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化危機為神蹟
作者：謝宏忠院長
資料來源：週刊 - 1214期 - 2003-06-15出版
文章類別：
文章主題：聖經真理|生命／品格|禱告／醫治|禱告
關鍵字：信心|順服|禱告|真理教導
基督徒要怎樣處理所面對的危機呢？中國人說得好，「危機」就是危險加機會。每一個危機對基督徒來說，都是信靠神的機會，也是讓神工作的機會。
一九七三年十月六日，以色列面臨復國以來最大的危機之一，就是埃及和敘利亞趁以色列全國守贖罪日的日子，發動了南北夾擊的攻擊行動。因為正值什麼都不能做的贖罪日，他們只能迫切向神禱告。奇妙的事情發生了：敘利亞的坦克車因油源供應不及停在路上；埃及的坦克車因陽光直射，使狙擊手無法對準目標，讓以色列有機會反敗為勝！以色列人再一次經歷神是使他們化危機為神蹟的神。基督徒要怎樣處理所面對的危機呢？中國人說得好，「危機」就是危險加機會。每一個危機對基督徒來說，都是信靠神的機會，也是讓神工作的機會。所以基督徒不但要將危機化為轉機，更要將危機化為神蹟。今天我們要透過大臣兒子得醫治的故事，來思想基督徒的危機處理，使我們都能化危機為神蹟。
一.把需要帶到神的面前
知道危機卻不去處理，是最大的危機。美國哥倫比亞太空梭的爆炸事件，在升空前已經發現左翼的隔熱片受損，卻沒有積極處理，以致慘劇發生。同樣的，基督徒知道危機，卻不把需要帶到神面前，是最大的危機。
1.卸下心中的憂慮
很多時候我們雖把危機帶到神面前，卻又把心中的憂慮帶回家，尤其是碰到超過人所能控制的危機時。當這位大臣要離開病危的兒子時，他心裡一定有許多的擔心和憂慮。就好像我們所愛的人住在加護病房，發出病危通知時，我們正要出遠門，心裡一定七上八下。這位大臣雖然心中有憂慮，卻毅然決然地去找耶穌，把憂慮放在後頭。他雖然還沒有信耶穌，卻給了我們很好的榜樣：我們的眼睛要定睛在耶穌身上，而不是注目在我們的憂慮上。
醫學研究告訴我們，憂慮不但無法減輕壓力，反而會增加壓力。因為耗很多時間擔心，卻無濟於事，壓力更大。所以保羅在腓立比書告訴我們：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」（腓四6～7）。彼得在彼得前書也說：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為衪顧念你們。」（彼前五7）。因此，不論我們遇到怎樣的危機，要學習將一切的憂慮卸給祂，因為神樂意用衪的平安，替代我們的憂慮。
2.放下自我的驕傲
當時加利利由希律安提帕治理，這位大臣正是他手下的官員。照理說，他可以吩咐人去叫耶穌來家裡醫病，不必親自跑一趟。但他放下自我的驕傲，走了將近一天的路程來找耶穌。
神抵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。舊約乃縵將軍得大痲瘋，求先知以利沙醫治時，以利沙沒有出來見他一面，只叫一位僕人對他說：「你去約旦河沐浴七次，大痲瘋就必好了。」乃縵心裡非常生氣，可是後來還是去了，在約旦河沐浴七次後，大痲瘋全然得醫治。
也許我們不覺得自己有自我的驕傲，但當我們把禱告當作沒有辦法後的最後辦法時，就有自我的驕傲。很多時候我們會在用盡力氣，使盡辦法後說：「唉！沒有辦法，只有禱告啦。」這是錯誤的！對基督徒而言，禱告是我們所有辦法中的第一個辦法，不是沒有辦法中的最後一個辦法。
二.持續不斷的向神祈求
「耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。那大臣說：先生，求你趁著我的孩子還沒有死，就下去。」（vv.48～49）這位大臣有一種持續不斷向神祈求的信心，雖然表面上耶穌拒絕了他的請求，甚至責備他，他仍求耶穌去醫紿他的孩子。其實耶穌是責備旁邊圍觀的加利利人。
1.信心走在神蹟之前
加利利人開始時並不信耶穌是先知，可是他們看見耶穌在耶路撒冷所行的的神蹟後，就接待衪(參v.45)，態度有了180度的轉變。所以耶穌責備他們：「你們信心的次序錯了！不是看見神蹟才信，而是信了才看見神蹟。」耶穌在四福音中所行的神蹟，大部分是對人信心的回應。也就是說，信心走在神蹟之前，而不是神蹟走在信心之前。當拉撒路從死裡復活前，耶穌說：「我不是對你說過，你若信，就必能看見神的榮耀嗎？」(約十一40)
2.永不放棄的抓住神
這位大臣的信心雖然踢到鐵板，卻沒有打退堂鼓，也沒有問為什麼，他不斷求耶穌幫助。許多時候我們的禱告未蒙應允，或危機發生時我們不明白為何如此，常會放棄抓住神。因為心中的痛苦，取代了對神的信靠。此時我們所能做的，就是持續求神的憐憫，像這位大臣一樣。
神暫時拒絕我們的禱告，有兩個目的：第一，要測試我們的意願。到底我們是真正的要這個東西？還是可有可無？第二，要測試我們的信心。我們是真信靠神？還是試探神？如果是真正的信靠，雖遇阻力也不會放棄。
聖經中每一位信心英雄的衣服上，都寫著四個字：「永不放棄！」雅各在雅博渡口跟神摔跤時，說了一句有名的話：「你不給我祝福，我就不容你去。」（創卅二26）大家要知道雅各說這句話，是從信心裡說出來的。當時他跟神的使者已經歷一段長時間的摔跤，從晚上直到天亮，且是在瘸腿之後說的。更令人動容的是，那時他已是一百歲的老人家，還繼續的抓住神。他沒有求神蹟奇事，他向神求祝福，因為神的祝福包含了神蹟奇事。
在「二二八全國悔改禱告日」即將來臨前，我們要努力擺上，但更要求神的祝福，因為人的努力沒有神的祝福，就枉然勞力和儆醒。雖然禱告手冊有瑕疵，長老會有意見，牧者有裂痕，我們仍要求神的祝福。好像雅各的腿雖瘸了，他仍奮力抓住神。我們也要不斷求神把悔改的靈，澆灌在我們百姓的心中；求神祝福眾教會能同心合意為台灣的悔改與得救來禱告。
三.信靠順服神的話語
「耶穌對他說，回去罷，你的兒子活了！那人信耶穌所說的話，就回去了。」（v.50）這位大臣是作官的，一向都是人聽他的，不是他聽人的。他能經歷神蹟，跟他相信耶穌所說的話有密切的關係。所以我們禱告時，不是吩咐神為我們做什麼，而是順服神的吩咐。
1.馬上順服的行動
一個真實的信心必然包含了順服的行動，而順服的行動會帶來神蹟！ 以色列人過約旦河時，當神吩咐抬約櫃的祭司把腳踏入約旦河，如果他們不順服，約旦河就不會分開，他們也不能進迦南，所以沒有行動的信心是死的。
通常基督徒不能馬上順服的原因有二：(1)心中多憂多疑。(2)不確定是神的吩咐。所以我們要學習分辨，到底是神的感動？還是人的衝動？當基甸不確定神是否真的要打發他去拯救以色列人，脫離米甸人的手時，他向神求羊毛或乾或濕的證據，直到得了確據，才採取行動。所以順服的行動不是一時衝動的行動，而是有神感動的行動。順服的行動也不是模仿別人的行動，韓國教會的信徒因模仿彼得行在水上而溺斃於漢江，是令人警惕的提醒。
2.超越時空的能力
當大臣回家的路上，神的能力超越時空，從迦拿臨到32公里外的迦百農，進入這個快要死的兒子身上，叫他活過來！神說有就有，命立就立，凡出於神的話，沒有一句不帶著能力的。所以我們要明白神的話，單單仰望祂的話，不管環境有沒有改變，我們都要抓住神的話。
