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轉化的根源──道成肉身

轉化的根源和根基就是道成肉身的耶穌。

一、轉化的根源──道成肉身
    1.祂是道,祂是神(約一1)
    今年是同心轉化年,而轉化的根源和根基就是道成肉身的耶穌。總統大選在即,我們固然應該關心大選,也要為選舉禱告,但假如我們把所有的盼望都放在某個人或某個政黨身上,我們最後一定會失望。因為轉化唯一的盼望,在於這位道成肉身住在我們中間,充充滿滿有恩典有真理的耶穌。
    耶穌來到世上,不只要赦免我們的罪,也要轉化我們的生命、家庭、城市和國家。經文說:「太初有道,道與神同在,道就是神。」(約一1)這個「道」是超越一切的道,跟世人講的道不一樣,這個道就是神。「太初有道」是指這道在太初就有,是永恆存在的律,不是人研究討論出來的結果,也不是人寫出來的,它在永恆裡就存在。「道與神同在,道就是神」這段經文講到這個道存在的性質。這個道是有位格的,就是耶穌基督,就是神。
    中國儒家所講的「道」,講的是人與人之間的關係,君臣、夫妻、父子以及朋友之間的關係。儒家說:「知所先後,則近道矣」,這是講到人與人著重在關係;而道家所講的「道」則是講到人跟自然的關係。太初有道的「道」不同於儒家或道家所講的道。聖經說:「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。」(來四12)我們在這位創造主的面前沒有一樣不是顯明的,所有萬物在造我們的神面前都是赤露敞開的。祂是我們轉化改變的根源。
2.祂是萬物萬有的創造主
    「萬物是藉著祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的。」(約一3)耶穌是我們轉化的根源,三位一體的神每一位都是有位格的。有位格的意思是:一、祂有自己的感覺。二、祂有自己的決定。三、祂有自己的關係。四、祂有祂的目標或目的。但祂們的感覺、決定和目標都是一致的。
    3.祂是生命,是真光
    「那光是真光,照亮一切生在世上的人。」(約一9)太初有道的「道」也是光,且是真光,也是我們生命的光。「道」賜給我們永恆的生命,是屬天的生命;那光是真光,是屬天的光,是真實的光,那光要照亮一切生在世上的人。
    有人說造化弄人,其實應該說造化造人,造化也要改變我們,它愛我們,要讓我們的生命越來越回到神創造我們的形像和樣式,我們要在祂裡面成為新造的人。
    4.道成肉身,住在我們中間
    「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約一14)道成肉身的耶穌是太初本來就有的,但祂成了肉身,是一個新存在的形態,也就是腓立比書所記載:「祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以,神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱『耶穌基督為主』,使榮耀歸與父神。」(腓二6~11)道成肉身住在我們中間,是講到原本存在的耶穌基督,在兩千年前以新的存在形態,成為肉身的形態,住在我們中間。
    耶穌基督不論是在登山寶訓裡的教導、或當祂在施行醫治釋放中,或當祂被賣受死時,或在祂復活時,或升天坐在神的右邊,都為我們禱告,領受聖靈,把聖靈澆灌下來,不論那一方面,都充充滿滿有恩典有真理。當我們認識祂,看見祂裡面的恩典與真理,我們的生命就開始轉化,祂的恩典真理,不止讓我們個人轉化,更要轉化我們的家庭、教會、城市和國家,也要轉化列國,直到列國最後成為我主我基督的國。
    約翰在耶穌登山變像時曾見過祂的榮光,及至年老,又在拔摩海島看見祂的榮光,他說:「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約一14)這位道成肉身的主,要在我們生命中作轉化的工作。
二、生命轉化之恩──恩上加恩
    1.認識、接待的轉化(約一11~12)
    「祂到自己的地方來,自己的人倒不接待祂。凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄作神的兒女。」(約一11~12)當耶穌來到祂自己的地方,祂所遇見的人並不認識祂,也沒有接待祂。
    因此,轉化的第一步是認識祂、接待祂,然後歡迎祂住在我們心裡,住在我們家裡,這樣我們生命就會開始轉變。耶穌之所以從天上來到地上,是因為凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的,也沒有一樣不是為祂造的。有一天,祂必要承受萬有。
  不論是耶路撒冷、加利利、撒馬利亞都是祂自己的地方……;台灣也是祂自己的地方,這裡的人也都是祂自己的人。同理,主耶穌不論是到韓國、印尼、印度……,世界各處都是祂自己的地方,都是祂自己的人。
    我們本來在罪惡之中,是悖逆之子,但因著我們認識祂、接待祂、相信祂,祂就赦免我們的罪,賜給我們權柄作神的兒女。
    不但這樣,我們得到一個新的生命。亞當犯罪以後,所有的人類都成為舊造的人;耶穌來了,讓我們在耶穌基督裡成為新造的人,舊事已過,都變成新的。在我們信主的過程,我們的生命會因著更多認識耶穌、接待耶穌而有所改變,這是一個轉化的過程。「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裏返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。」(林後三18)二○○八年是榮耀到榮耀的一年,我們生命要改變轉化,我們的家庭、教會、城市都不再一樣,我們的國家也要被轉化。
