靈糧文薈

人生的投注

作者：區永亮牧師
資料來源：週刊 - 1162期 - 2002-06-16出版
文章類別：
文章主題：聖經真理|生命／品格
關鍵字：信實|忠心|神的旨意|真理教導

我們的主人是神，你忠心、聰明地管理祂交付的資源，祂必定為你負責。這樣的人生投注會為生命找到意義，讓生命越來越成熟豐富。

樂透熱讓人煩透了，有些槓龜者慘透了。其實整個人生正是一種投注，由求學到就業，大家在許多方面執著地花功夫，卻對屬靈道路上的投注茫然無知。神賦予豐富的資源，你是不是忠心聰明的管家？你對人生的投注產生了效果嗎？
這個問題早在耶穌的時代就出現了，路加福音十六章提到，基督徒往往以為接受福音、相信耶穌，對未來有把握已經足夠，並沒有仔細的思考人生的意義和價值。神把你我留在地上一段日子，是否託付了更大的任務？難道你就這樣過日子、走完一生？

一、管家的人生(1～2節)
在主耶穌的種種比喻裡，這是一段相當難以了解的經文。公義聖潔的神竟然稱讚不義的管家，又囑咐光明之子效法，意思是光明之子還不如他。「耶穌又對門徒說：『有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來，對他說，我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。』」(路十六1～2)
1.何謂「管家」
首先，管家必須認清，手上的資源機會和環境，以及所有人力、物力全屬於主人，他的職責是幫主人管理資源。主人了解他的才幹，放心授權他管理資源，他可以按照本身的抱負和計劃來運用，並且在運用中發揮潛能(potential)，獲得成就感。管家的快樂不在擁有多少，而在管理資源的成就，越在其中發揮潛能，生命越豐富。
2.管家必須交帳
其次，每個管家都得交帳。今天擁有房子和事業，明天就可能失去。生不帶來死不帶去，資產暫時由手中經過，最後終究要交出管理權。公義的神交付的資源或多或少，將來會照交付的資源和他結帳。走了多長時間，獲得多少資源，健康、教育和社會地位，都得一項項交帳。
有一位爺爺輩的老先生，他過去管理東北所有的石油，口中討論的貨幣單位不是大頭，而是金條。後來住院了，躺在病床上腦子還停不下來，成天想著甚麼時候開會，無法睡覺。人類在地上的身分是管家，如果以為擁有什麼，或者抓住什麼當成人生目標，必定會失望，甚至落進很大的悲哀。
對管家的要求是「做事忠心」。忠心和誠實有點差異，誠實是對某件事的態度，就是盡責的意思，忠心是對主人的態度，仍會對得起主人，得主的喜悅。

