靈糧文薈

迦薩走廊撤離的影響力及屬靈意義

作者：黃齊蕙
資料來源：期刊 - 2005年11/12月號91期 - 2005-11-27出版
文章類別：工作與生活|教會與國度
文章主題：宗教哲學|政經文化|禱告|宣教
關鍵字：以色列|政治|歷史|屬靈爭戰

以色列政府於八月十五日從迦薩走廊的屯墾區撤離，倘若以色列繼續妥協，就可能有更多的屯墾區要被犧牲。願主恩待以色列的政府能真正看見，唯有彌賽亞才能帶來真平安。

現在是我們為屬靈兄長，為迦薩走廊，為亞伯拉罕的子孫──猶太人與阿拉伯人代禱的時候了。願我們能為神所愛的子民不住地祈求禱告。如同保羅所言「為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」(羅九3)「或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。」(羅十一14)
    迦薩走廊的撤離，代表神的百姓被迫從應許之地離開，也代表屬靈根基被拔起。一旦以色列開始以「妥協」來尋求和平，將永遠無法找著真平安；唯有當以色列站立在耶和華神的應許上，挪開帕子並認識那位和平之君，安舒的日子才終必來到。
    以下就幾個層面來介紹迦薩走廊撤離的影響，盼望弟兄姊妹有更深的認知該如何為這地以及神的百姓禱告：

迦薩走廊簡介
　　迦薩走廊位於以色列西南方，是以色列境內極肥沃的土地，亦是肥沃月灣的終點。有地中海型氣候的滋潤，蔬果及花卉的產量豐富，是經濟上自給自足的屯墾區與農產品的出口地。
整個迦薩走廊地區目前約有九千個猶太人，自從八月十五日撤離以來，該屯墾區已有廿一個點約有一千七百個家庭，五千名孩童被撤。許多猶太人已在那裡居住三代之久，被迫揮別家園的傷痛，深深地烙印在這些迦薩百姓之中，也影響整個猶太人的心靈。
　　迦薩走廊很肥沃，並位於地理位置樞紐，有八個巴勒斯坦政治組織總部均設在此地。其中有六個政治團體與恐怖組織直接息息相關，以色列政府每年得花費龐大的軍事費用，來捍衛這個紛擾不安的地區。原本應當享安寧富足的迦薩，竟終日戰事衝突不斷。
　　經過多年的紛擾以及從美國與各國而來的外交壓力，總理夏隆最後決定撤出迦薩走廊，放棄這塊應許之地，這樣的放棄所造成的影響力及屬靈意義十分深遠。迦薩走廊的撤離，不光是單純的歷史事件。我們必須明白這事件背後的屬靈意義，求神給我們愛以色列的心，在這關鍵時刻舉起聖潔的手來禱告，願神最深的心意能成就。

1. 永遠的約與應許之地
 「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。」(創十七7、8)
     神將迦南地賜給亞伯拉罕作為應許之地，是一個永遠的約──這迦南地是屬神百姓的永業。以色列自一九四八年復國以來，猶太人終於再次在應許之地建立自己的國家。這些胼手胝足所建立的屯墾區，象徵的是猶太人的根，也預表了憑著應許得地為業。
　　撤出迦薩，在屬靈上乃是動搖了以色列國的根基。特別是因著焦土政策，連在這地區的會堂－－猶太人的精神象徵和敬拜之地，可能都要一併銷毀，這是屬靈上很大的損失！我們需要為以色列民哀傷，更要為他們禱告。求神使以色列官員認清，真和平唯有在基督裡，一切人為的和平都是徒然的。
　　       
2. 撤離導致屯墾區失守
　　撤離迦薩走廊不能帶來真實的和平，妥協和委屈求全反而會使以色列失去更多的土地及主權。回教勢力藉著巴勒斯坦組織，有計劃地奪取更多的屯墾區，接下來的乃是約旦河西岸的四個屯墾區域的必然退出，進而奪取撒瑪利亞地區、猶太地。巴勒斯坦組織的至終目的乃是要得著東耶路撒冷為其首都，將東耶路撒冷建立為首府的「巴勒斯坦國」。這會導致以色列領土及政府主權的喪失，以色列將更難維繫其和平，中東將更因此成為膠著狀態。