2.生命的轉化
    「這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。」(約一13)神給我們一個屬天的生命,是永恆的生命。有人生在基督教的家庭裡,但這不表示他是從神生的。感謝主!當我們真正認識神,接受耶穌作我們個人的救主,承認我們的罪,我們就得到一個新的生命,是屬天的生命、永恆的生命,這樣的生命不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。
    屬天的生命需要長大,才能越來越豐富,為此我們要活在光明中。主耶穌說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)主耶穌是太初的道,祂是唯一的道,除祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名我們可以靠著得救。
    保羅原本活在宗教裡面,在同輩中是最長進的,按著宗教跟律法而言,他無可指摘;但當他在往大馬色的路上看見真光,他的生命就完全改變了,他被神的大光抓住,就說:「主啊,你是誰?」有聲音回答說:「我就是你所逼迫的耶穌。」這光改變了保羅,因此後來他承認自己是罪人中的罪魁。
    當神的光照在我們裡面,我們就看出內裡的黑暗以及生命中的敗壞。當以賽亞看到社會的罪惡與人心的敗壞時,他說:「你們有禍了!」但烏西雅王崩的那一年,他看見神高高地坐在寶座上,就說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中。」(賽六5)因為他遇見了真光!約伯是個完全人,他是個敬畏神、遠離惡事的人。但當他被神光照,他說:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四十二5~6)過去他們在被神光照前的生命,就好像是有摻雜的金子,但當他們被神光照之後、鍛鍊之後,就變成精金。
    人常常只看外表,但神知道人心詭詐,壞到極處,但神是看人的內心。感謝主!神愛我們,祂不但愛我們,祂還要藉著祂的話住在我們裡面,因此我們需要讓神的話如同兩刃利劍來光照我們,進而改變轉化我們的生命,使我們成為在基督裡新造的人。
    最近我讀《耶穌愛台灣》一二○天的禱告時,讀到被關在監獄裡的耶利米說:「他是在茵蔯跟苦膽中間,內裡憂悶。」但後來他卻說:「我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因祂的憐憫不致斷絕。每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!」(哀三22~23)求主幫助我們,能夠在憂愁急難中,更深地看出神諸般的慈愛,看見祂的憐憫從來沒有斷絕,這樣我們就得以剛強壯膽,生命重新充滿力量。
    另外一位生命被轉化的是雅比斯。雅比斯的母親生下他時,甚是痛苦,因此給他取名叫雅比斯。但他來到神面前說:「甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。」(代上四10)神就聽他的禱告。這裡「甚願」兩個字是非常有力量的,亞比斯的母親非常苦,他裡面也非常苦,但他心裡有一個非常強烈的願意,甚願神賜福給他。亞比斯的「甚願」是一種非常強烈的意願,他甚願神在他的生命中工作。我們為自己、家庭、教會、國家禱告,是否有一顆甚願的心?當我們願意付一切的代價作甚願的禱告,就要看見神做轉化的工作。
    一百廿個耶穌的門徒、幾個婦人、還有耶穌肉身的兄弟同心合意恆切地禱告,這些甚願的禱告讓他們的生命轉化,後來他們不但使城市轉化,猶太全地轉化,也使撒馬利亞轉化。
    願神的話在我們生命裡作更深的工作,我們要作甚願的禱告,全心全人的投入,好像使徒行傳第一章所描述的禱告,我們的人和環境就要被轉變扭轉過來。我們要像在雅博渡口與天使摔跤的雅各一樣,當他做了一個甚願的禱告說:「你不祝福我,我就不讓你離開。」神的使者說:「你的名字不要再叫雅各,從今以後要叫以色列。」使者摸了他的大腿,他就瘸了。但從那天開始,他的生命就改變了。
3.我們都領受了,而且恩上加恩    ──真理中、恩典中的轉化
    「從祂豐滿的恩典裏,我們都領受了,而且恩上加恩。」(約一16)我們都領受了道成肉身的耶穌住在我們中間,充充滿滿有恩典有真理,我們也領受祂十字架上的恩典跟真理、赦罪的恩典跟真理,藉著十字架勝過罪與老我,我們已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。我們也領受主復活升天的恩典與真理,而且聖靈已澆灌下來,我們領受祂豐滿的恩典。當我們恩上加恩,就力上加力;當我們力上加力,就榮上加榮,如同從主的靈變成的。
    二○○八年是榮耀到榮耀的一年,是充滿動能的一年,也是得地為業的一年。我們需要看見這位道成肉身的主,我們需要作甚願的禱告,不管在外面在裡面,我們都需要看見神諸般的慈愛,祂的憐憫沒有斷絕,並看見每早晨都是新的,祂的信實何等廣大,祂不但要轉化我們個人,轉化我們的家庭、城市,更要轉化我們的國家。
    據說有一個被改變轉化的食人島,有一天,有一個西方的觀光客到島上觀光,看見一個人坐在樹下讀聖經,就說:「這本聖經已經過時了,我們已經快把它放到博物館裡了。」那人說:「假如不是這本聖經,現在你可能已經在我的肚子裡了。」耶穌改變了食人族的生命,改變了整個島嶼。弟兄姊妹,你相信耶穌基督是我們轉化的根源嗎?若有人在基督裡,他必定會成為新造的人,以往的事都成過去,一切都煥然更新了!(本主日信息講於2008年1月13日,由陳玉嬌整理,蕭永鑫潤校)