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合一是神的優先

聖經中重要的事有很多,重要的事當中,「合一」應居首位。因為合一不但是神的心意,也是神最看重的事。
    神也很看重禱告,就禱告的角度來說,耶穌教導我們,當我們禱告的時候,若想起弟兄得罪了我們,要饒恕他。「因為你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(太六15)所以「合一」要優先於禱告,要先有「合一」,接著才禱告。
    假如禱告中沒有「合一」,沒有視「合一」為優先,禱告很難有功效。當彼得問耶穌:「『我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?』耶穌說:『我對你說,不是到七次,乃是到七十個七次。』」(太十八21、22)以賽亞書五十八章3、4節也談到「他們在禁食的日子仍求利益,勒逼人為他們做苦工。禁食卻互相爭競,以凶惡的拳頭打人。」神不垂聽這樣的禁食禱告。因此禱告若要蒙神垂聽,蒙神應允,在禱告之前,要先在關係上「合一」──彼此饒恕與和睦。
    就夫妻的關係而言,在彼得前書中提到:「你們作丈夫的也要按情理(原文是知識)和妻子同住……這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。」(彼前三7)夫妻如果沒有「合一」的關係,丈夫與妻子雖然有個別的禱告,禱告仍然會有阻礙。因此夫妻按理要同住,不光是夫妻關係,同工或弟兄姊妹的關係中,如果沒有「合一」,都會受到影響。
    就奉獻的角度來說,奉獻之前必須先「合一」。耶穌說:「你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。」(太五23、24) 奉獻不能代替「合一」,所以該隱與亞伯獻祭,不光是祭物的問題,更是關係的問題。人類第一宗的謀殺並不是沒有奉獻,而是關係上沒有「合一」。「合一」也應該在敬拜之前。敬拜如果光是歌聲美妙,音樂技巧好,若敬拜團的團員間彼此有嫌隙,這樣的敬拜是不會蒙神喜悅的。
    另外從傳福音、宣教的角度談,如果福音隊出去宣教,但隊員之間卻彼此不合,這種情形不會帶出福音果效。耶穌在世時,門徒彼此互爭誰為大;但當五旬節,彼得第一次講道時,其餘十一使徒「合一」支持彼得,因而帶領了三千人信主。使徒行傳也提到一百廿個門徒同心合一禱告的重要。
    總而言之,禱告、敬拜、奉獻、傳福音都很重要,但是「合一」必須在這些事之前,因為神看中「合一」。「合一」是神的第一優先,也是教會、弟兄姊妹的優先。
                                          (作者為台北靈糧堂主任牧師)