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主題精選


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看哪!他們已變成新

很多人無論是在生命或在家庭裡的改變,都可以讓人感受到神作的是何等美的工作。

一、若有人在基督裡

1.在哪裡

「在哪裡」不是一件小事,這常常是關鍵的所在。在基督裡面我們就成為新造的人,在世界的裡面就成為一個舊造的人。挪亞造好方舟以後,神叫他們勸人進到方舟的裡面,但是我們知道除了挪亞一家八口之外,其他的人都不願意進方舟,因為人們不相信會因為下雨而使全地淹沒。當挪亞進方舟以後,洪水真的來到,所有方舟外的人就被毀滅了。所以在方舟裡面跟在方舟外面會有很大的不同。

以電影鐵達尼號為譬喻,假如鐵達尼號沒有撞到冰山,則沒有人會到救生艇上;但是當它撞到冰山,能夠到救生艇的人就會得救,但是在船裡面的人,都被淹死了。所以我們看見在「哪裡」不是無關緊要的。

2.任何人

保羅在這裡說:「若有人在基督裡,他就是新造的人。」(林後五17)無論男女、老幼、種族膚色、知識份子或者文盲,任何一個人在基督裡面,他就是新造的人!所以耶穌降生之時,天使說:「我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的!」(路二10)萬民就是關乎所有的人。耶穌也告訴我們說,你們要往普天下去傳福音給「萬民」聽。

3.在基督裡

保羅沒有在這裡說:「若有人在宗教裡面,他就是新造的人。」有一種普救論的思想以為:所有宗教都可以讓人得救。但是我們認為,所謂「殊途同歸」其實是「同歸於盡」。

宗教不能救人,只有耶穌基督能夠救我們,因為「基督教」不能救人,乃是「耶穌基督」才是我們的救主。我們看見有一些人來到教會,但是他不是在「基督」裡面,而是在「基督教」裡面。他可能是來享受教會的氣氛,欣賞好聽的詩歌,感覺精神比較有寄託,生活似乎更充實一點。但這是基督教,而不是耶穌!又有一些人從小在基督教的家庭長大,也到教會去學習唱詩歌、禱告,但是沒有真正的讓耶穌基督進到生命裡面,做生命的救主。

我們不是在宗教裡面,也不是在基督教裡面,而是活在耶穌的裡面。但是在「耶穌」裡面之外,還要在「基督」裡面。我們不但要接受耶穌作我們的救主,我們更要接受基督作我們生命的主。

4.如何在基督裡

怎麼樣可以在「耶穌」裡面?就是承認我們的罪,接受耶穌作我們個人的救主!相信耶穌,我們就重生、就蒙恩得救、就得到新的生命。
但是有人只要耶穌作他的救主,但不要讓耶穌作主。他知道有問題的時候找耶穌幫助他、救他……,但是平常無事的時候,他的生命、婚姻、前途、事業……等每一樣事,都要自己作主。這樣的人,不能經歷主更豐富的恩典。

所以我們生命改變的開始,是因為在耶穌的裡面!耶穌的寶血,使我們罪得赦免。凡屬耶穌的人,他的肉體和邪情私慾已經與基督同釘十字架,如經文所記:「一人既替眾人死,眾人就都死了。並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。」(林後五14~15)

在耶穌的裡面,我們能夠勝過罪和死的律;在耶穌的裡面,我們與基督同釘十字架──「現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」(加二20)當我們願意把生命的主權交給耶穌時,就會經歷更加豐富的恩典。

有一些人僅僅得救,但生命卻沒有得勝,是因為只有在耶穌裡面,沒有在基督裡面。我們如何在「基督」裡面呢?「原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了。並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。」(林後五14~15)所以我們要活在基督的裡面。保羅說:「但你們得在基督耶穌裡是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」(林前一30)

耶穌被釘十字架前對門徒說:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面。」(約十五5)」耶穌基督升天後,我們跟主的關係是更密切的,我們的生命,不但在耶穌的裡面,而且也在基督的裡面。所以我們成為在基督裡面的人,就是成為一位新造的人。

在耶穌的裡面我們得救,但是在基督裡面我們就得勝;在耶穌的裡面我們得著力量,但是在基督裡面我們力上加力;在耶穌的裡面我們得到榮耀,但是在基督的裡面我們榮上加榮。

二、原造、舊造、新造

關於新造的人,我邀請各位從三方面來思想:第一是原造,第二是舊造,第三才是新造。

原造就是亞當和夏娃。神看祂所造的都是好的:神創造亞當、夏娃來享受神所創造的宇宙萬物,神創造宇宙萬物是讓我們能夠享受,而且神照著祂的形象:聖潔、公義、慈愛及柔和謙卑……創造我們,並要我們能夠生養眾多,遍滿全地、管理世界。

但是非常可惜,因為亞當、夏娃受了試探犯了罪以後,這個原造就變成舊造。這是對生命的一個扭曲、破壞。在這個舊造的裡面,我們失去了神的形象,對人類來說,舊造的那種墮落是非常可怕,是全面性的墮落。