耶利哥的城牆就是這樣倒塌下來的。當神對約書亞說：「看哪！我已將耶利哥城交在你手中了。」那時城牆還沒倒塌，但是話已經說出來了。果然，耶利哥的城牆在繞城十三圈之後，倒塌在以色列人面前！
我們要經歷神超越時空的能力，必須培養超越時空的信心。這位大臣不是到迦拿找耶穌時才有信心，而是在迦百農聽到耶穌能行神蹟時就有了信心，這是超越時空的信心。我們抓住神的話禱告，要相信神會在遙遠的地方作工。譬如你的親人還沒信主，他在大陸工作，神可以透過你在台灣的禱告，打開他的心門，接受福音。
四.察驗神作事的時機
大臣回家的路上，遇見他的僕人跟他說，他的兒子活了！他問：「什麼時候好的？」僕人說：「昨天下午七點左右，熱就退了。」他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候。(vv.51～53)為什麼我們需要察驗神的作為？因為沒有察驗，事情的發生會被解釋成偶然地巧合；但察驗之後，就印證是神超自然的工作！真正的神蹟經得起科學的考驗。
1.尊重神的時間表
大家還記得迦拿的婚筵酒用盡時，耶穌的母親來找耶穌，希望他能變出酒來。可是耶穌對她說：「婦人，我與你有何相干？我的時候還沒有到。」(約二4)神作事有祂的時候，聖經稱為「神彰顯榮耀的時刻」，是按著神的時間表，不是按著人的時間表。雖然在人的時間表裡我們會焦急，但在神的時間表裡我們得安息。
我們知道以色列人為了復國，在宗教上禱告了兩千年之久，在政治上也奮鬥了50年，可是事情還是沒辦法成就。根據政治評論家的觀察，有一個關鍵因素影響了以色列復國的成敗：「若非希特勒謀殺了六百萬猶太人，並製造出大批的猶太難民，激發了全世界對猶太人復國運動的同情，以色列的建國絕不會發生！」
耶穌在迦拿所行的二個神蹟，都在教導我們尊重神的時間表，求主幫助我們能在神的時間表中，用神的方法，化危機為神蹟。
2.留下神的足跡
當這位大臣確定兒子是什麼時候好的，他就告訴家人，把神作事的過程見證出來，留下神的足跡。所以我們在一生中，當記下神奇妙的作為。因為寫下來有三個好處：(1)你會越來越明白神作事的法則。(2)你的信心會愈來愈強壯。(3)這是留給子孫最好的遺產，勝過千萬財富。你的子孫會從這些見證裡，看到他們的祖先和父母，怎樣在危機中經歷神蹟。
五.向人見證神的奇妙
1.不怕嘲笑的勇氣
這位大臣見證神奇妙的作為，需要很大的勇氣。因為當時猶太人受羅馬人統治，一位羅馬政府的官員去相信一位猶太人所傳的宗教，實在不可思議，更是一件羞恥的事。所以這位大臣不怕嘲笑的勇氣，令人敬佩。
當乃縵將軍大痲瘋得醫治時，他說：「如今我知道，除以色列之外，普天下沒有神。」(王下五15)他求主赦免他陪亞蘭王進廟拜偶像的罪，這種不怕嘲笑的勇氣，激勵我們勇敢為主作見證，雖然可能會失去官位，甚或生命，卻是蒙主喜悅。
2.具有感染力的信心
這位大臣不但自己信主，全家都信主了，他的信心是具有感染力的信心。好像在井邊與耶穌談話的撒馬利亞婦人，信主後回到自己的村莊，見證耶穌的奇妙，帶領許多人信主。不但自己的危機能化為神蹟，也叫別人經歷重生的神蹟，是神蹟的永續經營者。可惜很多人做了一輩子的基督徒，卻沒有屬靈的影響力，甚至沒有人知道他是基督徒。
今天我們從這位大臣的信心，學習到化危機為神蹟的五個步驟。求主祝福每一位活在危機中兄姊，都能成功地運用這五個步驟，化危機為神蹟，榮耀主名。
本信息講刊登於第 1214 期 [ 2003/06/15 ]週報 ,劉麗平整理，蘇淑真潤校
