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主題精選


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召聚爭戰禱告勇士

今年是豐富年,讓我們將自己獻在禱告的祭壇上,容神劈開我們的生命,點燃我們成為復興的火苗,燒出神國全面降臨的美麗榮景!

今天是很特殊的主日,同時碰上三個節期,是猶太人的普珥節,又是台灣的二二八紀念日,同時也是華人的元宵節。這有如百年方能一見的天文奇景,三星排成一線;相信必有神特殊的心意,因這三個節期都在提醒我們要起來禱告。元宵節提醒我們要為文化宣教禱告,求神賜給教會智慧和創意,轉化台灣的民俗節期,成為福音的管道。如同農曆七月已漸漸從鬼月轉化成平安月。二二八紀念日則提醒我們要為歷史傷口禱告,透過教會的禱告和付出,醫治白色恐怖帶給這塊土地的傷害,使台灣的百姓不再被過去歷史中的族群衝突所撕裂。普珥節則是提醒我們要為以色列人禱告,求主保護祂的選民,使散居在世界各國的猶太人得享平安,並能歸回應許之地,明白耶穌基督就是他們素來所盼望的彌賽亞。願神透過這三個節期和今天的經文,召聚我們成為爭戰禱告的勇士。

一、危機時代的禱告呼召

當末底改得知哈曼要滅絕猶太人的詭計,他呼召以斯帖起來禱告和採取行動,期能化解猶太人滅族的危機。今天的台灣也正面臨五大危機,呼召我們起來禱告和採取行動:

(1)氣候危機。去年底在哥本哈根所召開的全球氣候會議,雖無重大突破,但達成一個共識,就是全球各國要盡力投入節能減碳的工作,將地球溫度的變化控制在攝氏2以內,才能避免氣候繼續惡化。最近首映的台灣氣候變遷記錄片「正2」,把台灣在全世界氣候變遷中可能面對的危機清楚闡述出來,台灣可能是全球氣候變遷的第一批難民。當馬爾地夫等小島沉入海底時,也是台灣許多地方遭海水入侵的時候,包括嘉義的東石港,屏東的林邊、東港以及雲林全台最大的石化工業區麥寮。如果海平面繼續上升,台灣遭海水淹沒的地區還會擴散到蘭陽平原、台北盆地與高雄市。(2)環境危機。去年莫拉克颱風造成八八水災,政府開始加快國土規劃與復育的腳步,因為台灣有許多土地過度開發,帶來許多問題。我們教會去年已有多位學者專家投入這個議題,今年三月十四日,也會安排環境主日來提醒我們,如何在日常生活中養成節能減碳的好習慣,為降低全球暖化盡上一份心力。(3)道德危機。台灣社會色情媒體氾濫,兩性關係混亂,同志運動風起雲湧;墮胎率不斷攀升,官商利益勾結,選舉時賄聲賄影。(4)偶像危機。台灣的廟宇越蓋越大,偶像公仔化,廟宇商業化;偶像文化透過鄉土教育影響我們的下一代,甚至有民意代表爭取讓媽祖文化成為台灣的主流文化。(5)信心危機。這些年來,每逢選舉必炒作的族群問題和統獨爭議,表示台灣在國家認同的事上沒有共識,老百姓對未來缺乏信心。

以上五大危機正向我們發出禱告的呼喚,如果還不能喚醒我們起來禱告,我覺得我們應該搬到埃及,住在金字塔了。末底改發出的禱告呼召,包含兩方面:

1.喚醒沉睡的靈

末底改在危機時刻喚醒以斯帖和猶太人沉睡的靈。同樣的,聖靈也要喚醒教會,看見這五大危機,起來禱告。耶穌面對十字架的危機時,帶門徒到客西馬尼園禱告,門徒卻睡著了,就對他們說:「怎麼樣?你們不能同我警醒片時嗎?總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。(太廿六41)願我們都能勝過肉體的軟弱,警醒禱告。

末底改用三種方法喚醒以斯帖:第一,抄寫。末底改抄寫王所發要滅絕猶太人的詔書,送到王宮給以斯帖。第二,說明。他進一步向以斯帖說明當下處境,使她能明白問題的嚴重性。第三,囑咐。他激動以斯帖去見王,為本族人在王面前懇切祈求。

面對台灣的五大危機,我們也可以用這三種方法喚醒教會。首先,用文字敘述讓眾人明白事實真相。其次,透過主日信息、專題演講或教會禱告會,讓弟兄姊妹知道每個危機的嚴重性。最後,以各種方式激動人心,採取行動。陳文茜等人所製作的記錄片「正負2」,也是用這三種方法傳達他們的訴求。影片最後,他們呼籲台灣百姓一人一信寫給總統府,信中只要寫兩句話:「拯救地球、拯救台灣、拯救孩子。」「將台灣的氣候安全,提升到國家安全的層次,並且進行一場綠色的大革命。」基督徒是國家的公民,應當響應這項活動。當我們付上禱告的代價並有實際的行動,台灣必會被神翻轉過來。

