主題精選
二○一○領受豐盛之關鍵
作者：陳小毛
資料來源：期刊 - 2010春季號 - 2010-01-24出版
文章類別：教會與國度
文章主題：禱告|領導/治理|其它
關鍵字：豐富|禱告|自潔|跨年禱告會|權柄
二○○九年教會領受「權柄年」的祝福，二○一○年是「豐富年」，新的一年更要注重權柄與次序，因為得著豐富的關鍵是順服神的權柄！
跨年之夜，你想領受什麼祝福？台北靈糧堂數千位會友捨棄台北一○一大樓的燦爛煙火，搶著進教會領受從神而來的祝福，並有廿九間海內外分堂透過網路連線一起跨年，靈糧神學院謝宏忠院長與周神助主任牧師，各以「分別為聖」、「權柄與豐富」、「進入命定」主題證道，激勵眾人領受二○一○年在個人、家庭與職場上豐盛的關鍵。
數算眾恩典 獻上感謝祭
禱告會七點半未到，靈糧山莊的大門前已經大排長龍，若遲到片刻，就得坐到二樓的階梯上或站在後方。禱告會一開始，區永亮牧師、周神助牧師與周莊碧明牧師帶領會眾數算二○○九年，神在教會、國家與神國度的恩典，以感謝為祭，向神獻上感恩的禱告。區牧師表示，台北靈糧堂於二○○九年有許多的改變，其中八月舉辦宣教月並展開宣教課程，一年中，參與小組聚會有七九一○人，而參與海外宣教者高達二九二一人，把「宣教的DNA」發揮得淋漓盡致，台北靈糧堂回到創辦人趙世光牧師建堂的異象──成為宣教的教會。十二月廿七日假龍門國中舉行的「千人受洗」，共有一○四七人受洗，區牧師說千人受洗不是活動，而是要成為台灣的文化，因為神應許要將得救的人天天加給我們！而相繼在台中、台北舉辦千人受洗，印證了：布永康特會中宣告全台灣福音收割潮臨到，及慕約翰牧師特會信息「台灣一定會轉化！」
禱告會裡有激勵人心如烈火般的佳音，也有潺潺流水般的溫柔感恩；由周莊碧明牧師帶領大家為個人與家庭獻上感恩，閉目默想後再與鄰座兄姊分享，數千會眾瞬間安靜無聲，很多人在未開口分享即已流下兩道熱淚，因為感謝神破碎生命中的老我、重建家庭關係。
謝院長證道「分別為聖」
謝宏忠院長證道「分別為聖」，是禱告會第一波重要的信息，以下為摘錄：
神揀選人成為祂的百姓，是要分別為聖，影響這世界。舉以色列的歷史為例，神叫以色列人分別為聖，目的是要萬民蒙福，可是以色列人常得罪神，經常悖逆讓聖靈擔憂，最後亡國。以賽亞書六十三章九至十節：「他們在一切苦難中，祂也同受苦難，並且祂面前的使者拯救他們。祂以慈愛和憐憫救贖他們，在古時的日子常保抱他們、懷搋他們。他們竟悖逆，使主的聖靈擔憂；祂就轉作他們的仇敵，親自攻擊他們。」
我們要在聖靈裡分別為聖，當我們得罪神，神應許要赦免我們的罪、醫治我們的土地。歷代志下七章十四節：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」所以，台灣要轉化，教會與個人要先轉化，而轉化須有兩個要素：自卑禱告及轉離惡行。
一、自卑禱告
自卑──就是要真正地俯伏在主的腳前。聖經約拿書中，尼尼微人信服神，便宣告禁食，這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。自卑就是「下寶座」，從我們生命中的老我寶座下來，不然，我們依然會靠自己的力量行事。
禱告──慕約翰牧師說禱告有三種：
1. 軟弱無力的禱告。此種禱告如輕煙，瞬間就被風吹散。許多基督徒的禱告生活便是如此，是因為沒有認真對付生活中捆綁我們的罪。「耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見。但你們的罪孽使你們與神隔絕，你們的罪惡使祂掩面不聽你們。」(賽五十九1～2)我們的心若注重罪孽，主必不聽！
2. 信心不足的禱告。這是願意為主過聖潔的生活，但是禱告仍無力，因為信心不足。耶穌是我們的信心創始成終者，當我們願意相信，信心就顯露出來。聖經中，患血漏的婦人憑信心碰觸耶穌，在所有人當中只有她得救；以利亞是與我們同性情的人，他禱告求下雨就下雨，求不下雨就不下雨；一個被聖靈充滿的人，會成為大有信心的人。
3. 火熱持久的禱告。地區的黑暗權勢就如堅硬的花崗岩蓋子蓋在天空，要突破就要有火熱的禱告，不是只有五分鐘的禱告熱度，而是持續火熱禱告到能熔化花崗岩，如以利亞的祭壇，火從天降，燒去祭壇上的石頭。想要轉化，就要如此禱告，如果台灣各地有如同基甸的三百勇士，火熱持久的禱告，相信台灣必會翻轉，所到之處會帶來醫治。
二、轉離惡行
有三方面的惡行：
1. 放縱情慾。在今日媒體泛濫的時代，色情圖片、影像很容易接觸，短短幾秒鐘的眼目情慾，卻對靈性造成很大的傷害，靈一旦被污染，就很難領受神的啟示，傳道人要謹慎。有信徒說，信主前諸事順利，信主後凡事不順，禱告後發現，並非神不祝福，而是男女關係或同性戀的罪仍未處理。
2. 掺雜邪術。有些人好像漏斗，將神的祝福漏光了，若掺雜邪術，會漏光神的恩典。
3. 妥協信仰。有人在職場上與世界妥協，自嘆：人在江湖，身不由己。這也是神不喜悅的事。
