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教會突破的關鍵
作者：區永亮
資料來源：期刊 - 2005年11/12月號91期 - 2005-11-27出版
文章類別：教會與國度
文章主題：禱告／醫治|國度/合一|復興/轉化
關鍵字：神旨意|復興|教會轉化|自潔
在教會朝向使徒性教會前進的過程，盼望我們能摸著神的心意，進入神的恩膏裡面，而得著復興。
們教會正開始嘗試朝向使徒性教會的方向前進。在摸索的過程，我們試圖從聖經原則中找出發展「使徒性教會」的模式，和建構正確的「使徒性教會」原則。並且我們嘗試應用「五重職事」作為發展「使徒性教會」的方法。發展「使徒性教會」勢必得找合適的人來擔當適合的職分。然而，從事這種變革，最棘手的是人的問題。因為對人而言，任何的突破或提升，前提是一個人要先被改變。然而任何的改變，對每個人都很困難，因此在突破發生之前，人首先需要突破的是自己的「老我」。整卷約書亞記對以色列人來說是一大突破。進入迦南地的以色列人，過去一直都是跟隨前人的腳蹤，而上一代以色列人之所以無法過約旦河，是因為他們倚靠肉體而行。但第二代的以色列人不再靠人的力量，而是認定神的同在，憑著信心靠著神的力量，跟隨神帶領他們走一條向來沒有走過的路，這對以色列人是一個很大的突破；這些困難與未見的挑戰讓以色列民學習倚靠神。在他們進入流奶與蜜之地的路上，沿路遇到的都是巨大的爭戰。他們是靠著神的恩膏而爭戰得勝。
等候神 預備自己
以下我們透過約書亞記第三章，從四方面來思想教會突破的關鍵：
第一：預備進入迦南地的以色列人，首先要預備自己，全然倚靠神。經文中特別提到「普天下主的約櫃」。約櫃是顯明神的同在，用「普天下主」的目的則是傳達「地是屬於神的」。當祭司抬著約櫃往前走，是表明神要拿回地的主權。行走禱告就是宣告約櫃(神)在行走禱告的人當中，而神要將地的主權拿回來，因為地原本就是屬乎神。只是當人犯罪離開神時，不僅將自己，甚至連同神所賜的一切都出賣給了惡者。「 吩咐百姓說：『你們看見耶和華─你們 神的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。』」(書三3)
神要得回祂的地，祂會先尋找合適、完全順服的器皿站在定位上。「就要離開所住的地方」，這地方有「位置」、「岡位」的意思。這就是以色列軍隊在過約旦河之前，要先等待三天的目的。因此教會的每位弟兄姊妹都要站在自己的定位上。我們不但要有願意的心，也要明白自己的定位，更要有聖靈的幫助，並謹慎地等候神的作為。等候就是預備我們自己。每個人一定要找到自己的定位，與其他肢體互相配搭整合，成為神得地為業的器皿。
以敬畏順服的心尋求神
第二：我們需要用敬畏順服的心來尋求神的作為。「只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」(書三4)二千肘約等於一千公尺，表示離約櫃很遠的距離。與約櫃保持距離，是為表示對約櫃的尊敬，因為約櫃表明神的同在，是聖潔的。與約櫃保持距離的目的，也是為了明白當走的路，因為這是一條未走過的路。與約櫃保持距離，為要讓每個人都看見約櫃。
每個人若盡自己的職分，站在自己的位置，都會經歷並看見神的帶領。盼望我們教會能盡快明白神的心意，看到教會出現明顯的突破。當神帶領教會不斷向前突破時，弟兄姊妹就會明白神對我們教會的命定。教會中每個人都要看見神，要看見約櫃，跟著約櫃走。我們一方面要熱心、竭力作主工，另一面也要進入學習「放空檔」，學習仰望神、尋求神的心意，讓神帶領教會走未來的道路。當然，我們更需要忠心於現有的服事，以至於當神動工、教會產生突破時，我們可以承擔未來更重大的責任。
分別為聖 放下老我
第三：要有分別為聖的心，來渴慕神的作為。當神的子民還在軟弱當中時，神就無法顯出大能的作為。自潔與神的大能是分不開的。如果我們還有許多肉體的軟弱，還在罪、情慾、驕傲當中，神很難顯出大能、行出神蹟。若我們處在驕傲當中，神卻透過我們行出異能，只會讓我們更驕傲。我們應當要儆醒自守，當我們遠離神時，求主管教我們，免得我們的靈魂滅亡。
「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」(書三5)「自潔」原來的意思是將衣服洗一洗。並且不可與女子有親密關係。(參出十九10～13)自潔不光是外面的儀文，也包括裡面靈裡的光景。求主幫助我們，對付我們的「己」。而我們唯一能做的就是將自己交託給主，讓主將我們釘死。我們所說的每一句話、每件事都讓主察驗。如果我們所做的事與主的心意不合，我們一定要靠主改變。
除非我們放下自我，否則神的恩膏無法透過我們流出來。如果我們沒有勝過肉體，就無法得著應許。教會必須要從倚靠人的能力、才幹和熱心，回轉而進入聖靈的恩膏運行中。當教會面對未來挑戰時，只有倚靠神的恩膏才能得勝。在約書亞記的經文中，常常出現「你們中間有永生的神」。永生的神除了表示自有永有以外，也代表生命在祂裡頭，祂擁有生命。祂也是一位作工的神，至今仍然持續工作在我們身上爭戰。但是我們的生命如果沒有突破，就無法看見恩膏運行。
同心進入復興
第四：要用合而為一的心來領受、經歷神的作為。在走未知的路時，我們需要找與我們一起同工的人，共同尋求神的心意，建立一個合神心意的團隊。團隊的所有成員不但要在恩賜上建造，更重要的是，一定要在生命上建造。恩賜與生命必須在神的心意裡建造。因為最後我們所要看見的是：神的作為發生在我們當中。「他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸），那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。」(書三15～17)水在他們要通過約旦河的地點前卅二公里的亞當城就停止了。沒有人能讓河流停止，能讓約旦河水停止的只有神。彼此同心，會產生信心。當我們擁有信心，事情就會發生。當我們看到約旦河停止時，是信心所成就的果效。盼望當教會朝著神的心意往前走的時候，我們都能夠進入神的恩膏裡面，並且進入復興的裡面。
(作者為國度事奉中心負責人)
