主題精選
宣教的中國
作者：葛國光
資料來源：期刊 - 2011夏季號 - 2011-04-29出版
文章類別：教會與國度
文章主題：宣教
關鍵字：大使命|宣教
現今當務之急，就是要普遍的教導教會健全的宣教觀，建立教會健全的宣教組織和系統。 而這方面，最重要的就是要針對教會的傳道人和領袖做宣教的培訓。
「……我帶著使命向前走，要喚醒沉睡的中國，縱然流血的時候，我也永遠不回頭。我帶著異象向前走，要看到宣教的中國，將福音傳遍世界每個角落！」
如果你走遍中國的大江南北，可以發現這首「宣教的中國」，是中國教會裏，家諭戶曉、耳熟能詳的一首歌。不但是大家喜歡唱，同時，我相信這也是許多人心中對中國的期許與盼望。然而，唱的時候，可以慷慨激昂，感動落淚，只是，若要實際看到這個異象的成就，卻是需要有清楚的策略和步驟，腳踏實地去做的。
我們由教會歷史來看，神要使用一個國家來成為宣教的國家，至少需要兩個條件：一是宣教的人，其次就是國力(經濟和外交)。不管是英國、美國或是近代興起的韓國，我們都可看出神做事的軌跡；他們都是在國力強大，經濟實力足夠，並且教會也興起，許多年輕人願委身宣教的情況下，當時候滿足，一股宣教的大軍就出去了！
這些年來，我們可以明顯看見中國大陸的經濟飛快成長，國力漸強，在2010年第2季的GDP總額，已達1兆3千369億美元，一舉超越日本的1兆2千883億美元，成為世界第2大經濟體。連帶中國人出外讀書移民和經商旅遊的人數，已漸超過日本或美國的人數。加以2008年中國承辦了北京奧運，2010年上海舉辦了「世博」，接著十一月廣州又要舉辦亞運，這一連串國際性的大活動，無論是對外或對內，都具有指標性的意義，我個人相信，這對中國成為宣教的中國，也具有重要的意義！因此，本文擬就如何預備中國教會成為宣教的教會，提出幾點看法。
首先，我們要了解目前中國大環境的趨勢。由於高度追求經濟發展的結果，中國每年有兩千萬的人口由農村湧到城市打工，這就是所謂的「民工」。目前全中國有三億的民工，到了2025年，全中國會有超過一半人口的民工集中在城市裏！
因此，這帶來對教會的衝擊和影響是，農村教會留下的多是老弱婦孺，年輕人集中在城市，而城市裡，就形成「企業體」和「校園」這兩大與未來宣教工作息息相關的族群。換句話說，一方面中國的福音化需要得著企業體的領導幹部和民工，以及校園裡的學生；另一方面，中國要成為宣教的中國，也需要由這兩大族群興起裝備大量的宣教士來。由宣教歷史來看，基督教會宣教史中，影響最大的兩個宣教團體，一個是基層草根式的「摩拉維亞弟兄會」，另一個就是知識份子的「學生志願運動」。前者，可以代表中國廣大的民工族群這股力量，後者則代表中國兩千多萬的大學生族群。這兩股力量若結合起來，「福音傳回耶路撒冷」就絕不會只是一句口號而已了。
至於農村方面，可以成為向中國少數民族宣教的基地，以後不管是城市或農村差派的宣教士，都可以把農村教會當作是一個前哨站，或是實習工場，甚至是支援基地。
其次，中國要成為「宣教的中國」。教會方面，需要有兩方面的預備：一是「教會的預備」，另外就是「宣教士的訓練」。在「教會的預備」方面，主要是指著預備中國教會能成為有清楚的宣教觀和差派支援宣教士能力的母會而言，為什麼這方面的預備很重要呢？因為如前所述，目前的中國教會，絕大多數是沒有海外宣教經驗和清楚宣教理論基礎的教會，過往一些農村家庭教會，還有移民宣教或跨省宣教的異象和經驗，但城市教會則多是新興沒有多少年的教會，連基礎的教會建立和牧養都仍缺乏，就更遑論宣教經驗了！
因此，現今當務之急，就是要普遍的教導教會健全的宣教觀，建立教會健全的宣教組織和系統。而這方面，最重要的就是要針對教會的傳道人和領袖做宣教的培訓。以中國大陸以外的華人神學院來看，「宣教學概論」是大部分神學院僅有的一門有關宣教的課程，有的甚至還沒有這門課，影響所及，造成傳道人對宣教的認識不足。甚而存在一些錯誤的宣教觀，形成今天華人教會的現象是：許多教會只是關注自己、不看重宣教。或者，有些教會雖然也傳福音和作海外宣教，但多數仍是停留在向華人傳的階段，甚少聽聞有作跨文化宣教的。
所以，要避免重蹈覆轍，我們今天針對中國的教會，就要特別著重傳道人和領袖的宣教培訓。具體地說，在中國現在有上千個大大小小不同的神學院或培訓學校，一般都是把傳統神學院的課程搬過去上，據我所知，甚少神學院有特別在宣教學方面著重的。因此，現今迫切需要的是，在現有的神學培訓裏，無論如何一定要想辦法把一些基本的宣教課程加進去。除了「宣教概論」，其他諸如「教會復興宣教史」、「如何建立宣教的教會」、「認領族群」（針對世界未得之民（包括中國少數民族）的研究和建立教會之法）這些主題，都是相當重要的。不但有理論基礎，最好能讓這些學員，有實際的短宣經驗，例如在中國的少數民族或都市的特殊群體（如民工）中，有一段學習傳福音和服事的機會，如此雙管齊下，相信就能訓練出一批批有宣教異象（Mission Minded）的牧者。
