靈糧文薈

Bread of Life Literature Collection
home >> 主題精選 >> 工作與生活

主題精選


字體大小:小 大

宣教士的信息(我聽見天上有大聲音說……)

我們要為主作見證,使別人聽見福音,並藉著神的能力將神國彰顯出來,印證所傳的道。從聖經的角度,我們每個人都是宣教士,不論是到非洲或在我們自己的社區裡,作為一個宣教士,在神眼中我們不僅是對的人,而且所傳的信息必定是對的。

Version:1.0 StartHTML:0000000271 EndHTML:0000022369 StartFragment:0000005489 EndFragment:0000022333 SourceURL:file://localhost/Users/imac3/Desktop/1538/0823%E5%AE%A3%E6%95%99%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BF%A1%E6%81%AF-%E5%8D%80%E6%B0%B8%E4%BA%AE%E7%89%A7%E5%B8%AB--OK.doc

有人說宣教士是要到遠方異文化、異國傳福音,這是一種解釋;但從某個角度,只要是對還沒有信主的人為主作見證,就是宣教士。我們要為主作見證,使別人聽見福音,並藉著神的能力將神國彰顯出來,印證所傳的道。從聖經的角度,我們每個人都是宣教士,不論是到非洲或在我們自己的社區裡,作為一個宣教士,在神眼中我們不僅是對的人,而且所傳的信息必定是對的。

一、宣教士的信息是基於神「已」得勝

在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說:「我神的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裡去了。(啟十二712)啟示錄十二章7節到第12節,從語文的結構可分為兩段:第一段是7節到9節:宣教的根基在於神已經得勝。第二段是10節到12節:基督的寶血勝過所有的仇敵。啟示錄在講什麼?有一次在美國一個兒童主日學,老師問:「誰知道啟示錄講什麼?」孩子們說了許多答案,有一個孩子說:「啟示錄在講基督已經得勝。」

他講的真好。今天我們能夠存活、能夠服事,就是基於基督已得勝。看啟示錄會發現很多事情已然發生,但還沒有完全實現,關鍵在於要我們去配合神的心意與救贖。基督的工作雖然已經完成,但仍需要我們繼續去傳揚直到主耶穌的救恩傳遍全天下。

有一次我在國外講道,有一位中國來的留學生跟我說:「牧師!你要來漢口講道,我在漢口從小到大都沒有聽過耶穌,一直到了澳洲我才聽過。」因此不要以為每個人都聽過耶穌,還有很多地方,包括像漢口這樣的大城市,都有人沒有聽過福音,所以我們要走出去。然而,當我們進到一個陌生的環境,會遇到很多阻攔困難,我們之所以有膽量、有把握地繼續傳下去,就是因為我們的主已經得勝。

1.神的主動

這場屬靈爭戰是神主動出擊。「米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰。」從語文的角度,米迦勒是主動地去攻擊撒但,撒但不得已才起來應戰。神的主動是因祂一定要彰顯祂的公義。

2.仇敵的本質

大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。」撒但的意思是攻擊人;魔鬼的意思是控告人。牠偷偷看你有什麼錯誤,就用控告來攻擊你,來攪亂你的心思意念。控告並不是無事生非,只是把問題擴大。目的是叫我們被轄制而走不出來。

撒但慣用的伎倆是迷惑,你原本走在神的道路中,撒但讓你不知不覺地走向另一條不是神為你所安排的道路。例如蛇並不是叫亞當夏娃起來反抗神,牠只是告訴他們還有另一條路可以更好更聰明,引誘他們離開神的心意。

當你生命有破口,而漸漸遠離神,不知道該怎麼走下去,發生問題,也不知道有誰可以幫你。接著你開始掛慮擔憂,撒但就開始控告你:「你這麼差,神怎麼會幫助你。」牠馬上讓你想到你最近不常聚會,奉獻也做不好,或其他的缺點,這就是撒但的作為。

常有人說撒但攻擊我,有時或許是如此,但有時撒但不見得需要攻擊你,牠只要撒個小謊,你就開始自己攻擊自己,開始掛慮擔憂。例如胃不舒服,就想:「我是不是得了癌症。」縱使醫生檢查後說沒問題,你還是認為檢查不出來問題可能更嚴重。或是工作遇瓶頸,就想:「老闆一定會裁我。」誰說的?自己憑空想出來的。

另外,有些人真的被撒但攻擊。如果我們不落入撒但的詭計,不活在控告裡,攻擊就會減少很多,因為撒但基本上沒什麼能力可以掌控主用寶血所救贖的人。

3.仇敵完全的失敗

龍也同牠的使者去爭戰,並沒有得勝。」撒但跟米迦勒的爭戰並沒有得勝,因為撒但不是全能的。

天上再沒有牠們的地方。」牠已經從天上掉下來,牠在天上已沒有地位。撒但能夠來到神的面前只有一個原因,就是控告我們,就像牠控告約伯一樣。當撒但找著我們的破口來控告時,神是公義的神,不會以有罪成為無罪,祂一定要允許撒但對神百姓的控告。

牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。」文中用了好幾次「被摔」,可見在神眼中,撒但一點價值都沒有。有一次我們服事一位姊妹時,最後有個東西跑出來對我說:「我是撒但。」我看著牠說:「我不相信你是撒但,就算是撒但又怎樣,耶穌已經把你打敗了。」撒但既不完全、軟弱,在天上也沒有地位;我們是屬天的子民,地位比牠還高,有什麼好怕的,除非我們有被牠控告的破口。

二、宣教士的信息是在宣告神的得勝

教會是有很多問題,我們自己也有很多軟弱。常有人問:「你說要聖潔,你自己聖潔嗎?你有過一個成聖的生活嗎?」從一個角度看,我有缺點;但從另一個角度,在聖靈裡我可以過一個全然成聖的生活,這不是我的本領,這是聖靈的工作。問題在於我們是否完全地倚靠聖靈來行事。

企業喜歡講永續經營,有些人就用這點來批評教會有許多缺點,有些觀點我也同意。不過兩千多年來,真正永續經營的就只有天國的事業(kingdom business),並且只有一群被呼召出來的人(a called out people)就是神的教會(church)可以來經營天國的事業。

這就是神所說的,祂要在軟弱的人身上彰顯神的榮耀,所以祂喜歡揀選軟弱但全心倚靠祂的人來與祂同工。感謝讚美主,我們雖然軟弱,卻可以靠主得勝。

1.神的得勝已臨到地上

宣教所傳的信息是「我聽見在天上有大聲音說」,信息是從天上傳講出來的,不是人自己發明的,而且經文所講的,正是神已經得勝。

2.我們靠著基督必能得勝

我神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄,現在都來到了!」人無法救自己,救恩一定從神而來;跟積功德完全相反。救恩不是叫你僅僅得救,死後上天堂;救恩不僅是拯救、罪得赦免,更是讓你得以完全。這樣的完全是出於神的國度跟能力。國度就是神掌權,就是神的權柄與能力的彰顯,就是以賽亞書說的神掌權。權柄與能力是一體的兩面,權柄是有權去使用能力。所以救恩不僅是得救,更帶出得勝、權柄與能力,這都是在基督裡完成的。

基督,榮耀的救主,為我們的罪釘死在十字架上,流出寶血,並從死裡復活,為了除去我們的罪。約翰福音一章29節施洗約翰說:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。」約翰壹書二章12節「若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。祂為了我們的罪作了挽回祭。

我們的罪已被除去,縱使日後不小心又軟弱跌倒,只要再回到主面前徹底悔改認罪,重新走回正路,我們的罪還是能得赦免,因此晝夜控告我們的撒但,再沒有機會控告我們。

我四十歲時,有次準備上台講道時想起上週有人對我說:「牧師你講得真好,你比某某人講得好。」我就想這週一定要講得更好,讓大家都痛哭流涕。當我這麼想時,我就有了破口。因為我的講道不只是單純地叫人明白神的心意,乃是加上要聽見人對我的讚賞和肯定,這時我突然聽到一個聲音不斷地控告說:「你配講道嗎?你過去這樣那樣,你配嗎?」我真是覺得我不配。最後我只好禱告:「主啊,我不配。但你還要我講嗎?」主堅定又溫柔地對我說:「你本來就不配!是我的恩典讓你有機會、有能力講道。」於是我就對撒但說:「我本來就不配;不過主說這是祂給我的恩典。撒但,退我後面去!」

弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。」因著羔羊的寶血及因著所見證的道,這兩件事是分不開的。林道亮牧師說:「神已經為你預備這救贖的恩典,你有沒有支取它成為你的能力,而要如何支取得勝,就是你所見證的道。」

3.所以信靠主耶穌的都能歡喜快樂

諸天和住在其中的,你們都快樂吧!」屬天的子民都該喜樂,這喜樂是神為你我每天預備的,這喜樂是從裡面湧出活水江河,喝了就永遠不渴;有了這樣的喜樂,才能面對生活中的試探與艱難。

