主題精選
皇族的崛起：屬天皇族的呼召
作者：周巽光牧師
資料來源：週刊 - 1609期 - 2011-01-09出版
文章類別：
文章主題：耶穌／基督|十架／救贖|聖經真理|神學|重生／得救
關鍵字：基要真理|生命之道|真理教導|神的兒子
所有受造物、歷代眾聖徒、聖靈、耶穌和神自己，都迫切地為同一件事在呼求，那就是：神眾子的顯現出來。明白我們身為天國皇族的呼召很重要。
「因為蒙神的靈引導的，都是神的兒子。你們接受的，不是奴僕的靈，使你們仍舊懼怕；你們接受的，是使人成為嗣子的靈，使我們呼叫阿爸父。聖靈親自和我們的靈一同證明我們是神的兒女。既然是兒女，就是後嗣；是神的後嗣，也和基督一同作後嗣。我們既然和祂一同受苦，就必和祂一同得榮耀。我看現在的苦難，與將要向我們顯出的榮耀，是無法相比的。被造的萬物都熱切渴望神的眾子顯現出來。⋯⋯我們知道被造的萬物直到現在都一同在痛苦呻吟。不但這樣，連我們這些有聖靈作為初熟果子的人，自己也在內心歎息，熱切期待成為嗣子，就是我們的身體得贖。⋯⋯照樣，聖靈也在我們的軟弱上幫助我們。原來我們不曉得應當怎樣禱告，但聖靈親自用不可言喻的歎息，替我們祈求。⋯⋯誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在神的右邊，也替我們祈求。」(新譯本：羅八14∼19、22∼23、26、34)
我們從上面這幾節經文看到一個偉大的禱告會正進行著，所有受造物、歷代眾聖徒、聖靈、耶穌和神自己，都迫切地為同一件事在呼求，那就是：神眾子的顯現出來。
《君尊皇族的覺醒》這本書除了談到我們擁有皇族的身分和命定之外，更教導我們如何脫離奴僕的身分，轉化思想，使我們擁有尊貴王子跟公主的權柄和能力。
一、為什麼明白我們身為天國皇族的呼召那麼重要
1.它孕育出有轉化影響力的領袖
「使地震動的事有三樣，連地也擔當不起的，共有四樣：就是奴僕作王⋯⋯」(新譯本：箴卅21∼22)摩西帶領以色列人出埃及之前，在埃及皇宮生活了四十年，這是神精心的安排，為的就是不讓他成為心中有奴僕思想的領袖，免得無法釋放外在被奴役的人。
神將摩西培養成一位尊貴的王子，這是非常重要的身分認知。他看到同胞被苦待，他會打抱不平和行俠仗義，摩西之所以會有那種反應，是因為他是在被尊榮的環境中長大的，但是那些以色列人卻不痛不癢，因為他們歷世歷代都是為奴的，對於這種惡待，早就習以為常了。
2.它拆毀仇敵在信徒身上的謊言
A.你是不重要、不配的
a.生存者心態
這種自我保護的行為模式，是在狗咬狗的世界生存的不二法門，可以減輕自我認知遭受攻擊的痛苦。最明顯的徵狀就是以別人的缺點來開玩笑，透過幽默或是貶低別人，藉此提升自信心。
我跟周巽正牧師原本很愛挖苦人，打籃球時盡說「你投不進、你是遜咖！」這類沒營養的話，那是我們耍酷的方式。初為傳道人時，我們的嘴巴還是很毒，最喜歡開姊妹同工的玩笑，除了被虧的人之外，大家都被逗得哈哈大笑，後來那位同工說，我那樣講她，讓她覺得很不舒服，雖然我表面上一直跟她道歉，心裡卻嘀咕說：「這個人太認真了，開不起玩笑。」我之所以會這樣，是因為我不覺得自己是很重要的人物，隨便說什麼都無傷大雅。
b.表現主義
當自我認知被否定或不被別人看好時，會激發人以行動來證明自我的價值，有完美主義傾向的人，就是這類型的人，他們對人對己都很嚴苛。在學業或工作上追求卓越不是不對，可是若以成績來證明自己，就太極端了。教會裡也有這種表現主義者，他們把人生的價值建立在服事上，若服事被挪走，就失去生命的意義。
c.親密關係障礙
這種障礙就是不但不愛自己，還害怕別人認識真正的你。擔心對方一發現你的缺點，就離開你，為了不讓自己遭受這種拒絕，會先下手為強，先行離開。這種人一發現別人比我們更看重自己的時候，會不經意地破壞彼此的關係，不讓對方接近。
B.你永遠都不會夠
a.貧窮和孤兒心態
