主題精選
天國的尊榮文化(二)
作者：周巽光牧師
資料來源：週刊 - 1551期 - 2009-12-06出版
文章類別：
文章主題：聖經真理
關鍵字：國度
當我們提升別人在我們心中的價值，也就提升了我們對他們的影響力。
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神對基督的身體說什麼
耶穌邀請我們的坐席有不同等級，因此我們要從人人平等的圓桌，轉成因每人領受不一而有不同等級尊榮恩膏的長桌。
人生的三種層次
1.咒詛
我們可能沒犯罪，也沒做錯什麼事，但因著罪的咒詛，壞事不斷發生。
2.撒種和收割
撒種與收割的層次是我們種什麼就會收什麼。
3.繼承產業與祝福
很多人停留在撒種與收割的層次，但神為我們所預備的是繼承神的產業與賜福。如果不尊榮該尊榮的人，我們就會把生活貶低到撒種與收割的層次，原本繼承的產業與賜福都會被奪走。當神讓我用不同的眼光重新認識我父親，我看見神給他的恩膏位分，當我尊榮他就從他領受屬靈的產業與祝福。
我們需要學習尊榮誰
1.尊榮領袖
跟領袖或領導階層發生衝突時，我們總會找很多理由不去尊榮他們，神的產業與賜福就被仇敵偷去。因此我們需要學習在任何情況下都去尊榮領袖，並在領袖的教導遮蓋下領受神所賜的屬靈產業與祝福。
2.尊榮上一代
年長的兄姊把復興傳下去，年輕的兄姊在尊榮文化中領受，復興才能傳承。撒但知道無法停止神的復興，牠惟一能做的是使兩代分裂：使親子關係破裂、教會分裂，兩代之間出現代溝。神復興的工作是使為父的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，帶出家庭教會合一的恩膏。
我們常說要轉化社會職場國家，就是進入有影響力的位置帶來影響。如果只是如此，很可能造成基督徒的驕傲與優越感，覺得別人都沒有價值。今天所要談的天國的尊榮文化，將繼續學習尊榮的議題。
3.尊榮非基督徒
有人說我無法尊榮父母，因為他們是非基督徒又逼迫我。誰說因為父母不是基督徒我們就可以不去尊榮他們？我們要學習跟未信主的家人、職場中的非基督徒及還不認識主的社會大眾互動，跟他們建立關係，方法就是尊榮他們。
很多基督徒對非基督徒的態度是：你們是邪惡敗壞、淫亂拜偶像的罪人，一定要悔改信耶穌，否則人生就失去意義沒有價值。一方面認定他們是罪人，一方面又想帶他們信主。
我們常用別名或貼標籤的方式來對待信仰作法和我們不同的人：他是佛教徒、是回教徒、是一貫道、是同性戀。我們允許自己用這模式築起這道牆，成為不尊榮他們的理由，然後又不明白為什麼對他們一點影響力都沒有。
因為我們只能影響我們認為有價值的人。只有當我們認為他們有價值時，對方才會聽我們分享並發揮我們的影響力。所以當我們提升別人在我們心中的價值，也就提升了我們對他們的影響力。
耶穌在馬太福音十三章44節講了一個比喻：「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。」這人買地，不是為了這塊地，而是因為地裡有寶貝。在面對非基督徒的軟弱敗壞，我們的眼光是定睛在骯髒的地，還是看見地裡藏著的寶貝？而這寶貝是在神創造時就放進他們的生命裡。
超自然國度生活的作者克里斯．韋羅頓(Kris Vallotton)牧師有一次為幾個人發預言。他對一個年輕人說：「神說你是聖潔的人。當你還在母腹，神以祂的聖潔創造你磨塑你。神對你有個命定，你的聖潔、你所活出的生命會影響許多人帶出神的聖潔。」四年後，年輕人問牧師：「你還記得我嗎？」牧師說：「我記得，你就是那個聖潔的人。」年輕人說：「其實當年我是一個吸食海洛英的人，從八歲起就不斷地進出戒毒所。那晚我朋友說如果我陪他來教會，他就給我錢買毒品，所以我就來了。當你對我說：『你是聖潔的人。』我就感覺有股力量進入我的身體，那天我就從毒癮中得到釋放。以前我從沒有工作過，後來我就找了一份工作。我女友有Ｃ型肝炎，我帶她來找你，你為她禱告，她也得到醫治。現在我們結婚一年多，有個幸福的家庭。」
