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主題精選


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築壇第一

以諾與神同行三百年,挪亞在洪水結束以後築壇,亞伯拉罕、以撒、雅各築壇的傳承,都是神賜給他們屬靈的核心價值。盼望神把這樣的核心價值放在我們中間。

今天對教會來說,是很重要階段的開始。接下來超過一百天的時間,我們要在祭壇上面一起同心往前走,特別我們全教會的禱告、主日的崇拜,包括我們小組的討論及我們要看的書,焦點都集中在祭壇;祭壇是我們的第一。

一、祭壇第一

1.祭壇是什麼

祭壇到底是什麼?祭壇不是一個事工,祭壇是我們來到神面前,專一以神為中心,專一來到神面前;只看我們的主,只聽神的聲音。

祭壇是個邀請,是門戶,是窗口,是天梯,是管道;祭壇就是道路。祭壇代表我們邀請神來,我們盼望祂在我們中間,祂的作為、權柄、榮耀要彰顯在我們中間,而祭壇讓神與我們之間有個天梯,好像雅各在伯特利的曠野,夢中看見天使上去下來。我們透過祭壇,禱告、敬拜能夠達到神面前,也透過祭壇讓神自己的同在從天上來到地上,神的國也降臨在我們中間。

在這段時間我們讀以賽亞書,提到我們的神要在曠野開道路,在沙漠開江河,祭壇就是一個道路;透過祭壇讓我們為耶和華預備道路,為教會預備道路,為自己預備道路,透過祭壇讓我們為黑暗的世代、為我們的城市、國家預備道路。當我們把祭壇擺在第一的時候,神的同在和榮耀在我們中間,我們就能夠突破黑暗的權勢,進而看見黑暗的權勢崩潰。

2.祭壇第一是最蒙喜悅、賜福的地方

挪亞為耶和華築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣,就心裡說:『我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裡懷惡念),也不再按著我才行的滅各種的活物了。』(創八20∼21)

當人的罪帶來了洪水的毀滅,而挪亞一家從方舟出來以後,第一件做的事就是築一座壇,當挪亞獻燔祭的時候,耶和華聞到那馨香之氣,就說祂不再按著才行的滅各樣的活物。神讓我們看見,我們要把祭壇擺在第一位,為什麼?因為祭壇是最蒙神喜悅的,哪裡有祭壇,那裡就有神的賜福,就有神的同在。祭壇系列中,今天首先談到祭壇第一,但願祭壇不但是神的第一,不但是慕約翰的第一,祭壇成為我們的第一。

3.祭壇是古聖先賢的第一

當神對亞伯拉罕說「我要把這地賜給你」的時候,亞伯拉罕第一個反應就是在那裡築壇;而亞伯拉罕搬到另一個地方,第一件事就是築壇求告神。當他後來遇到饑荒,祭壇不再是第一的時候,他移民到埃及去,就發生很多的問題和難處,因為他沒有把祭壇擺在第一。當他從埃及回來,再一次築壇,以及當他到摩利亞山把他的兒子以撒獻給神的時候,我們看見神不但賜福給他,也透過他讓萬國得福。

摩西帶領約兩百萬以色列人出埃及時,他有非常多的工作,他需要講道,做文字、建築、青年的工作,但是當神要他上山四十天,他沒有討價還價,沒有說我不行、我很忙;他就去到山上,其實那就是祭壇。神叫他去四十天,他就去四十天,甚至更久。為什麼?因為他把祭壇擺第一,把神擺在第一,所以他領受會幕、祭壇的啟示,成為蒙神重用的人。

大衛也是一樣,他在牧羊的時候,我相信他在那裡彈琴敬拜,設立祭壇。以至於當他因數算人數,帶來神瘟疫的審判時,神要他做的第一件事情就是設立築壇,然後神的憤怒便離開,瘟疫也止住,神就垂聽國民所求的。大衛盼望為神建殿,但是神沒有讓他建殿,他就設立了大衛的帳幕,那是祭壇的另外一個形式,他把祭壇擺在第一,所以他成為合神心意的人。

4.祭壇也是耶穌的第一

聖靈就把耶穌催到曠野裡去。次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告。(可一12、35)

耶穌基督也給我們祭壇第一的榜樣。每天清晨,天沒有亮的時候,耶穌就去曠野禱告,在那邊築壇獻祭、親近神,聆聽神的聲音。為什麼?因為祂知道祭壇必須擺在第一。求主幫助我們不但效法舊約的先賢把祭壇擺第一,也看見耶穌基督生命裡總是把禱告擺在第一;無論在登山變像時,或在客西馬尼園,祂的生命和事奉中,祭壇永遠是第一。

