主題精選
基督為我家之主──神對家庭豐富的藍圖
作者：口述◎謝胡毅 整理◎張儀貞
資料來源：期刊 - 2010夏季號 - 2010-04-25出版
文章類別：信仰與靈命|工作與生活
文章主題：聖經真理|家庭婚姻
關鍵字：夫妻關係|家庭倫理|家庭關係|家庭|真理教導
在主的心意裡面，家庭是一個指標；有圓滿的家庭，有豐富的生命在家庭裡面，教會才得以建造。
過去「家」這個字給人的聯想，多半是正面的，像是愛、安全、溫暖。但現在「家」卻讓人想到爭吵、家暴、離婚、不平安……諸如此類的負面文字。「家」已不再是安舒的避風港，甚至許多人選擇不再回「家」！「家」出了問題了，「家」病了。
身為基督徒的我們，常在婚禮中祝福新人的家庭要以「基督是我家之主」，那麼以基督為主的家庭，是一個怎樣的藍圖呢？保羅特別用以弗所書五章22節至六章3節，教導我們來思想神對家的心意。
一、起初神創造，造男造女
設立婚姻，一男一女，一生一世
創世記一章27至28節講到「神照著祂榮耀的形像造男造女……」男女都是神所造的，神把祂的靈吹到我們裡面，我們就變成有靈的活人，所以男人不是神，女人也不是神，都是照著神的榮耀所造的。而且男女都是神所最愛的，沒有誰高誰低，誰尊誰卑；在神的眼光中，都是「甚好」。
神只有說，那人獨居「不好」，就為他造了一個配偶，設立了「婚姻」。所以婚姻不是人想出來，是神設立的。而我們也看到，亞當第一次看到神為他創造的配偶時，讚嘆說：「這是我骨中的骨，肉中的肉。」所以在上帝所創造的婚姻中，夫妻是「骨肉」的關係，是一男一女，一夫一妻，一生一世，是永遠不能分開的。祂說：「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（創二24）
愛爾蘭是一個實施期限婚姻制，並且禁止離婚的國家。男女雙方可以在婚前根據多方面因素綜合考量，協商婚姻關係的期限，這期限從一到一百年。很有意思的是，一年的結婚證書工本費高達台幣近十萬，結婚證書如六法全書般鉅細靡遺地詳列夫妻各樣權利義務及罰責。而一百年婚約的工本費卻不到卅塊，結婚證書只有薄薄的一張紙，上面寫著：「……我不知道左手對右手，右腿對左腿、左眼對右眼、右腦對左腦，究竟應該享有怎樣的權利，或承擔怎樣的義務。其實他們本來就是一個整體，因為彼此的存在而存在，因為彼此的快樂而快樂……。」很奇妙，通常最後選擇一百年婚約的人，接納對方為自己身子一部分，反倒孤注一擲不去想退路，而是喜樂地去面對這輩子唯一的愛人。
愛爾蘭這個看似把婚姻關係當做合約的態度，背後卻是對婚姻透徹的領悟。我很欣賞這段話：「婚姻這東西，往往只有在破釜沉舟的時候，才能綻放出最燦爛的光輝。」
基督愛教會，夫妻一體
以弗所書中講到：基督愛教會。基督看見教會雖然不完美，祂還是愛，而且是永不改變的愛。兩千多年來，基督對教會的心都沒有改變，因為教會是基督的身體，是永遠屬於祂的一個部分。
如果用基督跟教會的關係來看丈夫跟妻子，從結婚的那一天開始，這個妻子就有了一個真正新的身分：她不再屬於她自己，她是屬於她的丈夫；同時她的丈夫也是屬於她的。這是一個新的身分！是一體的。他們在身體上、心靈上結合，在靈裡面更同屬一位神。「既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。」(太十九6)
丈夫愛妻子，為妻子捨己，好像愛自己的身子一樣。這正是丈夫的態度：顧惜自己的妻子，好像顧惜自己的身體一樣，聆聽她的感受，體貼她的需要。做妻子則要敬重丈夫，絕對不在人前說輕視他的話，要敬重順服他，信任他的決定，常常不打折地肯定他。
二、孝敬父母，手足情深
孝敬父母，在世得福
我們來到這個世界一無所有、一無所能時，神給我們的依靠，除了祂親自供應，亦為我們預備了父母，所以以弗所書中講到：「在主裡聽從父母是理所當然。」(弗六1)
我們在主裡真心地感謝、尊榮、尊敬父母，是理所當然的。如果父母有些不完全的地方，我們選擇饒恕、選擇放下。神十分看重我們對父母的態度，是人際關係的根基，所以在聖經中的教導就是：「要孝敬父母，使你得福，在世長壽；這是第一條帶應許的誡命。」(弗六2)
彼此相愛，全家蒙福
父母之外，一個家庭裡最重要的關係還有手足。神的創造很奧秘，同樣的父母，但每一個兄弟姊妹們卻都不一樣。在不同之中，擁有不同的特質和不同的功用，雖是不同但要彼此相愛，像五根手指頭一樣，只有以愛合一，才會有力量，家庭才能蒙福。
三、養兒育女，照主的教訓和警戒
教養兒童，走當行之路
親子教育是現在很熱門和被看重的議題，也是許多家庭的困擾。這讓我想到以前的父母孩子生得多，有的父母甚至不認識字，但他們好厲害，養出很多傑出的子女；反觀現在的父母，孩子只生一兩個，家長學歷加起來很高，理論一籮筐，但孩子的問題卻反而更多。
「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」(弗六4)神要我們按著神的教訓來養育孩子。以十誡來說，就是不可以有別的神、要單單敬拜祂、不可以有偶像、不可以妄稱主的名、要守安息日、孝敬父母、不可以殺(恨)人、姦淫，還有不可偷、貪心、作假見證。十誡正是最基本教養守則！箴言書裡特別提到：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴廿二6)先按著神的警戒教導孩子，神並未強調表現、功課、才幹，我們要先滿足神的誡命，再按著孩子的能力來幫助他發展。
不要惹兒女的氣
這裡提出來不要惹兒女的氣，我特別去問一些孩子，什麼會讓你們覺得被惹氣呢？答案很多，像是當父母言行不一致時，還有父母吵架、犯罪不悔改，或是愛比較、偏心，背後批評他、誤會他、不聽他的解釋，或是常常忽視他的需要，這些都會惹兒女的氣。
如果今天神的話引導光照我們，看到我們過去有很多惹兒女氣的地方，作父母的，放下我們的面子，我們現在就悔改；如果我們是作兒女的，覺得父母過去惹了我們的氣，或是他們沒有照著主的教訓來引導我們，如今事過境遷，我們作兒女的要選擇饒恕。
我們來到這個世界，無論是子女或是父母的角色都會經歷，因此不用計較誰做得多或做得少，最重要的是，自己做錯了，就悔改，別人錯待我們了，就饒恕。唯有這樣，我們的家才更豐盛，真的讓基督成為我們家之主。
基督是我家的豐富
婚姻家庭是神所設立，而且是因著愛的緣故為我們所設立的。但願在這豐富年，主在恩典中保守我們的家更加豐富，讓基督真正成為我們家的主。也求主賜給我們信心，讓我們靠著主，能夠恢復原來祂所要賜給我們的──美好家庭的樣式──來榮耀主名！
(作者為牧養處副處長及東西中區區牧長)
