主題精選
與神建立親密的關係
作者：Wes Martin牧師
資料來源：週刊 - 1544期 - 2009-10-18出版
文章類別：
文章主題：耶穌／基督|律法／十誡|聖經真理|神學|內在生活|生命／品格|聖經人物
關鍵字：生命關係|真理教導|約翰
「愛人永遠比工人更好」這是很重要的觀念，愛神的人比工人更懂得去愛，我們又該如何愛神呢？就是在「神愛我們」這個啟示裡面去愛神，愛神是我們服事神的根基。
我們一同來思想，施洗約翰和使徒約翰為何能夠一直定睛在耶穌身上而不動搖的祕訣。
一、施洗約翰的祕訣
1.知道自己的定位
「娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。」(約三29)從這節經文可以看到施洗約翰為自己的職分所下的定義，他覺得自己是站在新郎旁邊，聽見新郎聲音的那個人。
施洗約翰是一位非常了不起的人物，他在曠野長大，吃蝗蟲和野蜜，耶穌曾在馬太福音十一章11節中說：「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。」當人問施洗約翰：「你是誰？」的時候，他就引用了以賽亞書四十章3節：「有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。」表明自己就是在曠野大喊的那一位。一個廿幾歲的人，竟然敢引用以賽亞先知的預言，說自己就是以賽亞先知所預言的那一位，可見他是多麼大膽的人。
施洗約翰一生的服事很勇敢，毫無懼怕，從不退縮，他勇於面對宗教領袖，並向他們挑戰，其實他並沒有任何位分可以這麼做，雖然沒有受教於法利賽人的教導，卻敢在法利賽人面前指出他們的錯誤。
我是在廿多歲的時候重生得救，當我讀到施洗約翰的一生，心裡很被攪動，我很希望我的事奉也能像他一樣勇敢，奮力地勇往直前。約翰福音三章29節：「娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。」這經文向我們啟示了一件事，那就是施洗約翰之所以在服事上如此有力量，是因為他一直將服事的焦點定睛在神身上，他認為任何的喜樂都比不上站在神的旁邊，聽祂的聲音，祂同在的那種喜樂。
這對我們基督徒來說是一個很好的榜樣，我們最重要的一個職分就是站在神的旁邊，渴慕聽見祂的聲音，從這位分會看見並找到生命最重要的意義，因為做為一個信徒，最重要的報償就是耶穌基督自己，我們再也不會找到更大的滿足──耶穌基督的同在，因為有耶穌的同在，我們就能有非常偉大的服事，這點很重要，我們的服事就是如此。因此，首先我們必須是一群愛主的人，然後才做主的工人。
如果我們的重點不是專注在怎樣為主作工，是不可能持續長久的，因為我們裡面原本就被設計成為有一顆愛主及渴慕主的心，約翰在29節更向我們啟示，耶穌基督就是那位新郎。祂自己就是領受到這樣的啟示：「耶穌基督做為新郎，而神的教會就好像是祂的新婦一樣。」我們可以盡心、盡性、盡意、盡力地愛神，是因為祂先愛我們。親愛的弟兄姊妹，我們必須親自經歷耶穌要給我們的愛情。
極有能力的約翰有一個認知，那就是：「神對新婦的愛，也就是神對祂百姓的愛。」不管我們的性別是男或是女，每一個人都是基督的新婦，神要我們每一個人都被放在同一個地位，那就是新郎如何愛新婦，神很渴望也很喜悅我們都來到祂面前，這不僅是施洗約翰所得著的啟示，也是他這一生事奉焦點的所在──極力追求並尋求愛耶穌。因為擁有這樣的基礎，所以他裡面的愛得以源源不絕地滿溢出來，促使他擁有非凡的服事。
2.成為耶穌的新婦
