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主題精選


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你們要往普天下去 ──為神開疆拓土的植堂處

其中短短十幾年來,靈糧堂開枝散葉,觸角探及全球各個角落,不禁要讚美莊稼的主,祂差遣工人,賜下百般智慧,讓教會可以將人引到祂的面前。

「你們要往普天下去,傳福音給萬民聽。」(可十六15)是從一九四二年趙世光牧師創辦上海靈糧堂直到五十年後今天的台北靈糧堂,未改變過的異象。植堂處在這異象上一直扮演籌劃、推動及栽種的工作。植堂事工的策略是在世界各地的都會區建立中央型的教會,然後由這些教會負責該地區的植堂工作;而植堂的目標是:建立教會,遍滿全地,傳揚救恩,直到地極。
傳承異象遍?全地
  趙世光牧師創堂的初衷就是要教會傳福音、宣教,完成耶穌吩咐的大使命。但台北靈糧堂宣教植堂的工作一直到一九八九年才開始含苞吐蕊。從這一年植堂的數量開始大幅增長。原因如下:
    一、在台北靈糧堂一九八九年宣教年會上,上帝透過巴柝聲牧師對我們教會說話,要從耶路撒冷型的教會轉變成安提阿型的教會,要竭力出去撒種。
    二、同年四月,泰國的賽克牧師來到我們中間,掀起台灣的兩千年運動。從第二年開始,教會差派最優秀的同工到中南部去植堂。那年的分堂數由四間上升到十間。一九九六年是另一個關鍵年,這年教會開始轉型成分區的小組教會,九八年開始在台灣拓植分堂,因而分堂數增長就更快。
    由於每一間分堂都是母堂,代代相傳,以致目前靈糧堂的植堂架構已經有四代同堂的盛況。而且子孫堂開拓分堂的比例不斷地升高,台北靈糧堂開拓分堂的比例從最早的100%降到去年的48%,而今年只佔44%。截至今年八月,由台北靈糧堂所開拓並延伸出來的靈糧堂會總計一百五十九間,分布於廿九個國家。由台北靈糧堂直接開拓的有七十一間。其餘八十七間是由子堂再開拓出來的孫堂及曾孫堂,分布在亞、歐、非、美洲及大洋洲等五大洲。
各地分堂結實纍纍
    在所有分堂中,各有不同的特色,例如──香港611靈糧堂:他們一開始就用五重職事來運作,在所有從零開始的分堂,是增長最快的教會,現約有一千人。士林靈糧堂:在發展G12以後快速增長,是眾分堂中推行G12最成功的,做得比母堂還徹底,會友人數已逼近三千人。高雄靈糧堂:不但在屏東、潮州、鳳山植堂,且認領緬甸這個國家,目標要在當地開拓一百間教會,現已在當地開拓九間教會。匈牙利布達佩斯靈糧堂:除了建立華人的教會,也做對猶太人的福音工作,特別是幫助猶太人回歸以色列。他們也做吉普賽人的福音工作,其所遮蓋的分堂牧師就是吉普賽人。另外,台中靈糧堂今年做百晚佈道,也是突破之舉。……限於篇幅,在此只能舉幾個分堂為例,短短十幾年來,靈糧堂開枝散葉,觸角探及全球各個角落,眼看這些子孫堂福音出擊各出新招,不禁要讚美莊稼的主,祂差遣工人,而且賜下各樣的智慧,讓教會可以將人引到祂的面前。
明年事工更上層樓
(1) 事工重點:
a) 建立地區性分堂的代表。靈糧分堂不斷擴展,植堂處已無法關顧全部分堂;因此在各大洲建立地區性的分堂代表勢在必行,這樣才能減輕每一間母會的負擔。
b) 加強地區性的聯結關係。現在北美有卅三間分堂,這些分堂每三個月     有一次的聯禱會。這可以讓同一洲的分堂更緊密連結。台灣的五十八間     堂會,也有分大台北、北部、中部、南部和東部的區域性聯結。
c) 投入中美、中亞、中東等地的拓植。這是馬可牧師為植堂處禱告時的提醒,他勸勉我們往這些地方拓植教會,好讓整個分堂在全世界的分佈可以連結起來。
d) 鼓勵牧區和各分堂開拓新堂。我們鼓勵牧區和各分堂向左向右開展,成為宣教、植堂的航空母艦,生養眾多,遍滿全地。今年一到八月由靈糧分堂開拓的新堂有十三間,台北靈糧堂﹝植堂處及牧區﹞開拓的有五間,合計十八間。
e) 關心各地分堂牧者的家庭關係。靈糧堂許多牧者因著服事,忽略了身體及夫婦、親子關係。為此我們鼓勵及安排牧者參加夫妻恩愛營,增進夫妻關係,他們回分堂也可以在教會推動家庭事工。
(2) 事工計畫:
a) 規劃靈糧特會及各地分堂同工聯禱會。台灣由各地區推派代表召集,     北美地區由劉彤牧師持續主辦,其他地區視需要由植堂處安排。
b) 一年一度的分堂牧者家庭退修會。傳道同工可以偕全家參加,這對牧者家庭以及牧者與牧者之間的連結效益極大,牧者的孩子們之間也因此有很好的互動。
c) 推動靈糧堂會四十天的連鎖禁食禱告。每個月會有十三至十四間分堂   投入連鎖禁食禱告,如此一來,整個靈糧系統的教會幾乎每一天都有人在禱告。這對整個靈糧堂是很大的祝福,對教會要完成主耶穌託付的大使命也是一個重要的關鍵。
(作者為植堂處處長)