在聖經裡面說:「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?」(耶十七9)沒有一種動物比人更詭詐!有人說人比毒蛇毒,因幾十億個人中被毒蛇咬的,恐怕找不到幾個;但是被人吃掉的毒蛇,一天不知道幾千尾。

在我們生命的裡面,壞到極處誰能夠識透?在我們的肉體裡面沒有良善,而且我們立志為善由得我,行出來由不得我。我真是苦啊!誰能夠救我脫離取死的身體?但是感謝主,祂要讓我們成為一個新造的人,在基督裡面成為新造的人,舊事已過都變成新的。而且這個生命能夠長大成人,滿有基督長成的身量。

三、看哪!他們已變成新

1.舊事已經過去

很多的時候我們沒有完全變成新的,為什麼呢?有一些人信耶穌、也受洗了,但是他的價值觀、人際關係,都沒有改變。我們在耶穌的裡面,心思、意志、價值觀就需要改變與更新。有一些人舊事只過去一半。來到教會時感覺好像過去了,回家後卻又回來。這些欲清除的過往在生命裡面反覆巡迴、過去又過來,導致整個人起伏不定。

也有人蒙恩得救了,也不再去拜偶像算命了,但是以前跟偶像的關係,仍很深的在他的生命裡面影響著他。為什麼想過去總是過不去?當他往前的時候,總是感覺有一個力量攔阻著他。我們要砍斷我們自己、甚至父母、祖父母那幾代跟黑暗勢力的關係,還有原生家庭所帶來的問題,我們必須要徹底的對付,不然的話,過去總是過不去,就好像沒有辦法真正變成新的人。

耶穌替我們眾人死,我們眾人就都死了,這讓我們一舉一動有新生的樣式,且跟黑暗的關係完全過去,成為光明之子。聖靈充滿我們,把生命獻上當作活祭。我們不要效法這個世界,而要心意更新變化,查驗何為神善良純全可喜悅的旨意。

2.更新的旅程

更新是一個旅程,除非到有一天見主的面,我們才能夠說全部都更新了。但是在這旅程中,神不斷的更新我們,使我們磨成神兒子的形象。並且能夠感受到更新的能力在我們身上。

福音的改變在我們身上是可以做見證的;不是等到我們完全了,才可以讓人來看,而是在這改變的過程裡面,就可以讓人見到我們不斷改變的生命。聖經上所說:「眼睛看見、耳朵聽見、心裡明白就得救。」

感謝主,很多人無論是在生命或在家庭裡的改變,都可以讓人感受到神作的是何等美的工作。

3.看哪!他們已變成新

原本我的三個人生觀是:恨世的、玩世的、厭世的人生觀。但是感謝主,在基督耶穌的裡面,我的生命開始轉變。我讓舊恨過去,讓新愛進到我的生命裡﹔不再透過玩樂使空虛得到滿足。我看見生命是有意義的,我看重自己的生命,因為他是如此的寶貴。

有一位婦產科醫生的太太,她流產了九次。信主以前到處去拜,算命的跟她講說丈夫有桃花運,必須把符水泡在牛奶或茶裡給他喝才能化解。她自己因為多次流產,丈夫是婦產科醫生,護士、病人又都是女的,她緊張的不得了,不知道怎麼辦,生活充滿了憂苦、愁煩。感謝主,當她信耶穌以後,喜樂在她的裡面,她的生命改變了,他們夫妻的關係也改變了。以前她打電話是去找人幫助,現在則是很多人打電話來找她幫助。這是何等的力量,就是神的大能。求主讓我們看見,我們的生命是可以改變,是可以向眾人做見證的。

有一位之前迎佛牙的副主任委員,現在成為一位基督徒,在員林的教會聚會。他知道唯有耶穌基督是救主,他的生命與家庭整個被改變。
求主幫助我們看見,透過主的話、主的靈及主的愛,常保守自己常常在神的愛中。感謝耶穌,為我們死在十字架上面,主流下的血赦免我們的罪。謝謝主不但是為我們死,而且讓我們與祂同死,使我們一舉一動有新生的樣式,使我現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。

4.替基督求你們與神和好

保羅講到這裡的時候說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後五17)接著說替基督求我們,神把這個與神和好的職分託付給我們,信耶穌、讓我們在基督裡面成為新造的人。並對我們這群新造的人有一個託付,就是傳福音的託付、就是勸人與神和好的託付,當我們這樣去傳福音的時候,就會看見神給我們恩典、給我們力量,讓我們能夠有果效的傳福音。我們會看見很多的人要信主歸入主的名下、要與神和好。我們與他們和好;他們與神和好,然後他們也可以經歷到「在基督裡面成為新造的人,舊事已過都變成新的。」

 
 
本信息講刊登於第 1181 期 [ 2002/10/27 ]週報 ,金慧珠整理,陳佩瀅潤校