唯有靠聖靈的能力，方能真正轉離惡行。謝院長帶領會眾為個人家族中有沾染邪術認罪悔改禱告，繼之為教會求聖潔而禱告，教會唯有聖潔才有影響力。最後，為國家、執政掌權者禱告；神對任何國家都有主權，可拔除，也可建造，關鍵在於轉離惡行。
領受聖靈恩膏的時刻
謝院長說，以全世界最大的教會，韓國純福音中央教會創辦人趙鏞基牧師交棒給李牧師為例，李牧師出身於傳統的長老教會，是第四代的基督徒，原來對聖靈、方言不甚了解，來到純福音中央教會後，開始尋求聖靈，足足等候了一年八個月！李牧師體悟出：聖靈充滿，就是神話語、真理充滿，就是被耶穌充滿！當聖靈充滿，神的話語不再是理性的話語，而是進入生命，就會有很大的改變。
純福音中央教會現有七十九萬名會友，李牧師宣佈要差傳卅多萬人出去建立二十三間教會，因為他發現教會愈大，就會愈依靠教會組織，但會友變少了就會依靠聖靈。
「有哪些因素會攔阻聖靈充滿呢？」謝院長說，以韓國李牧師為例，有三個攔阻聖靈充滿的原因：一、傳統：李牧師原本是傳統長老教會的第四代基督徒，因此對聖靈不了解。二、不夠渴慕：李牧師祈求等候聖靈，求了一年八個月，所以必須要渴慕。三、成就感：不要因教會大而不倚靠聖靈。「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」(亞四6)
周牧師證道「權柄與豐富」
周牧師以啟示錄五章十二節證道：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的！」在證道前，特別安排林碧亮弟兄、陳錦達與李瑞珠夫婦、張秀華姊妹上台見證在財務、小組牧養、夫婦、親子與職場上經歷神的豐富賜福。周牧師說，二○○九年教會領受權柄年的祝福，當五重職事團隊順服神的權柄治理教會，神賜下豐富將信而受洗得救的人加給我們，如教會首度舉辦的千人受洗。而上述兄姊們的見證，見證了當真正順服神的權柄，家庭與個人生命也會進入神的豐富裡。
周牧師表示，二○一○年是「豐富年」，新的一年更要注重權柄與次序，在聖經迦拿婚筵中，佣人照著耶穌的吩咐而行時，水就變為酒；而彼得整夜打魚無所獲，單單因順服耶穌的一句話滿載而歸，因此豐富的關鍵是順服神的權柄！在職場上順從神的權柄而行，相信神會賜福，但不是為個人、家庭，而是為神的國度。
「相信二○一○年是使我們驚訝的一年！」周牧師宣告，當順服神的權柄，相信每一天都會看見神奇妙的作為，經歷神的豐富，周遭人都會驚訝，如聖經所言：「眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：我們今日看見非常的事了。」(路五26)
謝院長證道「進入命定」
台灣的命定是什麼？而你的命定是什麼？
「祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得。」 (徒十七26～27)
謝院長說，神給每個國家有其共同的命定，都是要尋求神。但每個國家都有其獨特的命定，從聖經看海島的命定：「航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美祂！」(賽四十二10)、「我要顯神蹟在他們中間，逃脫的我要差到列國去……，並素來沒有聽見我名聲、沒有看見我榮耀遼遠的海島，他們必將我的榮耀傳揚在列國中。」(賽六十六19)海島的命定是要向神唱新歌、要敬拜，並且傳福音到列邦。
台灣的命定包含在海島的命定中，但又受到唐山文化與南島文化的影響，有其獨特的特質。在南加州洛杉磯分校一位猶太人教授，在世界知名的自然雜誌發表「台灣是神送給世界的一個禮物」一文，文中表示，南島語系裡十個語系中有九個在台灣，台灣是南島語系的祖先，台灣的南島文化有五千多年歷史，其文化特色表現在音樂、舞蹈與體育上皆有卓越的表現，如過去奧運名人楊傳廣與今日棒球名將王建民都是原住民，而現今大部分人幾乎都有平埔族的血統。台灣在唐山與南島兩文化衝擊下是特有的人類，台灣、香港、新加坡是最具影響力的海島，這些地方都是最多華人聚集，台灣的命定角色也愈來愈鮮明，就是：貢獻於陸上與海上絲路；與香港的教會合作，協助中國教會成為宣教的中國，將福音傳至中東、中亞，並求神使用台灣四大族群的融合，影響中國教會與南島語系的教會合一。
國家有其命定，個人也有命定。「你們若留意謹守遵行我所吩咐這一切的誡命，愛耶和華你們的神，行祂的道，專靠祂，祂必從你們面前趕出這一切國民，就是比你們更大更強的國民，你們也要得他們的地。」(申十一22～23)神給每個人不同的命定，但其共同的命定就是要愛神、行祂的道、專靠祂，我們必得著神的應許，得地為業。
愛 直到地極
謝院長與周牧師證道後，喬美倫教師與雲嵐牧師上台帶領眾人為中國、中亞、中南、中東的宣教士及為耶路撒冷禱告，尤其聽到遠方的宣教士生病，更讓人禱告迫切！
禱告會的尾聲，由教會各單位代表上台築合一的祭壇，同聲禱告祝福。在新年倒數聲中，大家分享各自的新年命名，周牧師說：「無論你的新年命名是什麼，都要加上『豐富』！」有屬靈大家長的祝福，看來，二○一○年，每個人都會「發發發」，很豐富呦！
