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主題精選


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主日安息中的豐盛祝福

我們要回到上帝的時間表之中,作祂的工,這工才能存到永遠。

 

安息日的祝福

天地萬物都造齊了。到第七日, 神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日神歇了他一切創造的工,就安息了。(創二1-3)

這段提及安息日的經文中有兩個重要的觀念,一是「賜福」,一是「祝聖」。「祝聖」中文叫「定為聖日」,表明這一日屬上帝,這一日是上帝為祂自己所定的日子,祂是這日子唯一的主角與中心,是唯一應當被關注的對象。這一日是什麼都不作,單單敬拜祂的日子。

賜福」在創造經文中一共出現過三次,前兩次都與「生養眾多」有關(2229),因此敬拜中所得到的「賜福」與「生養眾多」有關,這個「生養眾多」又不僅指生兒養女,乃是指上帝的賜福會帶來凡事豐盛的結果。

奇妙的是「生養眾多」的祝福並不是發生在平常工作的日子,卻是發生在單單敬拜上帝的日子。也就是說,人只有在安息單單敬拜上帝時,才會得到凡事豐盛的祝福。

安息日的省思

為什麼單單在安息敬拜中才能得到凡事豐盛的祝福?因為在安息敬拜上帝時,是我們重新將一切歸零的時刻,我們無法以工作自誇,我們要思想上帝是創造之工的主,是維繫之工的主。我們也要反省自己過去六天之中,究竟是與上帝同工,還是活在亞當的生命之中,作自己的工,汗流滿面只為糊口。若是發現我們在憑己意作工,就當悔改回轉,並且將未來六日的工作帶在主的面光中,求主指教我們不再隨己意作自己的工,而轉回與祂同工。「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。……願主我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所作的工;我們手所作的工,願你堅立。(詩九十1217)我們要回到上帝的時間表之中,作祂的工,這工才能存到永遠。由此凡事豐盛的祝福,就會因我們轉回與上帝同工,而重新臨到我們。

由安息日到主日

我們知道主復活之後,祂的門徒不再守第七日安息日,乃開始守七日的第一日,就是今天的「主日」,要在這一天紀念主的復活。綜合以上在主日這一天,我們要:

一、    安息並思念上帝的工;

二、    敬拜並省思過去六日是否作上帝的工;

三、    悔改並讓上帝介入未來的六個工作日,與祂同工;

四、    歡慶並領受未來的六個工作日中凡事豐盛的祝福。

(本文摘要於「安息日的中的工作神學」將於四月季刊完整刊出)