2.抵擋哈曼的靈

狹義來說,哈曼的靈就是要滅絕猶太人的一切權勢。現在的伊朗就是以前哈曼所在的波斯帝國,聯合了巴勒斯坦的哈瑪斯恐怖份子和黎巴嫩的真主黨,不斷攻擊以色列,要將以色列從地圖上除滅。還有歐洲許多反猶主義人士,也都被哈曼的靈所影響。

廣義來說,哈曼的靈是指所有敵對教會和以色列人的黑暗權勢。我們爭戰的對象不是屬血氣的人,而是天空屬靈氣的惡魔;因此我們「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。(弗六11)聖經中提到魔鬼會用三大詭計來摧毀教會和以色列人:(1)逼迫。以各種方式殺害、恐嚇神的百姓,打擊以色列的存在,癱瘓教會的宣教行動。(2)試探。引誘人愛世界甚於愛神,活在邪情私欲的轄制中,無法過分別為聖的生活。(3)控告。晝夜在神面前控告我們的不是,使神的百姓自我定罪,灰心喪志,軟弱無力,自暴自棄。我們要靠著耶穌的寶血和禱告,勝過撒但的逼迫、試探與控告,成為得勝者。

二、爭戰勇士的生命特質

從以斯帖的時代背景看,我們可以把爭戰禱告定義為:求神採取行動對抗撒但,保護神的百姓不受敵人侵擾,並能攻入敵營,建立神的國度。爭戰禱告勇士必須具有多樣特質,但最重要的是付代價。第16節以斯帖對末底改說:「你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王,我若死就死吧!」這裡有兩種要付的代價:

1.付上禁食的代價

禁食不是為了減重,而是自發性的拒絕食物,暫時放下身體的需要,好讓自己能全心禱告。換句話說,禁食禱告是將注意力從身體的需要轉移到心靈,讓神知道我們對祂是認真的,對所求的事也是認真的。所以禁食禱告不是一種苦肉計,強迫神一定要應允我們的禱告,而是在神面前刻苦己心,向神傾心吐意。

我們可用三種方式禁食:(1)完全禁食。不吃東西也不喝水。以斯帖的禁食屬此。(2)一般禁食。就是不吃東西但喝水。耶穌在曠野禁食四十天屬此。(3)部分禁食。就是不吃美味的肉,只吃蔬菜和喝水。但以理式的禁食屬此。傳統的禁食是持續廿四小時,從傍晚到隔天傍晚。初代教會每週禁食兩天。

禁食期間,除了禱告外,可以靜觀萬物、默想聖經或讀靈修書籍,讓自己與神更親近;切不可打麻將、看電視、看電影、飲酒作樂等。因禁食可以提升禱告所需的信心,而出於信心的禱告又能釋放出神的大能,使爭戰得勝。正如無力趕出鬼的門徒,問耶穌為什麼時,耶穌回答:「是因你們的信心小,⋯⋯至於這一類的鬼,若不禱告禁食,牠就不出來。(太十七2021

學園傳道會的創始人白立德博士,每七年會禁食禱告四十天。他說:「我相信禁食與禱告相連時,會釋放極大能力,使我們能在歷史上的此時此刻,投下一顆屬靈的原子彈。摧毀惡者的營壘,帶來國家的大復興和屬靈的大覺醒,並加速實現大使命。」難怪學園傳道會的發展如有神助,在全球的校園中產生深遠的影響。

2.付上生命的代價

以斯帖已三十天沒有蒙波斯王召見,若貿然去見王,必死無疑。但她願違反禁令,冒著生命的危險去見王,說「死就死吧!」她付上了生命的代價。二月底在宣教大樓為心臟病發作,突然去世的東區帶職區牧饒愛真姊妹所辦的追思禮拜中,周牧師分享了「兩粒麥子」的信息,他引用約翰福音十二章2324節:「耶穌說:人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。」講到第一粒麥子是曾國生執事的前妻劉煥玲姊妹,在接下全國禱告網絡的棒子後,罹患癌症離世。第二粒麥子是饒愛真姊妹,她常為教會守望,是爭戰禱告的勇士。這兩位姊妹雖然好像麥子落在地裡死了,周牧師說必會結出許多的子粒來。

