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從捨己看合一
作者：寇紹恩
資料來源：期刊 - 2005年9/10月號90期 - 2005-10-02出版
文章類別：教會與國度
文章主題：國度/合一
關鍵字：合一|牧者合一|教會合一|肢體合一
父親捨自己的情緒，周牧師捨自己的羊，朱牧師捨自己看重的方言…… 只有捨，才能做合一的事。
父親是台北靈糧堂第一任的全職傳道人。在我十二歲的那一年，父親帶著我們離開靈糧堂，並沒有告訴我們原因。父母沒有多講，小孩子也不敢多問。所以我只知道基督之家與靈糧堂不太有往來，而父親談起靈糧堂時會感到傷心。當我離開電視台進入教會服事時，在牧會遇到困難，經友人介紹認識周神助牧師，後來遇到問題第一時間就去請教周牧師。周牧師是一位寬廣的人，在往後的互動中，他常會為我的身體或是服事禱告，也會提醒我。
從父親和周牧師的身上，我看到兩件事：
一、父親的沉默：他捨了自己的情緒，甚至是憤怒，也捨一口氣。還記得基督之家第一次的主日崇拜，來了很多人，有些人帶著八卦心態，想聽聽看父親怎麼說。父親在年老之際，提到當初他以事前準備的稿逐字講當日主日信息，就是怕說錯話。父親成為堵破口的人，沒讓閒話成為破口。這也是神後來賜福基督之家的原因──使得基督之家從十人成長到一千人。
二、周牧師的給：一九九四年，靈糧堂牧養菲華同工回菲律賓，周牧師說沒有人牧養，決定將菲華牧區約四十至五十位會友交由基督之家牧養。過去教會之間只聽過搶人，沒聽過送人的，何況是整個牧區？那時實際數目約在七十至八十人，而周師母本身是菲僑，焉有無人牧養之理？周牧師的給，拆毀了人與人之間隔斷的牆。
當初人們以為教會分裂必定造成傷害，結果卻因著神的恩典，兩間教會同被建造，現在還能同工。
另外，與眾教會牧者的關係，以前只知道牧者的名字，像是顧其芸牧師、楊寧亞牧師、周神助牧師，但沒有直接往來。直到在前幾年在墾丁的牧者退修會中才結識。而我與朱台深牧師、李家忠牧師、劉群茂牧師等幾位，因年紀相彷，牧會遇到的困難相似，所以就像兄弟朋友一樣，四對夫妻常常一起談天吃飯，喝茶泡溫泉，偶談事工。
合一就是「竭力保守神所賜合而為一的心」，竭力保守是要付上代價的。吳勇長老八十壽誕時以佈道方式慶生，原希望以吳長老身分帶出眾教會合一，國台語、福音派靈恩派、小組非小組型的教會齊聚一堂。我邀朱植森牧師來帶領禱告，靈恩派很看重方言，但在聯合會是不太說方言的，我和朱牧師商量後，朱牧師說他明白，並願意尊重各宗各派，為合一肯捨下牧會觀。在合一中，我們彼此尊重，彼此欣賞。
我們是兄弟，雖然我們長得不一樣，但我們有一樣的父親；因為是兄弟，因為有愛，所以可以捨，願意看別人比自己強。
只有捨，才能做合一的事。有捨有得。有時候，捨反而是得。父親捨自己的情緒，周牧師捨自己的羊，朱牧師捨自己看重的方言，結果是得到神對各教會的祝福，如同耶穌，捨自己的生命，卻得到人的生命。
(寇紹恩牧師為台北基督之家主任牧師，其先父寇世遠監督為台北靈糧堂第一任全職傳道人)