先知性的恩賜就是在人的骯髒敗壞中，宣告神的心意、神的命定、宣告神埋藏在生命中的寶貝。以西結書卅七章，神帶以西結進入異象。神問他看見什麼。以西結說：「我看見滿山谷的枯骨。」神說：「這不是枯骨，是我要興起的大軍，你要對著枯骨宣告他們要成為神的大軍。」當以西結照樣宣告時，枯骨真的成為神的大軍。
所以當世人跟著世界、跟著新聞說「世界好黑暗、未來沒有盼望」時，神要我們站在破口當中，宣告神榮耀的命定要成就在我們的城市國家、我們的職場及非基督徒的家人朋友身上。因為神呼召我們就是要在人敗壞的生命中找到神的寶貝。
尊榮非基督徒
1.尊榮不代表我同意你
我們並不是要贊同他們及他們的生活方式才能尊榮他們。如果這樣，我們就落入宗派主義，只能跟和我們理念做法相同的人相處。神按自己的形像創造基督徒，也創造非基督徒；耶穌為所有的人上十字架，當然也包括非基督徒。當我們用神的眼光來看非基督徒時，就能用尊榮的態度面對他們。
2.在真愛裡的尊榮是不帶著目的
我們跟未信主的人做朋友，有時真像做直銷或是賣車子。我們總是表現得很熱情，其實就是要他們信主。但對方感覺得到我們是不是真愛他們，還是只是在做業績。
特別當我們在牧養有名的藝人、企業家或高階主管，究竟我們是真愛他們、接納他們，還是把他們當成獎杯秀給世人看：瞧！是我們帶他們信主的。我們背後的目的是什麼，這是值得深思的。
在跟非基督徒交往或溝通時我們常說：「我愛你！」可是我們的行為、生活方式，常與我們所說的不相稱，這些全部都要改變。聖經教導我們：愛是包容、愛是恩慈、愛能夠遮掩許多的罪。不論他們選擇什麼，讓我們就像耶穌般單純地愛他們，不要有但書，只是單純地愛人。
Bill Johnson牧師的教會每週都有很多小組出去做先知性佈道，叫做「尋寶treasure hunt」。小組出去前都會先問神：今天我們要去服事誰？聖靈就給他們線索，他們就循線索去尋找服事對象。找著後，就禱告發預言、傳福音給他們。
有一群年輕人去變性人酒吧做先知性佈道，有人接受耶穌，有人的長短腳長出來，很多人的身體得到醫治。一個姊妹在談話時，突然浮現Steve這名字。她就問：「Steve是誰？」對方回答：「Steve就是這店的老闆，但他不見任何人。」
於是他們一個個問：「有沒有人認識Steve？有沒有人看到Steve？」終於Steve出來了。年輕人謝謝他的接待，也問能不能為他祝福禱告。Steve就答應。於是有人為他禱告發預言。Steve被神的愛大大觸摸而開始哭泣。最後當他們離開時，很多人都跑來謝謝他們，並且說，他們從沒有在基督徒身上經歷過這麼多的愛。
另外有人在店面外的街道時，有兩個人開車經過，就停車問他們在做什麼。他們就為這兩人禱告發預言，還用知識言語告訴其中一個人，今晚神要醫治他的背。那人就感覺背部發麻，神果真治好他的背。
神說要將祂的靈澆灌凡有血氣的，非基督徒也是凡有血氣的，神的靈也澆灌在他們身上，但他們在等我們宣告神的話。等到神的話神的靈進入他們的生命，將會帶來極大的改變與轉化。
先知性佈道有非常多奇妙的見證，這些見證比起基督徒舉板子說：「反同性戀和反同性戀婚姻」相比，哪個能帶來生命的改變與轉化？雖然知道答案，但很多時候我們還是只用選擇舉板子的方式。
3.在真愛裡的尊榮不帶著審判
馬鞍峰教會的華里克牧師上Larry King Live的節目說：「他要為評論加州同性戀合法婚姻修正案向所有同性戀朋友道歉。(這個法案最後並未通過)」華里克牧師說：在公投前一週，教會有人問我的看法。我說：我相信聖經對婚姻的定義是一男一女、一夫一妻。他的回答透過YouTube，大家都看見了。所以他寫信給同性戀的朋友領袖，向他們道歉並解釋之前的論述是回答會友的提問，並不是針對同性戀朋友。
