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跨越內心的關卡

大衛被掃羅王追殺的過程,那是大衛一生中最艱辛的階段,而大衛這段心路歷程,正好成為我們學習跨越自己內心關卡的好榜樣。

撒母耳記上廿五章記載了大衛被掃羅王追殺的過程,那是大衛一生中最艱辛的階段,而大衛這段心路歷程,正好成為我們學習跨越自己內心關卡的好榜樣。

一、大衛不堪受拿八侮辱

大衛被追殺到巴蘭曠野的時候,遇到大富戶拿八,於是吩咐僕人以大衛的名義向拿八說:「願你平安,願你家平安,願你一切所有的都平安。⋯⋯所以願我的僕人在你眼前蒙恩,因為是在好日子來的。求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。』(撒上廿五68)

所謂「好日子」就是正值節期的時候。以色列人過節,宴席上總是有很豐盛的食物,多到吃不完。因此節期時一定會有很多剩餘的食物,所以大衛才會謙卑地叫僕人去向拿八請安,希望能得到些食物,沒想到拿八卻跟大衛的僕人說:「大衛是誰?耶西的兒子是誰?近來悖逆主人奔逃的僕人甚多,我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢?(撒上廿五1011)從拿八的話語中,可知他認識大衛,但他非但不將食物給大衛,竟然還羞辱他。

大衛的僕人就轉身從原路回去,照這話告訴大衛。(撒上廿五12)大衛聽完後,馬上怒火中燒地「向跟隨他的人說:『你們各人都要帶上刀!』眾人就都帶上刀,大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人,留下二百人看守器具。(撒上廿五13)「帶上刀」的意思就是要出去爭戰。大衛不堪受辱,所以決定親自領軍去報復拿八。拿八的確是羞辱了大衛,但是大衛的反應是不是太過激烈了點?這件事情有這麼嚴重嗎?其實,當我們的心受傷的時候,情緒就會偏激,大衛的心早已受到很大的創傷,卻不自知。

回溯在此之前,撒母耳用油膏抹大衛成為以色列未來的君王;他打敗巨人歌利亞,成為以色列的英雄;還成了掃羅王的女婿,並跟掃羅王的兒子約拿單結為拜把兄弟;掃羅王更成了他的屬靈父親;百姓也愛戴他。眼看撒母耳的預言就要實現了。但當掃羅王聽到眾婦女舞蹈唱和地說:「掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬。(撒上十八7)掃羅就心生嫉妒,並懷疑忠心耿耿的大衛想要篡奪王位,使掃羅王一心想要置大衛於死地。

大衛起初向約拿單求救時,約拿單並不相信他父親要殺大衛,直到掃羅王拿著長槍射向大衛,約拿單才發現事態的嚴重性。在這光景中,大衛的內心經歷了被背叛、被誤解和被不公平的對待,在被追殺的過程中,他的內心更是充滿了掙扎和失望,深陷這樣的苦境,卻能不為自己伸冤,真是難能可貴。

二、大衛有機會奪取掃羅王性命時的心境

大衛在兩次奪取掃羅王生命的機會中,有著截然不同的心境。

1.心中自責

廿四章記載了第一次的過程,當時大衛躲在隱基底曠野的一個洞裡面,掃羅王追到那附近時,剛好想大解,就隨意找了個洞進去,那知竟然這麼恰巧,剛好走進大衛藏匿的那個洞中,跟隨的人對大衛說:「耶和華曾應許你說:『我要將你的仇敵交在你手裡,你可以任意待他。』如今時候到了!(撒上廿四4)大衛聽到這番話,不但沒有斥責他們,反而順勢悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。大衛逮到機會,卻沒有殺掃羅,只割了他的衣襟,表面上看來,大衛是正直的才對,但是手下的那番話在他心裡產生極大的誘惑,也就是說,明知不能加害於掃羅,卻還是割下他的外袍衣襟。

隨後大衛心中自責,因為割下掃羅的衣襟;對跟隨他的人說:『我的主乃是耶和華的受膏者,我在耶和華面前萬不敢伸手害他,因他是耶和華的受膏者。』」(撒上廿四56)割下掃羅的衣襟並沒什麼大不了的,可是大衛為什麼會自責呢?其實他內心很想殺掃羅,這才是造成他心裡極度拉扯的原因。