二、聰明管家的特徵(3～8節)
「把欠他主人債的，一個一個地叫了來，問頭一個說：『你欠我主人多少？』他說：『一百簍油。』管家說：『拿你的賬，快坐下寫五十。』又問一個說：『你欠多少。』他說：『一百石麥子。』管家說：『拿你的賬寫八十。』主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子在世事之上，較比光明之子，更加聰明。」(路十六5～8)
耶穌描述不忠心的管家，雖然沒有竊取主人的資源，卻浪費資源(參路十六1)，並且利用這些本金收利息，中飽私囊。管家最常見的毛病是浪費，一方面浪費在吃喝玩樂，另一方面將託管資源所得的利潤放進自己口袋，沒有榮耀神，也不求滿足祂的心意。
我剛工作就購置車子，停在路上給撞壞了，又去購買心愛的小跑車。牧師問我是否想存錢買房子或作一些計劃，我回答：「該奉獻的都奉獻了，其餘的我應該可以享受。」意思是我想做什麼就做什麼。神光照我：「你怎麼有資格說錢是你賺的？賺錢的機會是誰給的？能力又是誰給的？」我開始明白這段經文的涵意。
原來，「花天酒地」和「苛扣十一奉獻」得罪神，「利用祂的資源所得的利潤佔為己有」同樣得罪神。我發現自己的身分是管家，所有能力和資產都屬於主人，管家的職責是忠實地運用資源。這時，主人會賞賜更多資源和機會，讓我享受祂的豐富，也讓我得到更多運用資源的機會，發揮屬靈生命應有的豐富。
我不是神學家或聖經學者，沒讀過神學院，若聽眾能聽懂我講的是什麼發音，我就因此感謝主，如今還有一口氣在，也是主的恩典。如果神禁止，我一個字都講不出口，我定意好好發揮這些恩典。當人把擁有的一切分別為聖歸給神，獻上搖祭，神就樂意讓他享受這些資源，並且賜給他更多機會和環境資源，好叫他的生命發展得更豐富。
你是否浪費了神賞賜的資源？或許你認為這些是辛苦賺來的，我同意你的想法。然而人生最大的滿足是來自加薪、升級，或是來自推出某項發明或解決某個問題？但是作管家的成就感不在於擁有，而在於是否善用資源來豐富生命。
在舊約時代，受神祝福的富人抱著感恩的心情借貸，律法禁止貪圖利息，例如借十石米就歸還十石。有些債權人想收取一點手續費或報酬，例如借十石要求償還十一石，但是借條註明「借十一石」，以便隱瞞賺取利息的行為，維護名譽。
這個比喻的背景是，某個管家在借條上寫十五石，主人雖然可以收取十一石，毫無損失，管家卻將四石的好處中飽私囊。主人聽到風聲，發現管家利用他的名義多收四石，自然要開除管家。為恐收利息的事曝光，只好暗中打發管家走路。
管家想到兩個辦法，他可以趕緊收取四石利息，一走了之；也可以將借條改寫成「十一石」，只登記主人的利息，本身不加收任何利息，和債務人交個朋友。這個比喻並非要基督徒學習不義的行為欺騙老闆，重點在描述管家的聰明，提醒大家在三方面當聰明人。
1.將享受轉為投注
管家的聰明讓他醒悟，主人正在查帳，真相遲早會揭穿，必須把享受(enjoyment)轉成投資(investment)。他停止吃喝玩樂、賺取利息，認真思索如何將享受轉成投資，在困難中找到了機會。
光明之子，你醒來了嗎？還是成天操心該如何增加資源、減少損失？此刻不該只是考慮該如何努力豐富家庭，增益生活，應該要思考人生該如何投資。我就讀研究院時，堂哥指出美國是很可以享受的地方，鼓勵我咬緊牙關讀完書，賺錢享受人生。感謝主，不僅給我機會享受，又教導我認識祂的心意，把享受轉成投資。
2.不能改變過去，但可預備將來
除了醒悟以外，我們也必須領悟一項重要的原則：過去無法改變，將來卻可以事先預備。我才初一，父親就去世了，家裡窮困，母親辛苦極了。我設定了兩個人生目標：首先賺錢，之後管人，為了出人頭地，爭一口氣。因為常認為比別人差一截，即使在打架時也很失落。對方打輸了揚言找哥哥，我不甘示弱我也可以找我的哥哥，對方又說要找爸爸，我就無法回答了。
我長大了，資源漸漸增加，然而整個心態卻受限於過去的損失，過著痛苦的人生。我活在過去裡，抓住過去的遺憾，作為「今天當這種人」的藉口。兇狠一點有甚麼關係，不過是補償一下過去的遺憾罷了。
不要沈迷過去(past)，因為過去無法改變；也不要擔心將來(future)，因為將來不可知。應該看重現在(now)，英文把「現在」叫present，是個禮物。神的話經常提醒我，如保羅說：「我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑。」(腓三13～14)我雖然不能改變過去，但是絕對可以靠主的恩典創造明天；將來由現在開始，必須從現在逐步建立。
3.將對錢財(物質)的投資轉為對人的投資
不義的管家醒了，領悟了關鍵性的原則，也覺悟到過去不該將所有力量投資在物質上，特別在錢財上，其實應該花在人身上。
還沒信耶穌的朋友虧欠神的榮耀，對神欠債，接受福音才能清償。使徒行傳宣告教會必定增長。若是每個人每個月請一位新朋友進入教會，每年邀請十二個朋友，一千人共帶一萬兩千人到教會來，只要留下一半，教會就增加六千人。
對「人」的投資是最佳的投資，用你的人生建立許多屬靈朋友，把他們帶到主的面前。他們接受耶穌的寶血洗淨，罪惡得到赦免，罪債立即勾消。今天，你我用多少時間花在人的身上，還是只用在料理事務而已？

三、好管家的原則(9～13節)
1.以「永恆」為計畫目標(9節)
「我又告訴你們，要藉著那不義的錢財，結交朋友。到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。」錢財是中性的物品，「不義的錢財」不是指錢財不好，它陳述錢財並非萬能，無法購買快樂或進入天堂的護照。然而，將不完全的金錢投資在人的身上，可以產生永恆的價值，這是金錢本身無法達到的結果。
2.以「信實」為實踐態度(10～12節)
在每天的生活裡，以信實為態度。「忠心」(faithful)的意義是認真誠實地進行，絕不馬虎。十到十二節藉由幾個比喻提醒：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢。倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？」
在小事上不含糊，神會把大事給你；投資不完全的錢財，就能發揮真實錢財的效能，這是個對比。你在別人的事情上忠心，接著神就會託付你自己的事情。
屬靈生命是逐步成熟起來的。生命成長的基礎是每天生活的改變，而不是靠N次的突破。神賦予資源，管家忠心認真、細心誠實地管理，把握每一次機會，能力就會漸漸增加，生命也越來越成熟、越豐富。
前幾天，我們圍成一圈禱告，我求主來到大家中間，聖靈立即開始運行。還沒為任何人禱告，有位弟兄就站不住了，倒在地上接受神的釋放醫治。我事前禱告神：「我做不了甚麼大事。」祂回答：「本來就是這樣，小事你做，大事我做，不就得了。」
3.以「忠心」為決策原則(13節)
「一個僕人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」(路十六13)你只能事奉神或撒但，不可能同時事奉兩個或一半一半，必須做個選擇。選對目標，後面一切行動的方向自然都正確了。
我們的主人是神，你忠心、聰明地管理祂交付的資源，祂必定為你負責。這樣的人生投注會為生命找到意義，讓生命越來越成熟豐富。
 
本信息講刊登於第 1162 期 [ 2002/06/16 ]週報 ,魏筱玉整理，翁如穎潤校