主題精選
探尋復活主腳蹤
作者：林瑋玲
資料來源：期刊 - 2011夏季號 - 2011-04-29出版
文章類別：信仰與靈命|教會與國度
文章主題：試煉／苦難|節慶/特會
關鍵字：復活節|試探|苦難|得勝
驚心動魄的日本海嘯與核電危機猶仍眼前，各地的天災、國與國、民與民的戰爭仍將如期一一的發生，我們的心是停在苦路中的耶穌？還是能為許多其他平安或患難中的弟兄姊妹，遙指復活的基督來訪踏足世界及台灣的腳印？
什麼時候人會感受到與神最親近，最能體會神的同在？許多人會同意在受苦的時候，才認識到人的盡頭是神的開頭，只是，這種體認也要到受苦的恢復期才能出現。人在經歷失喪的震撼期與開始回過神來的悲傷期，並不容易看清楚「沙灘上的獨行腳印」，不是自己孤單可憐的腳印，而是耶穌的腳印。至於自己是如何被抱在耶穌的懷中，更是毫無所覺，因為我們的注意力都在自己的痛。
以馬內利的迷惘
有人曾告誡我，安慰受苦的人千萬不要用「萬事互相效力，叫愛神的人得益處……」(羅八28)這節經文。起先我不明白也不認同，直到自己經歷失喪的生命危機，才明白受苦的人初期既不能接受「萬事怎麼是這種效力法的？」也看不出來自己如果還愛神，因此就能有什麼益處可言。失去至愛、遭遇橫難，有什麼可以感恩言謝的？更不要說神的同在顯得是如此虛渺，沒有任何感覺和意義。
看不見希望、失去信心、心中不再有情有愛，是最可怕的受苦反應，不論失喪的是什麼，這等於宣告「沒有上帝」，因為「上帝同在」不應該是這樣。上帝同在──以馬內利，究竟是什麼意思？這原是上帝給人最大、最寶貴的應許和禮物，基督的生與死都在實現這個諾言。耶穌誕生時，天使報喜，祂的名要稱為「以馬內利」──神與人同在。結果耶穌的生帶給人的，果然是豐豐滿滿的恩典與真理。誰不歡迎祂帶來的醫治與神蹟呢？撇開那些因利害衝突而不見容的宗教領袖們，耶穌對跟隨祂的人來說，真是等於看見了神。誰能在病得醫冶、受祝福後，還能不信上帝，讚美神同在的美好呢？然而基督的死，確是讓跟隨者納悶，以馬內利的應許中斷了。一個歸入墓穴的彌賽亞，還能有什麼作為？這便是走在以馬忤斯路上的心情，一切的豪情壯志、前程美夢，隨著救世主的死，灰飛煙滅、都結束了。
以馬忤斯的玄機
幸好，以馬忤斯的路程暗藏玄機，耶穌主動走近兩位門徒與之同行、講解聖經，還留下來吃飯，目的就是要他們認出是祂，並且祂已復活，不是屍體神秘失蹤，只留下精神長相左右的悲劇英雄。祂還活著，只是不易辨認，即使祂與你我同行，談天說地講論信仰、人生哲理，我們未必充分感受到過去那種以馬內利的興奮。這是否表示復活之基督的同在，不如肉身耶穌的同在？復活主的同在，確實不再能以肉眼來辨認，而是必須用心靈的眼，且是有信心的眼。路加福音廿四章31節提到，「他們的眼睛明亮了，這才認出祂來」。此處的眼目顯然不只是會受光線暗弱影響的視力，而是內心的醒覺。因此他們才回想到一路上領受耶穌講解聖經時，內心的「火熱」。事實上他們的心是矛盾的兩種情況：遲鈍(參路廿四25)卻又火熱，正是我們內心時常出現的反應。
布奇南(Mark Buchanan)形容我們與復活的基督的相遇，總是像個謎、驚鴻一瞥瞬間即逝，且又出其不意。耶穌在被門徒認出後，立刻又消失了，令人錯愕的與奮、悲傷的希望、困惑的相信，悲喜交集地在真實與虛幻當中(註１)。這豈不是我們大多數時刻的經驗嗎？復活的主其實較肉身的耶穌，更完全地與我們同在、同行於我們生命的高山低谷中；三一的神因著基督肉身的離去，更無時無刻完整地內住在信徒生命裡，只是我們的心信得遲鈍。當我們卻顧所來徑，也許孤單、或是軟弱，卻又不能否認，確實有些事、有些情況讓我們可以破涕為笑，發現希望，這便是以馬忤斯柳暗花明的信仰路程。
低迴末世浩劫、尋覓耶穌腳蹤
近日來不分教內外，眾人多已有強烈的末世情懷。支持末日車福音事工的保力達前老闆陳弟兄曾表示，早期末日車曾引起諸多反彈聲音，近年反而是認同讚許聲迭起。耶和華大而可畏的日子臨近，除了驚慌與哀嘆生命的脆弱、人生的無常，驚覺福音使命的緊迫外，復活節的省思是否仍提醒許多的神蹟奇事正在發生，見證神的手如何在黑夜中帶出光明，復活的基督總在受苦的人當中；如同聖經裡喪膽、灰心的使徒們所遭遇、領受的。
教會歷史中，許多的屬靈偉人留下芳蹤，讓我們明白在平凡忙碌的日子、在苦難多事的季節，最重要的是發現十字架的同在，留意「平凡中的光輝」。將廚房變成聖殿，留下《操練與神同在》（The Practice of the Presence of God）的十七世紀修士勞倫斯，激勵後世學習專注定睛於神，則將漸漸能夠體會日常生活，這絕不比參與宗教活動更難見著耶穌，領受與神合一的美好。
在悲慘之境尋找耶穌的足蹤，也許我們當時不易猛然看見，但一段時間後有心的回顧、尋找、反省，卻是我們能夠做的，然後也許我們會有像盧雲在《浪子回頭》書中的體會：「我不再認為神是隱藏並使我難以尋覓，相反的，祂是在我躲藏時不斷尋找我的那位。」
驚心動魄的日本海嘯與核電危機猶仍眼前，各地的天災、國與國、民與民的戰爭仍將如期一一的發生，我們的心是停在苦路中的耶穌？還是能為許多其他平安或患難中的弟兄姊妹，遙指復活的基督來訪踏足世界及台灣的腳印？
(作者為靈糧教牧宣教神學院老師)
註１：Mark Buchanan，「Stuck on the Road to Emmaus」in Christianity Today (July 12，1999)；P.55～56。