另外，在「宣教士訓練」方面，這些年一些團體不斷宣傳「福音傳回耶路撒冷」的異象，這固然很好，也是中國教會義不容辭，應當起來還福音債的時候了。但問題是，很多人以為要把福音沿著絲綢之路傳回耶路撒冷，就要立刻訓練宣教士，把他們送到中東回教國家去宣教，但其實並不是這麼簡單的事。事實上，我所知道的現況是：好些在做所謂「宣教士訓練」的團體，其結果是失敗的多，成功的少。關於這方面的訓練，我根據過去的宣教經驗，以及對「華人跨越文化宣教士的訓練」之研究，提出一個作法，可供有心之士的參考。
首先，在「訓練的課程」方面，準宣教士入訓前除了應具備兩年基本的神學和聖經裝備外，另外，我建議十三項的課程，是宣教士應當修習的（參表一），這些課程是融合了多位有豐富經驗的差會領袖和差會之建議，而提出來的。
表一 華人跨越文化宣教訓練課程表
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課程名稱 |
課程內容 |
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1.人際關係與團隊事奉 |
如何處理衝突，如何建立良好的團隊關係。 |
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2.跨越文化的溝通 |
對文化的敏銳，有效的溝通技巧等。 |
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3.宣教士的心理健康 |
認識融入及文化震盪，如何處理壓力。 |
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4.文化人類學 |
宣教和人類學、福音與文化、本土化等。 |
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5.語言學 |
語音學概論、認識LAMP學語言法等。 |
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6.宣教士的靈命操練 |
著重靈命成長的認識與實際操練。 |
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7.聖靈恩賜與屬靈爭戰 |
認識屬靈恩賜與爭戰，及實際的操練。 |
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8.實用課程 |
如基本健康醫療常識、汽車修護常識。 |
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9.宣教神學 |
對宣教神學、歷史與策略的全面認識。 |
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10.宗教研究 |
對去宣教的族群之宗教，詳細的研究。 |
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11.專題討論 |
宣教士子女教育，如何製作代禱信等。 |
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12.跨越文化的事工 |
如跨文化的佈道、小組與植堂、輔導等。 |
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13.宣教概論 |
對宣教事工的基本認識。 |
其次，在關於「訓練的方式」、「訓練的場地和設備」、「訓練的評估與測試」等方面，都需要針對不同的對象、環境設計不同的模式。這方面牽扯較複雜，若要進一步的了解，可以參看《華人跨越文化宣教士的訓練》這本博士論文。(註1)
最後，關於實習方面，以中國目前的情況，若要做跨越文化的宣教士，例如做「回宣」工作，比較務實的作法，是先在國內的少數民族（特別是回族、維吾爾族等信奉伊斯蘭教的族群）中實際做個一兩年，從這為起點，累積經驗後，再逐步向中亞、中東的穆斯林傳。如此，宣教士和母會都可以用較小的成本，來獲取經驗，以便成為未來作長期跨文化宣教的基礎！
總之，要裝備中國的信徒成為海外宣教的生力軍，是一條長遠且牽涉廣泛的路，絕對不是一兩天可以成就的事。需要整合所有的教會和差會，有計畫和步驟，一步一步地去做；特別是未來的十年，是打根基的階段。求主更大的復興我們華人教會，在主所託付的大使命上，迎頭趕上，乘踏聖靈的浪潮，建立一間間強壯的安提阿教會，差派成千上萬的宣教士，向普世尚有6870個未得之民，全力宣教，以致這「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太二十四14）那時，我們所愛的主，就要再來！
註1：葛國光，《華人跨越文化宣教士的訓練》，Logos Evangelical Seminary Dmin 論文。
(作者為中國福音會台灣區會總幹事)