2.大衛敬畏掃羅王是神的受膏者

到了廿六章,大衛又有機會可以奪取掃羅生命的時候,他的心態改變了。「亞比篩對大衛說:『現在神將你的仇敵交在你手裡,求你容我拿槍將他刺透在地,一刺就成,不用再刺。』」(撒上廿六8)這次大衛馬上制止,並吩咐亞比篩說:「『不可害死掃羅。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢?』大衛又說:『我指著永生的耶和華起誓,他或被耶和華擊打,或是死期到了,或是出戰陣亡;我在耶和華面前,萬不敢伸手害耶和華的受膏者。現在你可以將他頭旁的槍和水瓶拿來,我們就走。』大衛從掃羅的頭旁拿了槍和水瓶。(撒上廿六912)

後來他們遇見保護掃羅王的押尼珥,大衛就嗆他說:「你不是個勇士嗎?以色列中誰能比你呢?民中有人進來要害死王──你的主,你為何沒有保護王──你的主呢?你這樣是不好的!⋯⋯現在你看看王頭旁的槍和水瓶在哪裡。(撒上廿六1516)大衛這段話是在表明,如果是大衛自己保護掃羅的話,絕對不會發生槍和水瓶被偷走的事情,雖然這次的行為跟前一次好像沒什麼兩樣,但是這次他不再自責,反而覺得自己做對事情,因為拿八事件之後,亞比該的話使大衛的心得著醫治、安慰和激勵。

三、由怒氣轉回合神心意的大衛

雖然掃羅王丟出來的長槍沒有刺中大衛,可是這舉動所帶來的傷害,卻深深烙印在大衛心底,就因為大衛忽略去處理內心的傷痛,所以當拿八無禮地對待他時,大衛積壓已久的怨氣就傾巢而出,非得滅了拿八才甘心,這就是為什麼廿五章所描述的大衛,跟我們印象中合神心意的大衛完全不一樣的原因。

大衛的怒氣真的達到頂點,讓他氣到主動跟神立約說:「除了拿八的生命以外,凡屬拿八的男丁,我若留一個到明日早晨,願神重重降罰與我!(撒上廿五22)為什麼他這次會選擇自己報仇,不將審判的主權交給神呢?因為他沒有處理內心的傷痛。

1.亞比該站在破口代求

當拿八的妻子亞比該知道這事以後,就「急忙將二百餅,兩皮袋酒,五隻收拾好了的羊,五細亞烘好了的穗子,一百葡萄餅,二百無花果餅,都馱在驢上,對僕人說:『你們前頭走,我隨著你們去。』」(撒上廿五1819)她冒著生命危險去見大衛,並在大衛面前做認同性的悔改,一見到大衛,「便急忙下驢,在大衛面前臉伏於地叩拜,俯伏在大衛的腳前,說:『我主啊,願這罪歸我!』」(撒上廿五2324),亞比該有先知性代求的恩膏,因為她做了認同性的悔改,這罪根本不是她犯的,而是拿八,可是亞比該卻說:「願這罪歸我。⋯⋯願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。耶和華必為我主建立堅固的家,因我主為耶和華爭戰;並且在你平生的日子查不出有甚麼過來。(撒上廿五2428)

耶和華必為我主建立堅固的家」這是關鍵性的話,亞比該跟大衛說:「神對你有一個榮耀的應許,所以,請別浪費你的呼召在拿八身上,因為我主所擁有的恩賜才幹,都是神給的,為的就是替耶和華爭戰,不是為你自己,你每一次舉刀,都是為了耶和華,當年你面對歌利亞所舉的刀,是為了耶和華,為什麼這次要為自己呢?況且你這一生也查不出什麼過錯,所以別讓自己的生命因此事留下污點。

2.亞比該鼓勵大衛

雖有人起來追逼你,尋索你的性命,你的性命卻在耶和華──你的神那裡蒙保護,如包裹寶器一樣;你仇敵的性命,耶和華必拋去,如用機弦甩石一樣。我主現在若不親手報仇流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不致心裡不安,覺得良心有虧。(撒上廿五2931)在大衛落入絕境那一刻,他也同時往神給他的異象前進,但是他卻認為異象已遠去,因為他不斷地被屬靈父親、國家、民族和各種環境棄絕,因此自認必須有所行動,才能保護己命,亞比該看出大衛的迷惑,所以便對他說了這番鼓勵的話語。

大衛受撒母耳膏抹後,大約過了十三年,才正式成為以色列王,那十多年是非常艱難的過程,神之所以允許大衛走進坎坷路,是因為神不想再立一個像掃羅一樣的人為王,所以神必須處理大衛裡面的「掃羅王」,其實掃羅王的缺點和軟弱,也是大衛和你我的問題。

四、謙卑柔和的大衛

大衛接受了亞比該那番鼓勵的話語,並對她說:「耶和華──以色列的神是應當稱頌的,因為他今日使你來迎接我。(撒上廿五32)這時的大衛又回復到合神心意的那個大衛,他接著對亞比該說:「你和你的見識也當稱讚;因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血。我指著阻止我加害於你的耶和華。」(撒上廿五3334)由此看來,大衛清楚知道是神透過亞比該來阻止和提醒他。

