門徒的需要,耶穌不是用他們拉上來的魚,而是祂早已在岸上預備了餅和魚,主先看見門徒們身心上的需要,並預先為他們預備,然而耶穌基督成為我們的大牧人,祂對我們牧養,不只是為了要滿足你我的需要而已,而是要我們成為一個真正有價值的人,使你我的生命被改變和提昇。

你知道你為什麼會被神揀選嗎�是因為背景比較好�或特別聰明嗎�都不是,在哥林多前書一章2728節提到,神揀選那世上愚拙、軟弱、卑賤、無有的,和這群門徒一樣,我們都是蒙主恩、蒙主愛的人,保羅繼續說到:神揀選我們這些軟弱、被人厭棄的,是為要使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。且神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。祂不只揀選我們,還要成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。每逢抽獎的時候,我們都希望自己能抽到頭獎,但是我們今天能進到神的家中,你知道全世界最大的頭獎已經被你抽到了嗎這位宇宙的主宰、萬王之王選中了你,我們真是一群蒙愛、蒙恩的人。

二、永遠牧養我們的主

就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。(弗一45)從這兩節經文中,我們發現神揀選我們,不是我們在那邊拼命舉手,喊著說:「選我、選我」的時候,而是在你我都還不存在的時候,神就已經揀選了我們,在我們的生命中有美好的計畫;並且預定我們成為聖潔、無有瑕疵,擁有神兒子的身分。「雅各家,以色列家一切餘剩的要聽我言:你們自從生下,就蒙我保抱,自從出胎,便蒙我懷搋。直到你們年老,我仍這樣;直到你們髮白,我仍懷搋。我已造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。(賽四十六34)主耶穌對我們的牧養是一直到永遠的,打從我們出胎,祂就一直保抱和疼愛我們,直到我們年老髮白,祂仍然保抱,甚至到了我們離世,祂都會疼愛我們、牧養我們,直到永遠。感謝主,祂的牧養是不離不棄的陪伴和培育,讓我們學習也緊緊地抱住主耶穌,永遠不放手。

最近,我認識一位在台語牧區的老人家,因為換膝蓋,有段時間不能走路,我去探訪他的時候,鼓勵他要將身體的疼痛,向上帝哀叫,來到上帝的面前,像小孩一樣,但就在他向神哀叫完後,他說:「主啊,我真的很不捨我的女兒和女婿。」因為他痛得不能走路,又住在女兒的家中,他們必須一直照顧他,所以他心裡很痛、很不捨;我的心裡也跟著不捨和難過,我覺得老人家好辛苦,除了要面對身體的病痛外,更害怕孤單和拖累孩子,主就提醒我和弟兄姊妹,每一天都要為家中的老人家禱告,當我們禱告的時候,主就要差遣保護的天使,天天保護我們家中的長輩。「他若求告我,我就應允他;他在急難中,我要與他同在;我要搭救他,使他尊貴。我要使他足享長壽,將我的救恩顯明給他。(詩九十一1516),如果你家中的長輩還在,你要對他們說:「你活得越久,我們越榮耀。」而且我們也要去擁抱他們,像主懷搋一樣,跟他們說:「不要怕老,因為我們的大牧人主耶穌會抱你,我也會抱你,祂會牧養你,我也會陪伴你。」這就是牧養,讓我們每一個人成為我們家中的牧師,學習用主耶穌的愛來愛我們的家人。

啟示錄七章1417節:「他向我說:這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。」主耶穌對我們的牧養,甚至在我們離世後,祂仍繼續帶領著我們,回到祂所為我們預備的地方去,那時候我們必不再飢,不再渴,且日頭和炎熱也必不傷害我們。因為寶座中的羔羊必牧養我們,領我們到生命水的泉源;神也必擦去我們一切的眼淚。去年二月初,我一位非常好的屬靈同伴愛珍,在一場意外中,心肌梗塞回天家了,我們都非常的不捨,在禱告中,也希望她能復活,但是我們卻看見愛珍她說:「我不會回來了,因為這裡實在是太好了,我會在這邊等你們。」我們一面不捨她的離去,另一方面我們也很擔心她的母親受不了打擊,尤其她的母親還沒有信主,但是奇妙的事發生了,當她的母親到殯儀館看她的遺體時,她說:「她的臉好漂亮,她一定是去到了一個很好的地方,我好羨慕,我也要去。」因此,後來我們就帶領她的母親接受主耶穌,並且受洗。榮耀歸給我們的神。雖然我們的姊妹不能說話,但是她裡面所散發出來的榮耀,卻持續在對她的家人說話,從創世以前寶座上的羔羊就在牧養我們,一直到我們離世,祂仍然不停止地牧養我們,感謝神,祂的愛何等的大。