以前我在外國牧會時,有一次我輔導一個從台灣來的姊妹。禮拜天,我看見她靠著牆站著,整張臉都黑了,因為她已經好幾個禮拜都沒辦法入睡。她說:「我已經受洗了,不過沒有真的經歷到平安,我不知道要怎麼活下去。」原來她父親是軍人,有一次開飛機到對岸就沒有回來。媽媽帶著五歲的她改嫁,從此她就不斷地被欺負。讀高中大學時,她存著報復的心放任自己,生活過得很糟糕。後來她認識一個她以為可以信靠的男孩,沒想到他和別人跑了。她想換個環境,就到國外去讀書,也進到教會受洗。不過總有個聲音對她說:「妳這麼壞,神不可能拯救妳。」她說:「我已經信耶穌了。」那聲音又說:「妳信耶穌也沒有用。妳看這些信耶穌的人都這麼好,就妳這麼壞,神怎麼會要你。」她心裡很苦。

不久,她八十多歲的爸爸突然回台灣,所以她回去看爸爸,好不容易恢復了親子關係。但有一天她爸爸出去門沒鎖,結果有人進來想偷東西,看見她躺在床上,就想欺負她。她剛好醒過來,就跟那個人扭打,這是她爸爸回來,卻只站在門口,並沒有幫她。她很傷心地說:「爸,因為你,我這些年變成這樣,現在你有機會救我,卻站在門口。」那個人還拿把刀,她氣到不顧一切地和他打起來,最後那個人砍了她一刀就跑了。回到外國後,她根本睡不著,整個人都崩潰了。

於是我跟輔導一起為她禱告,也鼓勵她開口禱告。她就開始把裡面的苦情都跟神哭訴,還不斷質問神:「為什麼?為什麼?」等她講完,我說:「姊妹,讓我們一起安靜,這位被殺的羔羊、這位復活的主,今天要對你說話。」這時候主就開始在她裡面作內在醫治。神帶她回到過去,從五歲開始,叫她重新面對一次一次的危難。每回去一次,她先是氣,然後就慢慢笑了起來。她漸漸明白如果沒有主在旁邊保守她,她可能連命都沒有。最後,她舉起被砍一刀的手,笑起來說:「主啊,我現在明白你為什麼為我死在十字架上,我手上的血跟你的血這時候連在一起。我現在明白為什麼被人家傷成這個樣子。主耶穌,求你饒恕那個砍我的人,因為他所做的他不知道。」

她年輕時,因為和一些人發生關係,所以拿過幾個孩子,她一個一個地在主面前認罪悔改,主也一一地赦免她。

兩年後她來看我,我真認不出她來。她已經結婚,夫婦一起參與教會聚會,並參與教會的服事。我親眼看見神的靈帶著醫治與改變生命的力量,把一個充滿怨恨憤怒、對人生沒有盼望、在靈裡死了的人給救活了。

弟兄姊妹,我們渴慕的,不在於我們希望主給我們什麼,而是主向我們顯明祂的心意,好叫我們不僅清楚知道主的心意、知道我們的命定,以至於我們在地上所做的一切,都能帶出永恆的價值來。從一個價值、一個使命感來講,神今天要用我們這群蒙恩得救的罪人,來改變這個世界。從以弗所書的角度來看,我們是與基督一同坐在天上;從使徒性教會的角度,我們不僅要各有專長,更要「成全聖徒、各盡其職,建立基督的身體」。藉著五重職事的建造,讓每位弟兄姊妹在任何環境都能帶出屬天的能力來影響這個世代。

主耶穌復活以後對門徒說:「父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。(約廿21)父差遣主耶穌基督把這個救恩帶給我們,所以祂今天要差遣我們到世界各地去傳講「除了主耶穌基督以外,天上地下再沒有賜下別的名,可以靠著得救。」

你我是神差派的人,神也把一個清楚的信息放在你裡面。或許你現在很軟弱,有很多的掛慮憂愁,甚至過去有意無意做了一些不合神心意的事或是別人做的錯事成為你現今的捆綁或控告,讓你恐懼擔憂。但主已為我們流出祂的寶血,叫撒但不能再控告攻擊我們。

親愛的弟兄姊妹,讓道成肉身的主藉著聖靈住在我們裡面,讓我們經歷到這位復活主在我們裡面不斷做那得勝的工作,使我們成為一個得勝的人。我們需要羔羊的寶血,靠著羔羊的寶血我們一定能夠勝過仇敵。不僅是藉著重生(born again),我們領受了天國的生命(born above)。所有服事的人、有靈恩的人、醫病趕鬼的人、財富很多的人、疾病得醫治的人,如果沒有復活的主在我們裡面,沒有羔羊的寶血成為得勝的印記,我們終會軟弱、會跌倒。多少有恩賜的人就是這樣跌倒。我們靠著什麼得勝,是因著基督的寶血,以至於那個惡者不能夠再控告你,再傷害我。基督的寶血勝過所有的仇敵,這就是一個宣教士所經歷的信息,也是他要傳講的信息。

(本信息講於8月23日,由劉文欣騰稿,蕭永鑫潤校)