當被主持人問及愛荷華州同性婚姻已合法的事，華里克牧師說，他不評論此事。他說：我們正在盧安達推動P.E.A.C.E. project，計畫之一是要培育一千五百位醫護人員，以改善目前一個醫生需要照顧七十五萬人的狀況。對我們來說這是更重要的事。
牧師又說：如果每次有人問我對同性戀及同性戀婚姻的看法，我就要表態一次，讓所有人都知道我反同性戀和反同性戀婚姻，那我就不可能會有同性戀朋友，更不可能傳福音給他們。
然而，當他不評論這事，教會就出現批評的聲浪。很多人對他非常失望，說他忘了他的角色，為了得到一些人的敬重，就在真理上與世界妥協；還說他關心別人的眼光，多於關心神怎樣看他。
若是如此，神為何賜福華里克牧師的教會？這教會正經歷前所未有的復興。今年上半年，每天都有四十人決志，每個月有一千兩百人受洗。這星期天有兩千六百人因參加認識教會課程而加入教會。在不景氣裡，教會捐贈卅公噸的食物與民生物資，透過三萬個會友四千個小組服事南加州一百四十六個城市中貧窮及單親家庭。還差派八千兩百九十二個會友到一百三十四個國家參與宣教及人道救援工作。
華里克牧師指出：神在教會做這麼大的工作，其中一個很重要的原則是：我們不能為耶穌贏得我們的敵人，只能贏得我們的朋友。我們不怕跟非基督徒或其他族群連結，我們學習耶穌的方式愛失喪的人，要把他們挽救回來。美國國慶日，穆斯林代表大會邀請他去演講。有基督徒領袖說：「那是回教徒的聚集，不要去。」可是他說：「身為福音派牧師，我要去分享福音。」我相信基督徒與回教徒可以合作改變世界，我們可以聯手解決貧窮飢荒、對付疾病貪腐。我不是去看彼此間的不同，而是去成為橋樑，讓耶穌可以藉著我進到其他族群。華里克牧師重申：我們定意與非基督徒建立愛的橋樑，所以耶穌能夠走過去拯救他們；我們不再看非基督徒為敵對福音真理的敵人，而是視他們為神寶貴奇妙的創造，是耶穌以寶血重價買贖回來的。
華里克牧師又說：「對於聖經的信念我們絕不妥協，然而若是我們在言語行為上缺乏愛心，我們要為此道歉。很多時候我們不自覺地論斷批評、傷害冒犯跟我們信仰不同的人。我們當然不是故意的，但我們要為我們的言語行為不夠有愛心而道歉。
學習耶穌，我們就必須成為罪人的朋友，但也會因此而遭到法利賽人的攻擊及自義者的批評。教會有政治的靈，如同彼拉多舉起手說：「這人與我無關。」所以誤以為個人造業個人擔，不跟罪人在一起，才能分別為聖。教會還有法利賽人的靈、宗教的靈：做錯事就應該受審判被懲罰，顯出公義來。但耶穌說：「我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。」(約十二47)
華里克牧師的老師斯托得(John Stott)說：「法利賽人完全錯看了神的本質。他們以為神躲避罪人，其實神非但不躲避罪人，還透過聖靈來追求他們，甚至追到十字架上承受所有的孤單和痛苦。」
Bill Johnson牧師說：「要批評論斷我們沒有投下心力或是對我們來說沒有任何價值的人或事是容易的。」就像看到有人因吸毒販毒被抓，有些人會覺得活該應該受罰。但這些人的父母絕不會這麼想，因為他們在孩子身上投入無數心血，他們看孩子是無價之寶。只要是為人父母者，看見孩子變壞心中一定充滿憐憫。
親愛的弟兄姊妹，神的教會要以為父為母的心來牧養這個世代、牧養周圍的非基督徒。我們不再以批評論斷的眼光看他們，不再覺得他們是敗壞軟弱的。很多時候是我們攔阻了神的愛進入他們的生命，神要我們開始學習在神的愛裡尊榮他們。透過尊榮文化，神的愛才能進入非基督徒的生命裡。
年底靈糧堂要有千人受洗，很多人全家都要得救，因為當我們開始尊榮非基督徒的家人，包容接納他們、用耶穌的愛來愛他們，神就帶來轉化，生命的改變就在其中。求神把為父為母的心放在我們裡面，以至於我們能用神的眼光來看這世代、來尊榮身邊的非基督徒、來呼叫出他們生命中的寶貝，使神的心意與命定能夠成就在他們身上，而他們的生命也將不再一樣。
(本信息講於9月13日，由劉文欣整理，蕭永鑫潤校)