三、你牧養我的羊

當我們明白主耶穌如何牧養我們的同時,我們也需要知道如何親近祂、等候祂,並且在祂的面前領受祂的牧養。耶穌透過教會,也就是基督的身體,可能是你的小組長來牧養你,但是主的牧養並不是最終的目標,祂真正的目標是要改變我們的生命,使我們的生命更像祂,以至於祂可以將心中更大的託付交給我們。若沒有牧養,就沒有門徒,也沒有傳承,更沒有基督的生命在我們的裡面,當耶穌看見整個世界許多的羊,如同沒有牧人一般,祂就憐憫,所以祂要呼召我們,每一個願意作主門徒的人,都需要學習主耶穌的榜樣,一同牧養這個世代中沒有牧人的羊群。

然而,在這樣一個託付之前,主耶穌對我們有一個考驗,這個考驗不是我們必須讀過神學院,或是一定需要有什麼恩賜,而是我們的心。就像耶穌考驗彼得一樣,祂三次問彼得說:「你愛我嗎�」這裡耶穌提到的愛,是犧牲的愛,是加略山純淨的愛,因此當你回答主說:「主,我也愛你。」的時候,主就要將祂的託付給你,那就是餵養我的羊、牧養我的羊。因此,不只是小組長要牧養,而是每一個願意作主門徒的都要起來牧養,牧養你的父母、孩子、甚至整個家族,特別如果你是第一代基督徒,主耶穌要你去牧養你的家人,成為家中的牧師,即便你不是第一代基督徒,但是你要去牧養和激勵那已經冷淡退後的家人;若你在職場中,你要成為公司所有人的牧師,去牧養你的同事和上司。在你一生之中,有許多的人會因著你的生命和話語,因著你專心跟隨基督,因著你貼近他們的需要,把他們帶到主的面前,他們的生命因此有了極大的翻轉。也讓我們學習尊榮牧養我們的小組長、區長、區牧,因為有他們長期的付出,使我們的生命改變以及家庭翻轉。

牧養首先就是要給你的羊群「吃」,滿足他們對靈糧、神話語的需要,使他們天天活在真理裡面,第二就是提升他們靈裡的力量,使他們有信心、有盼望,歡歡喜喜地來跟隨主,成為主耶穌的門徒;第三就是使他們作主門徒後,也樂意回應大牧人主耶穌的呼召,接受祂的託付,再去牧養一群人。

幾天前,萬華街友崇拜的謝明宏牧師告訴我,街友崇拜從原來的七八十人,到現在已有一百多人來聚會,幾個禮拜前某次的聚會,約有二十幾個人被關在門外,因為教會有個規定,由於位子有限,十點以後來的人,就不能再進來,但是這些被關在門外的街友對謝牧師說:「我們不是來吃便當的,我們是要來聽道的。」謝牧師聽了,覺得十分慚愧,這些人來是要被神的話餵養的,但我們卻以為他們只是要來吃便當而已。原來經過幾個多月以來的牧養,這些街友們的胃口已經改變了,他們屬靈的胃口被打開,使得他們渴望來吃主耶穌的話;甚至有一次教會辦了一個健康講座,請一位護理長來教導如何防止高血壓,就有街友對謝牧師說:「為什麼要辦這樣的講座,健康的資訊我們可以在別的地方聽,但是我們來這裡是要聽耶穌的。」感謝神!他們要的是主耶穌自己,還有主的話語和牧養。

你看見了嗎?這個社會有這麼多的人,需要我們去牧養,主耶穌在問你:「孩子,你願意嗎�」祂沒有問你受了多少訓練,也沒有問你的問題有多大,因為祂早已看見,也已預備,祂只關心一個關鍵的問題,當祂把最重要的託付交給我們的時候,祂要考驗我們的信心,祂會問我們:「你愛我嗎?」願主耶穌親自感動我們每一個人,接棒成為一個為祂牧養羊群的牧人。

(本主日信息發表於2011年3月15日,由葉淑華整理,汪于茹潤校)