為以色列代禱是戰略性的禱告！只有蒙神救贖的人，才能站在為聖地和以色列代禱的地位。
為以色列代禱是戰略性的禱告！只有蒙神救贖的人，才能站在為聖地和以色列代禱的地位。神在以西結書廿二章宣告廢棄以色列的領袖、先知、祭司、貴族和人民。祂說甚麼？「我尋找王？」不是！「我尋找教會？」不是！祂說：「我尋找一人站在破口防堵，重修牆垣，卻找不著一個」(結廿二30)。一個人！當神要毀滅以色列民時，摩西站在主面前代禱，挽救了全民族！處理任何國家危機或國際困局的關鍵是代禱者，不是規模龐大的教會運動，鑰匙掌握在你和我手中！
談到戰略性的代求，我想起三個人：在以色列民族剛剛成形時的摩西、在王國開展時期的撒母耳和準備回歸時的但以理。聖經稱這三人為代禱者。摩西是偉大的人物，卻蒙召作代禱者。你可記得他的手需要亞倫和戶珥扶著不致下垂？多少次他為以色列民俯伏在主面前懇切代求！撒母耳何等獨特，當掃羅說：「為我代禱」時，他深明代求的意義，撒母耳一生最重要的事奉是代禱。但以理事奉當時最大帝國的國君，經常出席各種會議，但聖經並不以他為偉大的政治家或先知，而是偉大的代禱者。這三個人都是神精心安排放置在以色列歷史的關鍵時刻，因為神需要代禱者。
以色列從來沒有像現在這樣急需為她代求的人。為甚麼？因為神的話語指向一個目標，就是以色列全家得蒙救贖，這是主的方向和目標。所以，當有人痛斥我說：「為什麼呼籲基督徒為以色列的經濟、軍事、政治祈禱？為何我們不這樣為印度、為非洲祈禱？」我的回答是：「因為神為以色列和這獨特的應許之地有祂的心意、目的和計劃！」祂的話語裏，有關乎這國和這地的應許，是其他國家或地域所沒有的。這些應許必要成就！
撒但清楚知道，人類歷史所有終極的神蹟，將會與猶太人和以色列這片土地扯上關係。彌賽亞在那裏再臨？不是華盛頓，而是在耶路撒冷！難道你以為撒但不知道這個事實嗎？你不認為牠會尋求種種辦法，在道德方面破壞以色列嗎？牠也嘗試在政治、軍事、經濟等層面剷除以色列；因此，我們需要那些明白主的心意和計畫的代禱者為以色列切切代禱。若黑暗權勢得逞，以色列從地圖上消失，那裡還有以色列家可蒙救贖？彌賽亞快將再來！親愛的朋友，主正呼召你，成為為以色列守望的代求者！
代禱：以色列的存亡關乎基督的再來。本週正值第三次中東戰爭，又稱六日戰爭(1967/6/5～11)屆滿四十年，在此戰爭中耶路撒冷、加薩走廊與戈蘭高地再次回歸以色列統治。四十年過後，這些地區仍是鄰國覬覦之地，讓我們同心為神的選民、聖地與聖城祝禱。
註：作者藍培德(Dr.Lance Lambert)係著名的美籍猶太裔解經學家。