「少年人怎樣娶處女，你的眾民（民：原文是子）也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。」(賽六二5)我剛重生得救時，很難接受這樣的教導，雖然我非常喜歡施洗約翰住在曠野的生活，也羨慕他講的道帶有神的能力，那促使年輕時的我，非常希望為神做一番了不起的事，成為神喜悅的僕人。可是看到施洗約翰形容耶穌是新郎，這點讓我感到非常納悶，後來神用以賽亞書六十二章5節向我啟示祂對我們的心，這節經文充分表達出神對人類情緒的精華，我發現神對祂的百姓充滿了感情，因為神對人竟然充滿著像烈焰般的愛情，我們可以從耶穌道成肉身來到世上，之後又被釘死在十字架上，來明白神對世人的愛。
我要鼓勵大家，透過「新郎何等渴望與祂的新婦同在」的角度，來看待耶穌為我們死在十字架上的這件事。祂渴望讓世人知道祂是何等愛我們，祂也要我們經歷祂是如何地愛我們，神非常嚴肅地透過這節經文來向我們表白──祂是我們的愛人。
以賽亞書六十二章5節後半段說：「新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。」這段經文告訴我們，神是何等享受和喜悅祂的百姓，鼓勵大家用後面這段經文為自己禱告。我常常將我自己的名字放在這節經文裡面，然後宣告：「神要照樣喜悅Wes」，每當我用這樣的心情來禱讀時，整個靈就好像被神的靈徹底洗滌。而且不管我還有多少缺點需要改進，我仍確實相信神真的很喜歡我，這樣我就得著一種難以言喻的能力，並能繼續專心地尋求祂，這就是施洗約翰服事大有能力的祕訣。施洗約翰的童年、少年和成年生活是很不相同的，然而他一生的焦點只有一個，就是尋求完全在神裡面，所以他才會一直說，他最渴慕地就是站在神的旁邊，聽祂的聲音，這樣他的喜樂就滿足了。
在我還很年輕時，一聽到這段經文，我就把它放在心上，因為當時的我非常專注在服事上，但是心裡一點也不滿足，我知道我已重生得救，有永生，也知道要極力抵抗罪惡，嘗試做個更好的人，但是就是覺得還缺少什麼，直到得著這節經文，我才體會耶穌內心的渴望，祂希望我們裡面對祂有更深的渴慕。耶穌在馬太福音十六章說想真正得到祂的生命，就要先認識祂自己。當我們了解在祂裡面有這樣的一個渴慕時，我們的生命品質就會提升，像施洗約翰一樣，只是站在神的旁邊聽祂的聲音，就心滿意足了。
有天晚上，我用以賽亞書六十二章5節邊禱告邊問神說：「神哪！你喜歡我嗎？神哪！當你想到我的時候，你心裡是怎麼想的呢？」禱告一陣子之後，我再用第五節唱歌給神聽，就在這時，彷彿有一支箭從天上射入我的心，並聽到神對我說：「Wes，我喜悅你。」一聽到神這麼跟我說，我的靈就像被雷打到一般，感動地開始哭泣，我才知道神喜悅我是沒有任何條件的。無論我在服事、在做深度的禱告、在家睡覺，或在度假，我總聽見神對我說：「Wes，你是我的兒子，我喜悅你。」親愛的弟兄姊妹，這節經文的啟示，是教會能夠全心愛神的能力祕訣，我們必須先將自己放在那個地位上，再來服事主。
「愛人永遠比工人更好」這是很重要的觀念，愛神的人比工人更懂得去愛，我們又該如何愛神呢？就是在「神愛我們」這個啟示裡面去愛神，愛神是我們服事神的根基。
二、使徒約翰的祕訣
1.知道自己的身分
使徒約翰也是神非常重用的僕人之一，我非常仰慕他，因為他同樣擁有強烈尋求和追求神的靈，他的事奉以及對神的心都非常勇敢，他曾呼求神將火降在不聽從祂命令的城中。
對教會的弟兄姊妹而言，使徒約翰擁有非常好的人生歷練，他寫了約翰福音、約翰一二三書和啟示錄這五卷聖經，耶穌將新耶穌撒冷向他啟示，他的名字也寫在那個石頭上；他是耶穌基督揀選的十二個門徒之一，在十二個門徒裡面有三位主最喜愛的，約翰就是其中一個，耶穌稱呼約翰為：「我的兄弟」和「雷子」；他在耶路撒冷跟小亞細亞都興起了極大的復興；耶穌被釘在十字架上時，曾把自己的母親託給使徒約翰照顧，那時約翰大概才廿幾歲。想想看，如果耶穌要你照顧祂的母親，你會怎麼想？對一個才廿多歲的年輕人來說，那真是個重責大任。
「彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）」(約廿一20)約翰有很多頭銜可以選擇，諸如「我就是神話語的作者」、「我是耶路撒冷最偉大的使徒」，以及「我是被揀選來與耶穌的肉身同行的人」，他沒有選擇上面任何一個，反而五次提到自己是「主所愛的那一位」，目的就是要讓大家知道他是主所愛的人。我們可以由此再次學到同樣一件事：與神同行的祕訣是找到自己在靈裡的重要身分認同。使徒約翰不是按照自己的服事來定位自己，他之所以能夠這樣做，是因為他深知主對他的愛是真實的，也知道自己擁有某種特權，當他明白這一切時，其他的事就不足為道了。
親愛的弟兄姊妹，當我們明白永生神竟如此瘋狂地愛著我們的時候，周遭的人對我們的惡待就不再重要了，因為只要神愛我們，我們凡事必成功。我也常常向主禱告說：「我這一生的成就只有一個，那就是耶穌愛我，當你看著我的時候，我心裡面就有一種喜悅。」親愛的弟兄姊妹，神在向我們啟示祂愛我們就像新郎愛新婦一樣，這樣的宣告可以帶下一種能力，使我們勝過罪惡，終其一生都為神成就偉大的事情。
親愛的弟兄姊妹，千萬別丟棄這個地位。站在神面前聽祂的聲音，是唯一能夠使我們繼續奔跑天路的祕訣，要憑信心領受這個宣告。讓我們共同學習施洗約翰跟使徒約翰的榜樣，站在神的面前，聽祂的聲音。
2.知道耶穌的心
啟示錄第一章反應了使徒約翰對耶穌的愛，使徒約翰是十二位使徒中最特別的一位，除了不只五次說「自己是主所愛的那一位」之外，他也是在最後的晚餐中，最靠近耶穌胸膛的那一位。可見他與耶穌的關係相當親密，親密到可以讓耶穌向他傾訴心事，所以當門徒們想知道誰要出賣耶穌時，就打發約翰去問耶穌。親愛的弟兄姊妹，想要知道耶穌的心的祕訣，就是靠近祂的胸膛。
但以理從神得到很多啟示，所以能夠知道好幾千年以後將要發生的事情。耶穌開始公開服事那三年半中，曾簡短提到但以理的生命。耶穌被釘十架，後來復活升天，回到父神身邊，之後五、六十年，使徒約翰除了領受到但以理當初所領受的啟示之外，神又多讓他領受很多，並寫成啟示錄。我們看見，因為使徒約翰與耶穌基督有這麼親密的關係，所以他就領受到更多從神而來的奧祕。
當我還是青少年的時候，我就開始建立與神親密的關係，我不渴望擁有非常多的知識，一心一意只尋求能夠明白神的心意，這是每位信徒都應該有的渴慕，當我們走進神的內心深處，我們自己的內心深處才能夠得到滿足。
「耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。」(啟一1)這節經文定義了整本啟示錄的主題，這是一卷專門向我們啟示耶穌基督的書卷，道盡了神的美麗、神的榮耀和神的智慧。大多數人都希望能從啟示錄中找到時代演變的過程，其實啟示錄主要的目的是要我們對耶穌基督有更深的渴慕跟認識。約翰在第一章就有了與復活的耶穌面對面的經驗；當他以囚犯的身分上到拔摩海島的時候，耶穌就曾向他顯現，神的榮美和榮耀大到令約翰只能俯伏在主面前，期盼更多認識祂。
「我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰。」(啟一12∼14)耶穌以兩種身分向我們顯現，一個是完全的神，一個是人子，我願意在祂面前承認祂的愛是如何地向著我、渴慕我和喜悅我，祂也渴望知道我認識祂。願聖靈透過祂的能力來告訴我們，若我們期望我們的心能不斷成長，就必須更多認識耶穌基督對我們的愛情，我們的心要以「被神的愛完全的吸引」而覺得不可思議，因此我們的喜樂就可以滿足。
我不知道該如何才能夠真正強調「神就是如此渴望要愛我們」，這是一個非常令人難以置信的真理，就是神非常渴望我們愛祂，神非常希望被我們了解，祂非常希望祂的百姓認識祂的心腸，就好像新婦認識她的新郎一樣。同樣地，新郎也非常渴慕祂的新婦能夠更多認識祂並更深愛慕祂，新郎極看重新婦的價值。
親愛的弟兄姊妹，神對你我有著同樣的渴望，願大家學習施洗約翰和使徒約翰，熱烈地追求神自己，與神建立親密的關係。
（本信息講於