5.祭壇第一是初代教會蒙福的關鍵

這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的弟兄,都同心合意地恆切禱告。(徒一14)

在四福音中,三年多的時間,十二個門徒中幾乎看不到禱告的祭壇。耶穌最後在客西馬尼園禱告,祂跟門徒說:「你們要跟我一起儆醒,免得入了迷惑。」但是他們卻在睡覺。感謝主,到了使徒行傳第一章,這些門徒同幾個婦人和耶穌的母親馬利亞,以及耶穌的弟兄都同心合意恆切的禱告。這個「祭壇第一」不只一天,一直到第十天都是如此,於是五旬節時聖靈就降臨在他們身上;一直到使徒行傳結束,我們看到禱告的祭壇幾乎都是擺第一。弟兄姊妹,求主施恩讓我們看見,祭壇在神的眼中何等重要,在教會裡是何等重要,門徒在使徒行傳裡完全改變,跟四福音裡不一樣,祭壇是很重要的關鍵。

保羅本來要去逼迫教會,要去抓基督徒,但是當他遇見主的時候,他第一先問說「主啊,你是誰?」第二問說「主啊,你要我做什麼?」這個就是祭壇。接著三天他眼睛看不見時,在做什麼?他在禱告,這就是祭壇。在他還沒有開始服事的時候,神帶領他到曠野,在那裡親近神,更多的認識神,也可以說就是曠野祭壇的生活。當我們看保羅書信的時候,幾乎第一章都是禱告。無論是在以弗所、腓立比或歌羅西,保羅把為教會、為同工的禱告擺在第一,在以弗所書一章15∼19節那裡說,「我既聽見你們信從主耶穌,親愛眾聖徒,就為你們不住地感謝神。禱告的時候,常提到你們,求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道祂,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望,祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。」保羅對於教會的勸勉是「我勸你,第一要為萬人懇求⋯⋯為君王和一切在位的也該如此。」(提前二1∼2)保羅成為那個時代神大大使用的人,因為他把祭壇擺第一。

二、祭壇第一的決心、代價與報賞

祭壇第一需要有決心,需要付代價,當我們如此行的時候,我們會領受神所賜超過我們所付代價的賞賜。

1.大衛付代價築壇

「『王啊,這一切,我亞勞拿都奉給你』;又對王說:願耶和華──你的神悅納你。』王對亞勞拿說:不然。我必要按著價值向你買;我不肯用白得之物作燔祭獻給耶和華──我的神。』大衛就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。大衛在那為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華垂聽國民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了。(撒下廿四23∼25)

禾場的主人要把地給大衛,但大衛說他要付代價來築壇,而當他築壇獻祭時,瘟疫就停止了,神就垂聽國民所求的。

祭壇第一不是口號,是決心而且也需要付代價。祭壇的代價,特別在禱告祭壇的代價,神給我們的回報是加倍的,我們付的代價越多,神給我們的賞賜就越多。當我們築壇的密度更密、強度更強、熱度更熱的時候,神所要賜給我們的豐富恩典是超過我們所能夠想像的。

布魯克林教會原本非常軟弱荒涼,甚至牧師想要放棄了,這時神要他們整個教會禱告,祭壇第一。所以他們有一句很有名的話:「主日崇拜吸引人的是牧師,禱告會吸引人的是耶穌。」當他們的教會把禱告祭壇擺在第一,他們的禱告會七點開始,但是五點就要開始排隊,原本參加教會崇拜的只有十幾個人,但是當他決心「祭壇第一」的核心價值時,神的賜福源源不斷地傾倒在他們的教會裡。

2.以利亞猛烈爭戰、得勝的關鍵——祭壇第一

以利亞在爭戰中,把祭壇擺在第一,這是一個得勝的關鍵。「以利亞對眾民說:你們到我這裡來。眾民就到他那裡。他便重修已經毀壞耶和華的壇。」(王上十八30)當他面對邪惡的祭壇時,他就建立己經毀壞的耶和華的壇,帶來了很大的得勝。他並不是在想要用什麼樣的戰術,他知道把神擺第一,把祭壇擺第一,就會帶來翻轉,黑暗的權勢就會崩潰。

偶像開始繞境,宣示其權勢,面對屬靈的爭戰,面對要遍植,怎麼樣能得勝?最重要的,就是要把最重要的擺在最重要的,而我們在這裡所能擺出致勝之道就是祭壇第一。

3.祭壇第一,見證如雲

台灣各地的一些牧者、代禱者、職場的領袖、青年的領袖,前不久聚集在嘉義,見證他們把祭壇擺在第一。他們建立家庭祭壇、學校祭壇、職場祭壇、教會祭壇,並且將祭壇擺第一,就看見一個很大的改變,很大的果效。