這種老是擔心東西不夠用，錢不夠花的不安全感，使人更拼命去抓取，到頭來還是處在恐懼裡。比爾．強生(Bill Johonson)牧師從孤兒院裡領養了兩個孩子，每次吃飯時，總是才吃一兩口，就趕緊將食物裝進盤子裡，還偷偷將食物包在衛生紙裡，帶回房間藏，牧師對他們說：「孩子，我們每一餐都很豐富，別擔心沒有下一餐，早餐完後，有中餐、下午茶和晚餐，睡前還有宵夜，冰箱裡永遠都有食物，櫃子裡也隨時都有餅乾，儘管吃，我們會隨時補充的。」
其中一個孩子還會翻遍家裡的傢俱，找零錢存起來，因為他擔心不知何時又得離開這個家，這類非常沒安全感的孩子需要花很長的時間做心裡治療。感謝神的是，才兩個禮拜的時間，心理醫生就叫他們不用再來了，因為他們在天父的愛中得著完全的醫治和恢復。
b.大兒子心態(浪子的哥哥)
這是爭競、比較和嫉妒的心態，最明顯的特徵就是，沒有辦法接受恩典的觀念，也看不得別人經歷神豐盛的供應跟祝福，總認為自己認定的公平才是最重要的。
C.你是有罪的、軟弱的、不夠好
a.律法主義
律法主義就是想靠著自己的力量來稱義，透過難以達成的人為規條，來達到神的標準，行為公義加上條件。譬如將禁食、禱告、讀經和靈修當做條件，要求別人做到，聖經中的法利賽人就是會批評、論斷和捆綁人的律法主義者。
b.宗教的靈
這種靈會不斷地提醒我們過去所犯的罪，美其名，是要使我們謙卑，實際上卻是藉著突顯我們的軟弱來控告和羞辱我們。比爾．強生(Bill Johonson)牧師也曾有這種感覺，之後他就更多地讀經禱告，也讀屬靈偉人的傳記，可是越是這樣做，他越覺得：「那些屬靈偉人可以這樣禁食、宣教和委身於神，我怎麼都做不到呢？我是不是不夠愛神、不夠聖潔？我到底是不是基督徒？」
小學四年級的某個主日，主日學老師要我們將眼睛閉起來，然後說：「要接受耶穌成為你個人救主的，請把你的手舉起來。」我並沒有舉手，睜開眼睛後，卻發現大家都在看我，心想：「奇怪了，老師不是說要閉眼睛嗎？他們怎麼都沒閉？」瞬間，感到一股極大的壓力向我襲來，因為老師也直盯著我看，我又想：「我舉不舉手關你們什麼事，為什麼一直看我？好吧！我不想有壓力，那舉手好了。」老師一看到我舉手，就興奮地跑去跟我父親說：「周牧師，你兒子得救了，他接受耶穌了。」我爸很高興，我卻絲毫快樂不起來，因為是被逼的。
國一時，參加一個營會，牧師也叫大家把眼睛閉起來，不要看別人，然後說：「有感動，神給你全職呼召的人，請走到台前來。」全場鴉雀無聲，沒有人出去，而且跟四年級主日學那次的情況一樣，大家都在看我的舉動，同樣的壓力又來了，心想：「奇怪了，我要不要全職關你們什麼事，為什麼一直看我？」為了解除壓力，我還是告訴自己：「好，那我就走到台前來。」我一往前走，其他人也跟著出來了，輔導跟當年的主日學老師一樣，超級高興地跟我父親說：「周牧師，你兒子有全職的呼召，你看。」我依然只有被逼的無奈感。
隨著年紀增長，越來越發現我沒有辦法滿足這種期許的時候，一連串的控告就出現了，覺得自己很糟糕，心想：「是不是因為我不夠愛神、不夠聖潔，才導致如此。」之後就開始自我放逐、逃避跟放棄，總跟神說：「神啊，這個我做不來。」宗教的靈一貫的手法，就是要我們以外在的行為來改變生命，可是那是一條死路，根本行不通；惟有改變我們的思考模式、改變我們對父神的認識，清楚知道神怎樣看待我們的時候，生命才能得著更新，我就是這樣走過來的。
3.祂呼召出我們屬天皇族的榮耀命定
我廿五歲到聖經學院讀書，當時的光景並不好，糟到我覺得連我的父母都不看好我，想自我放棄，卻聽到神跟我說：「光光，我呼召和揀選你回台灣，為我興起一個大能的軍隊。」我極力地跟神爭辯說：「神啊，我無法接受，你怎麼可能使用這樣子的我呢？你是不是搞錯了？這話是給我弟弟的吧？他在紐約上班，真的很優秀，而且他從小就有全職的呼召，也定意要成為傳道人，我可是從小就立志不當傳道人的，你揀選的人是他，對不對？他又乖又順服，也很願意服事，我不喜歡年輕人，也不想回台灣服事他們，主啊，你是不是講錯了？不可能是我。」神說：「不，就是你。」我繼續強烈地跟神辯論：「神啊，我的同學都視來此接受聖經課程裝備，為他們一生中最尊榮的時刻，天天都很感恩又火熱，你選的是他們吧，不可能是我，我是被逼進來的，讀得很痛苦，一點異象都沒有，我只求能順利畢業就好了。」