當愛真姊妹的遺體還在醫院太平間時,許多人圍在旁邊悲傷哭泣,向神懇求讓她再活過來。當我們一起禱告敬拜時,神讓我看見一個畫面,有一被劈成兩半的竹片被火燒起來,丟在一排被劈成兩半,尚未燒著的竹片上,整排竹片就起火燃燒,越燒越旺,燒成一片火海。愛真姊妹的突然離世如同被劈成兩半燒著的竹片,點燃了地上那一整排被劈成兩半,卻還沒有燒起來的竹片。雖然爭戰禱告的過程中,有時會付上生命的代價,但必會燒出更多的火焰,化危機為轉機,神的榮耀必會彰顯。

三、扭轉歷史的關鍵少數

面對危機,不只以斯帖付上代價,末底改、王宮裡的宮女及書珊城裡的猶大人,也都付上三天三夜禁食禱告的代價,終於反敗為勝。這些人是關鍵的少數,因分散在波斯帝國各地的猶大人為數眾多,書珊城裡的人不過是少數。但這些關鍵的少數迫切禱告,扭轉了當時的歷史。

末底改對以斯帖說:「焉知你得了王后的位分,不是為了現今的機會嗎?(帖四14)今天每個基督徒也都得了萬王之王兒女的位分,焉知我們得了這位分,不是為了現今台灣所面對的五大危機嗎?

1.君尊祭司的位分

彼得前書二章9節:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」舊約時代,君王、祭司和先知是三種明顯的職分,彼此獨立,各司其職。只有麥基洗德是身兼祭司與君王的職分,他是撒冷王,也是至高神的祭司。到了新約,耶穌按著麥基洗德的等次作祭司,是第一位君尊的祭司,既是君王,也是祭司。因此每位基督徒不只是祭司,更是君尊的祭司。不只要以祭司的身分,在傳福音中叫人與神和好;更要以君王的身分,在爭戰禱告中使用權柄,釋放被魔鬼擄去的靈魂。

因此,從爭戰禱告的角度來看,君尊的祭司也是禱告的勇士。當基督徒爭戰禱告時,要懂得使用萬王之王耶穌所賜給我們的權柄,帶著屬天的能力,攻破堅固營壘,將人的心意奪回,歸服基督。詩篇二篇8節描寫受膏的彌賽亞得著權柄能力,向父神禱告,父應允祂說:「你求我,我就將列國賜你為基業,將地極賜你為田產。」基督徒也可以奉彌賽亞耶穌基督的名求,就能得著列國和地極,這是何等大的能力!難怪歷史是屬於代禱者!願每位萬王之王的兒女都能在搶救靈魂的爭戰禱告中,使用主所賜的權柄,引爆大豐收,寫下台灣歷史的新頁!

2.地方堂會的位分

神看重每一間地方堂會。啟示錄所記載的七間教會,分散在不同地方,各自肩負當地特殊的任務。譬如老底嘉教會所在的城市是醫學、紡織和金融中心,老底嘉教會的任務便是告訴當地人,耶穌是最大的醫生,救恩是最好的衣袍,信心中的富足才是真正的發財。可惜老底嘉教會不但沒有影響當地人,反而被當地人影響。有許多眼藥膏,卻是瞎眼的;有許多華美的衣服,卻是赤身露體的;有許多金子銀子,卻是困苦貧窮的。因為他們樣樣都有,就是沒有耶穌。

今天台灣也有許多教會沒有發揮出屬靈影響力,來影響所在的城市與鄉鎮。我們要效法別迦摩教會,它雖然不完全,卻滿有見證,獲得神的稱許;「我知道你的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道。」(啟二13)別迦摩教會的基督徒因為不向撒但的座位下拜,因此被殺。但他們堅守信仰的見證卻影響了這個城市。

最近,有一位傳道人對周神助牧師說:「現在全世界都在看中國,而全球華人基督徒都在看台灣,台灣要看台北,台北要看靈糧堂。」這番話讓周牧師膽顫心驚,他覺得我們教會沒那麼偉大,但又不敢輕忽神揀選靈糧堂的任務與使命。周牧師勉勵眾同工不要因這話沾沾自喜,反要戒慎恐懼。他期勉所有會友能踴躍參加每月一次的全教會禱告會,尤其是全職同工、小組長、敬拜團及所有服事的弟兄姊妹,都應該要來。但他強調這不是律法主義的要求,而是甘心樂意的順服,因為若出於勉強就不美了。周牧師又說:「今年是豐富年,如果我們在禱告上沒辦法豐富起來,就很難進入神要賜給我們的豐富中。

親愛的弟兄姊妹,你預備好了嗎?今年是豐富年,讓我們將自己獻在禱告的祭壇上,容神劈開我們的生命,點燃我們成為復興的火苗,燒出神國全面降臨的美麗榮景!

(本主日信息講於2010228)