4.祭壇第一,心意已決

在嘉義聚會的那兩天,神在我的裡面工作,讓我看見「祭壇第一」不是說說聽聽而已,我們必須要全力以赴,一起往前;所以我告訴蓓蒂牧師我裡面的感動,希望從現在到七月廿四日交棒的這一段時間,能把祭壇擺在第一,能夠把祭壇第一的核心價值和生活、文化建立起來,使我們能夠持續往前走。

我知道需要回來跟同工一起交通商量,但是這次跟以前不一樣,我跟使徒團隊、區牧長談的時候,我說我盼望聽你們的意見,但是不管你們說什麼,我心意已決。換句話說,我要聽你們的意見,但不是聽「要不要做」,而是「怎麼做會更好、更徹底」。我在靈糧堂三十幾年,好像從來沒有這樣過,我都是說「再看看」,過了兩三個月、三年、四年,還在看,但是我覺得時候不多了,不能再看下去,我相信這是神在我裡面工作。

三、祭壇第一的生命、生命方式、文化

1.祭壇第一的生命與核心價值

以諾與神同行三百年,挪亞在洪水結束以後築壇,亞伯拉罕、以撒、雅各築壇的傳承,都是神賜給他們屬靈的核心價值。因此我盼望神把這樣的核心價值放在我們中間,並不是我們討論出來的,而是神自己把祭壇的啟示、祭壇的真理、祭壇的核心價值,放在我們每一位弟兄姊妹的裡面,讓我們不是因為慕約翰、周神助、或某一個人,所以我們只好祭壇第一;而是讓我們看見這個核心價值是從神來的。

2.祭壇第一的生活方式與習慣

當我們知道什麼是好的,我們需要實際的行動。這兩年慕約翰牧師來我們中間講祭壇,他每一次講,我們就好像有一點了解和感動,但是卻仍很少有行動。有一些分堂,他們實際在這樣的真理中全力以赴,神就在他們中間作很多奇妙的工作。未來三個多月的時間裡,我們無論主日崇拜、我們看的書,我們討論的、分享的、禱告的,都集中在祭壇,盼望這樣的生命能夠進到我們裡面,改變我們的思想和價值觀,以至於帶進我們的行動,成為我們的生活方式、習慣、觀念、核心價值。求主恩待我們,讓我們集體行動,同心向前。

有一些新東西要成為我們的生活方式和習慣,剛開始是痛苦的,但是當我們繼續往前,就會從痛苦變成享受;「祭壇第一」也是一樣,剛開始可能有點勉強,但是當我們繼續往前,我們就能夠像詩篇所提到的,「我就走到神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。」(詩四十三4)祭壇會成為我們喜樂的殿,以至於神的殿成為萬民禱告的殿。在過去這幾個禮拜,我再次操練祭壇成為我的第一,成為我早晨的第一,中午的第一,晚上的第一,在家裡面的第一。當我們出門時,無論等車、坐車、走路、等飛機、上飛機、過海關、排隊,都是祭壇第一,我們隨時親近神,築壇獻祭。

3.祭壇第一的文化與氛圍

而當我們將祭壇擺第一,我們會看見這是何等甘甜、何等喜樂,慢慢地祭壇第一成為我們的文化,成為我們的氛圍。在韓國,祭壇第一是他們的文化和生活。大概二十年前,我們幾個牧者一起到韓國參觀趙鏞基牧師的教會,當時是夏天,他們預備了茶和水果,我們坐下來就開始吃喝,有一個同工提醒我們說,你看韓國的信徒一坐下來就禱告,我們一坐下來就吃喝。他們一到教會坐下來就先禱告,在車上先禱告,回到家第一件事也是禱告,到辦公室第一件事還是禱告,當他到你家時,不先跟你打招呼,而是先禱告完了再打招呼。祭壇第一成為他們的文化和習慣。

求神帶領我們,讓祭壇第一成為我們靈糧大家庭的文化,成為我們台灣教會的文化!未來的這一百多天,我們要看兩本書——《祭壇——亞伯拉罕策略》,我們主日崇拜的題目都是跟祭壇的文化、天國的文化有關係,讓我們更大量的讀經,在質跟量上面都有突破;禱告時來到神面前,進入神的心意裡面來尋求祂,聆聽神對我們說話。我們編排了一本築壇獻祭手冊,我也寫了祭壇禱告飛輪,盼望我們讀經、禱告時使用這本手冊。我宣告這一個祭壇的禱告手冊一定會紅起來,這個禱告飛輪一定會飛起來!我相信神要因為祂的緣故,作成祂要做的工作,使人人皆祭司,處處有祭壇。

(本信息講於2011年4月5日全教會禱告會,由汪于茹整理)