之後，每天早上敬拜的時候，神都對我說：「就是你，你是我所揀選的，我相信你能為我成就大事，別人和你自己相不相信不重要。重要的是，我相信你，我接納你，我愛你，你要定睛於我，要知道我是怎麼看你的。」連續兩個月，我天天跟神說：「不可能，不是我，我不配！」神還是說：「你配，你看我是怎麼看你的，我就是這樣揀選和選召你的。」兩個月之後，我終於投降，對神說：「父神，我相信你揀選的人是我，我知道我是誰了，我知道你是我的父親，我知道你對我的愛，我也知道你在我生命中的計畫和命定了。」
親愛的弟兄姊妹，如果不知道自己是誰，不知道你的父親是誰，就沒有辦法進入神為你預備的榮耀命定裡。
二、你的名字包含了兩個部分
「因此，我在父面前屈膝，天上地上所有的家族都是由他命名的。」(新譯本：弗三14∼15)
1.姓氏代表家族的歷史和產業
我們的名字跟我們父親有關，以我為例，我姓周，我是周家第五代的基督徒，因著這個姓氏，我自然繼承了周家的歷史跟產業，每年的家族聚會，都讓我更了解神行在我們家族中的見證，不管遇到多大的患難，長輩們都能因著對神的信心和信靠，彼此相愛，安然渡過，這些家族歷史成為我生命極大的動力。
2.名字顯明我們的潛力和未來
我從小就恨惡自己的名字到極點，因為「巽」這個字太罕見了，所以大家都會唸錯，連老師也不例外，不是叫我周「賺」光，就是周「易」光，要不然就是周「旋」光。而「光」這個字更是讓我覺得很老土，我的小名「光光」更成為同學捉弄的笑柄，他們常對我說：「夜光光，脫光光，你們全家死光光。」年紀再大一點時，發現「巽光」兩個字，根本就是某個摩托車廠牌的名字，很埋怨父母幫我取這麼遜的名字，我問父親：「『巽』是甚麼意思？」他說：「『巽』是謙卑的意思。」我心想：「謙卑個鬼啦，這個名字只讓我感到自卑和丟臉。」我的個性之所以如此害羞和自卑，都是拜這名字所賜。
高中時，有位先知來青年團契為我發預言，看到我被掛在十字架上，身體被點燃，發出極大的光，照亮世界，我不懂這預言的含義，只是覺得很可怕，後來想到這件事，神跟我說：「你的名字是屬天智慧的拉扯，所產生出來的張力。」舉個例子，十誡說：「當孝敬父母。」(出廿12)可是耶穌卻跟門徒說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒。」(太十27) 這種看似矛盾的教導，實際上卻是真理。
神說：「你的名字就是屬天的矛盾，『巽』是謙卑，你的個性比較低調，不喜歡別人看見你所做的，而『光』卻代表著榮耀跟影響力，如同你現在為我做的事，兩者看似相反，所以你這一生都處在這矛盾和衝突中，這是我創造你的屬性跟本質。」聽到這番話，我真的快哭了，因為我自己是絕對不會選擇現在這條路的，神又說：「你就是謙卑地降服於我，不斷地把自己掛在十字架上，當你這麼做的時候，我要點燃你，讓所有人看見，你要在有影響力的位置上為我發光，這就是『光』的意思。別以為『巽光』這個名字是你父母取的，那是我在永恆中給你的名字。」
三、神國方程式的啟示
1.我們的罪和不配只是天國方程式的一半
認罪悔改很難成為我們惟一的生活方式，我不是說認罪悔改不重要，而是強調，別只是在負面的基礎上，建造我們的生命。
2.方程式的另一半是，神要如何使我們成為聖潔，在基督裡領受一個全新的名字和身分。
不管仇敵怎麼一再地控告：「你是一個罪人，你是不配的。」都別理，因為神說：「你配得我的愛，你是我的兒女，你是聖徒，你要活出一個聖潔的生命。」一明白這點，就會超越「你是蒙恩罪人」的階段，成為名符其實的神國王子與公主，進而在信心裡，擁抱這個名字跟身分所代表的產業、祝福、榮耀和命定。
願大家都能領受君尊皇族這個信息，被屬天皇族的思想模式更新，活出嶄新的生命，真實擁有繼承神國產業的合法身分和權利，如此一來，父神就能經由我們來轉化這世界，世人必看見祂榮耀的彰顯。
(本主日信息講於2010年10月3日，由林青緣整理，蕭永鑫潤校。)