大衛接受了亞比該的禮物,並說:「我聽了你的話,准了你的情面,你可以平平安安地回家吧!(撒上廿五35)我們所熟悉的那位柔和謙卑的大衛又回來了,因為他知道一個合神心意的人,是不應該有這種情緒的,所以再一次選擇投靠在神的翅膀蔭下,讓神為他伸冤。

五、神為大衛伸冤

亞比該到拿八那裡,見他在家裡設擺筵席,如同王的筵席;拿八快樂大醉。亞比該無論大小事都沒有告訴他,就等到次日早晨。到了早晨,拿八醒了酒,他的妻將這些事都告訴他,他就魂不附體,身僵如石頭一般。過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。(撒上廿五3638)當大衛願意謙卑下來,神就興起,並親自為大衛伸冤,擊殺了拿八。我的意思不是說,當有人傷害你的時候,你就滿心期待地等著看神擊殺他們。這事件中有個很重要的啟示,就是拿八譏笑大衛,其實就是在譏笑神。

六、敞開心接受神的醫治

沒有人可以在生活中免於任何傷害,我們都經歷過被不公平的對待。重要的是,受傷後要到神面前承認自己的傷痛,並願讓神醫治。很多弟兄姊妹之所以久久得不著神的醫治,是因為無法真實的饒恕對方,嘴巴說:「我原諒他了。」心裡卻還痛到在滴血。

也有人認為傷害是從神而來,所以一再拒絕神的醫治。當我們受傷時,第一個反應就是問神:「為什麼?」這種反應其實是在指責神傷害我們,耶穌說:「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。(約十10)神要恢復盜賊從我們身上奪走的一切,使我們的生命更豐盛,我們卻常常將那雙豐盛、醫治和恢復的手,當做扒手,神的醫治進不了心,我們就會一直重蹈覆徹,無法戰勝自己的軟弱。

七、跨越自己內心的關卡

每一個人都有從神而來的神聖呼召,在達到這個命定的過程中,我們必須學習大衛,勇敢跨越自己內心的關卡,誠實面對生命中的各種傷痛、失望、背叛和挫敗,而且徹底將它剷除,若不清理乾淨,這些化膿的傷口都將成為仇敵隨時可以激怒你的按鈕。

我願像亞比該一樣,站在你面前,求你放下你的刀,因為神對你的生命同樣有非比尋常的計畫。你受造是要為神爭戰,不是為自己,所以請你打開心,接受神的醫治,神定意要醫治恢復你生命的色彩。

我十三歲到美國讀書,那時我父母親都回台服事,不在我身邊。我當時個子很小,英文也不好,洋人同學不儘常捉弄我,還用污衊的話語嘲笑我。我每天都帶字典去上課,若不帶,就不知道老師在講什麼,同學們天天把我的字典搶走,丟來丟去,還在上面亂畫,我每天都很害怕去學校,晚上就躲在棉被裡向神哭訴說:「為什麼他們要這樣對我?我又沒有對不起他們,我只想好好讀書。」一年過後,我的英文底子打好了,就快速搬離那裡,原本以為離開後,那一年的恐怖記憶就會消失,可是因為那一年所受的傷實在太深了,竟讓我變成一個極度沒有安全感又自卑的人,老愛跟人比長較短,十幾年過後,發現自己依然自卑又易怒,就像大衛一樣,一看到有人做出類似那些同學所做的事,我的怒氣馬上爆發。

有一天晚上,當我默想耶穌在十字架上的時候,我問耶穌:「你為什麼不從十字架上下來呢?你在十字架上的時候,在想什麼?看見什麼?」我彷彿聽見耶穌對我說:「其實我很想下來,因為真的很痛,但是我沒有辦法,因為我看見一九八七年的你,一個人躺在棉被裡面哭泣,我看見你流的每一滴眼淚,我要醫治你,我要承擔你的羞辱,所以我沒有辦法下來。」主耶穌的醫治就在那一刻進入我心,從那時起,我的生命就不再一樣了。

願神的醫治就在此時此刻進入你心裡,挪去你心底所有的痛苦和傷害,也願神幫助我們跨越內心的關卡,像大衛一樣,從死蔭幽谷走出來後,依然得著父神嚴密的保護,被祂擁在懷中,真實感受到阿爸父那長闊高深又永無止境的愛,更確信神永遠與我們同在。

(本主日信息講於20091018,由林青緣整理,蕭永鑫潤校)