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吹角節(Yom Teruah)與猶太新年(Rosh Hashanah)

──吹角節的重要預表就是宣告君王耶穌的再臨

  大多數國家的節期,是紀念歷史上的重大事件、偉人或季節上的傳統民俗,唯獨猶太人的節期是以色列人出埃及時,神在西乃山上直接曉諭摩西的,「一年三次,你要向我守節。」(23:14)。猶太人以吹角進入秋天的節期──吹角節、贖罪日與住棚節,也稱為「至聖日」。「七月初一,你們要守為聖安息日,要吹角作紀念,當有聖會。甚麼勞碌的工都不可做;要將火祭獻給耶和華。」(利23:24-25),其他相關經文記載於民29:1-6、拉3:6、尼8:2、結45:20。我們要藉著神話語的教導及猶太人在生活中的應用,來進入神藉著這個節期所要賜給屬神子民的豐盛中。

 

  自被擄後猶太人就以吹角節為猶太新年,時間是在猶太曆提斯利月一日,約在陽曆九月中旬到十月初左右,猶太曆5769年開始於2008930猶太人在吹角節會照神吩咐在會堂內吹公羊角並有聖會,崇拜後會彼此說:「願你的名字被寫在生命冊上。」有人會在下午去河邊看魚,以魚對水的依賴來象徵猶太人對神的依靠,以魚不闔眼來紀念神對祂子民看顧從未止息。當天節期的晚筵會吃蜂蜜、蘋果及紅蘿蔔,象徵新的一年充滿甜蜜、祝福、豐富及盼望,吃魚象徵豐盛充足,也會吃魚頭,代表一年的開頭,也表明盼望帶領列國進入公義。

 

  吹角節希伯來文Teruah與號角、公羊角、人聲有關,有四個意義:1.當作標誌或記號(利25:92.敵人來攻時示警(書6:5、耶4:193.戰場上混亂敵軍(摩2:24.大大的喜樂讚美主(詩150:3)。因此這一天我們要用不同的樂器,並以極大的歡喜大聲來讚美主,因為這是節慶歡樂的日子。

 

  春天的節期(逾越節、除酵節及初熟節)象徵主耶穌第一次來到世上的救贖工作;秋天的節期描繪主耶穌第二次再來之前的工作及再來之後的圖畫。吹角是用來召聚百姓、宣佈要事、喚醒人悔改惡行尋求神的饒恕,更重要的,是宣告君王的來臨。新約最後一個吹角節在啟示錄,七位天使分別吹號,警告這世界:末日將有大患難,主耶穌很快就要再回來,作救主及這世界的王。我們這些新婦,蒙召要從巴比倫、從世界中分別出來,燈裡充滿聖靈的膏油,並且穿上公義的外袍,預備好迎接新郎主耶穌及羔羊的婚筵

 

Y 禱告:求主預備我們的心,賜下「新心和新靈」來進入這新的季節──猶太曆5769年(始於2008930),使我們的思想和生活模式轉化,得著豐盛的祝福。

 

(本文編修自以琳書房出版的2008禱告日誌,蒙允使用)