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「婚禮」點滴
作者：汪美
資料來源：期刊 - 2005年3/4月號87期 - 2005-04-03出版
文章類別：工作與生活
文章主題：家庭婚姻|藝術人文|宗教哲學
關鍵字：宗教禮儀|結婚|音樂|聖樂
若是基督徒較多的婚禮，我會建議新人多用一點時間來唱歌敬拜神；非基督徒較多的婚禮則用他們熟悉的曲調(如「快樂頌」)，將榮耀頌讚首先歸於神。
一九九○年旅居美國廿年後返台。在美期間，經歷不少文化衝擊，「教堂婚禮」也算其一。美國的教堂婚禮純屬莊嚴神聖、肅穆安靜，而本地的教堂婚禮其中的熱鬧與嘻笑則令我頗不習慣了好一陣子。慢慢因著對民情的了解與認同，也能「入境隨俗」了！舉個例子，美國教堂婚禮燃白色蠟燭、新娘白色捧花，若搬到台灣很可能會帶來「觸目驚心」不吉利的聯想效果吧？按立為牧師後，漸漸參與更多的婚禮籌劃，對過去不習慣的婚禮感覺有了深入的思考，發現那些「不以為然」也還有點道理，想藉著月刊一角就教於各位。
首先，有的婚禮可能太以「新人」為中心，而未將神擺在第一位。其實，程序單上印著「結婚感恩禮拜」即已說明這是一個「禮拜」，三一神要得到尊崇與榮耀，所以婚禮以敬拜詩歌開始應是合宜的。記得多年前還是青年牧區的張庭禎與張靜蓉傳道(現為台南靈糧堂牧師)結婚，一開始的敬拜長達半小時，青年人喊破了嗓子，那種感恩及喜悅可用「震天價響」來形容，婚禮「High」到極點，而神得到至高的尊榮。所以如今若是基督徒較多的婚禮，我會建議新人多用一點時間來唱歌敬拜神；非基督徒較多的婚禮則用他們熟悉的曲調(如「快樂頌」)，將榮耀頌讚首先歸於神。
其次，就是新人要在婚禮中蒙恩福，願他們全然享受神的同在與祝福，也牢記他們在神與人面前所立下的誓約。有這兩個原則，「獻詩」的項目就應在「獻給神」與「獻給新人」上有所拿捏與平衡了，我個人比較喜歡的詩歌，可能傾向於「獻給神」，即使是為新人唱，總也是向著神的。
也基於這兩個原則，個人對婚禮攝影師有點意見。如今，凡是我主禮或證婚的婚禮，都會徵得新人同意來要求他們，在婚禮進行中儘量不到處移動，尤其不宜在新人面前拍特寫，記得曾在勉勵時攝影師突然「殺出」，擋住我們之間的視線，還有更誇張的在交換戒指時「介入」，打斷立約的進行。這讓我想起電視媒體「新聞至上」的行動，希望攝影師們能在「專業考量」及尊重禮儀之間有個平衡！
最後有一建議，就是呼籲牧長與新人在印製程序單時，可否考慮將詩歌的詞曲作者印上？越來越多優美的華人詩歌創作，用在婚禮上非常溫馨感人，印上他們的名字，表示我們對著作權的尊重，也表達對作者的感恩與鼓勵，若更能將出處簡單交待，很多參加婚禮的親友說不定會去書房買CD及歌本，那麼我們對詞曲作者的支持就更有力啦！
附註：藝術部正在建立「婚禮服務中心」，請上藝術部網站查詢。
(作者為台北靈糧堂聖樂牧師、藝術部總監)