3. 以色列情勢將趨艱難
　　雖然從二○○四年的下半年，以色列的經濟出現復甦，世界各地的觀光客開始大量回流。然而，巴勒斯坦組織卻極力想趁勝追擊，擴張他們勢力範疇及管轄地區，為巴勒斯坦建國的可能而默默醞釀。
　　倘若以色列政府繼續屈服於國際壓力，整個情勢將會陷入艱難更甚於以往。唯有堅定的站立在神的應許上，才能經歷萬軍之耶和華的拯救，如同當年約沙法王經歷神的拯救一般(代下廿章)。

4. 回教勢力的擴大
　　回教不斷擴展它的影響力。自從以色列復國後，回教勢力更處心積慮地想奪回在中東的控制權。使整個中東、中亞的領土都服在回教勢力之下。同時在東南亞的馬來西亞、印尼加強回教化，目前正逐漸侵蝕歐洲。而這次迦薩走廊的撤離，會使得以色列境內的回教勢力範圍更形擴張。我們可以預見，回教將會是未來福音大收割的一大挑戰，願神賜給我們明亮的眼、甦醒的心，為神的國度切切代求！

5. 列國：試驗的日子將到
　　我們會越來越清楚地看見，以色列將成為神手中試驗列國的工具。在未來的日子裡，列國對她的態度與回應，會成為神祝福或咒詛的一個依據；在以色列艱難時與她一同站在應許上，或者為以色列站立的友邦或國家，神將會施恩祝福。反之，在以色列最需要幫助時，卻向她轉臉不顧，神會把恩典挪走，這是非常嚴肅的抉擇。我必使耶路撒冷被圍困的時候，向四圍列國的民成為令人昏醉的杯；這默示也論到猶大（或作：猶大也是如此）。那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭；凡舉起的必受重傷。(亞十二2、3)
　　願我們切切祈求，使我們能看明神的心意，趁著還有指望時，向我們靈裡的兄長──以色列，表達我們的愛護與關心，如此我們不僅使自己與國家蒙福，更要緊的是使神的心意滿足，使神的選民終久可以明白救恩的可貴和真實──耶穌不僅是外邦人的主，更是以色列民引頸而望的彌賽亞！

 代禱事項:
1.請繼續為撤離的九千多名猶太人禱告─使他們能在新的地點盡快安頓，展開新生活，特別為孩子們能夠適應新學校及環境禱告。
2.請為迦薩走廊地區的平靜禱告─在撤離之後能夠使猶太人與阿拉伯人身心都得到歇息，也特別求神安慰撤離者的心。
3.求神在列國揀選護衛以色列，以及願意為神的百姓站立的民族及國家代禱──日子將到，神會試驗哪一邦、哪一國願意為祂的百姓站立。神正開始在尋找那對以色列忠貞的盟友，在未來艱難的日子裡，求神開我們的眼睛，使我們知道祂對以色列的寶貴以及為她站立所需要付上的代價，並且欣然願意為她站立。
4.美國未來的國際角色仍然非常重要。不但會影響以色列的立場，也會間接影響中國對以色列的認知，因此我們必需為美國來禱告。
結語:
倘若以色列繼續的妥協，就可能有更多的屯墾區要被犧牲，這些辛苦得來的地土和主權都是珍貴的。願主恩待以色列的政府能真正看見，唯有彌賽亞能帶來平安。再者，當世界各地都出現天災、地震時，我們相信主來的日子近了。願亞伯拉罕的子孫──猶太人及阿拉伯人都能早日認識耶穌。願全球華人這支代禱和傳福音的軍隊能夠預備好，終有一天能將福音傳回耶路撒冷！

(作者與夫婿李中天牧師，已在耶路撒冷禱告守望服事五年)