建造小組長認識使徒性教會
作者：陳月莉
資料來源：期刊 - 2006年5/6月號94期 - 2006-05-26出版
教會重視每個月的小組長月會，期盼牧養與裝備並重。
日前，台北靈糧堂正往建立五重職事與使徒性教會的異象前進，但身為傳遞異象的前鋒部隊小組長們究竟了解多少？因此，教會特於四月廿二日小組長月會，邀請牧養處處長區永亮牧師現場教導六百位小組長何謂「五重職事與使徒性教會」，為傳遞異象與邁向標竿打下清楚又重要的根基。
大會一開始由各牧區共十四位區牧長夫婦上台帶領敬拜，此一「重量級」敬拜團，讓眾小組長眼睛一亮，也顯示出教會的看重。其中，喜樂城靈糧堂也派許多同工參加，整整六小時的裝備課程。
區牧師表示建立五重職事與使徒性教會的目的是為了建立榮耀的教會。他以五根手指比喻：大拇指是使徒，食指是先知，中指是傳福音，無名指是牧師，小指是教師，五種功能代表主耶穌在教會作建造的工作。
使徒與神有很深的生命關係，能強而有力地傳講神的話，對建立教會有很深的負擔，能準確知道要建立何種教會，並對其他職事有相當的認識。先知，能指出教會的方向，先知恩賜常與分辨諸靈、知識與智慧言語的恩賜共用，但先知若無教會遮蓋，易受傷或傷害別人。傳福音，是牧養未信者，會有宣教的動力。牧師，牧養已信者，其功能是餵養、保護、指引羊群，若能有教導的恩賜，果效會更佳。教師，能在一片混亂中看清問題，並知解決方法，能將抽象的觀念說清楚，並發掘每隻羊的恩賜。
教師與牧師另一個相異處，在於對羊群的態度：「牧師關心羊舒不舒服，而教師是指出羊的錯誤讓羊很不舒服。」
區牧師表示，所謂合一，是不同恩賜彼此配搭。教會的合一是從領袖開始，若五重職事不合一，恩膏就無法帶到會友身上，會友的恩賜就無法發揮出來。而牧者最大的責任是找出組員的恩賜，讓每個人在基督的身體找到對的位置發揮功能，如此就必能委身，「不用擔心會跑到別的教會」。
大會最後，例行從數百個小組中抽出由周神助牧師、謝宏忠院長與區永亮牧師親自蒞臨聚會的三個小組，為小組長月會中最「緊張又刺激的高潮」，抽中的小組長驚呼不已。
圖說p48-1：由各牧區區牧長夫婦所組成的「重量級」敬拜團，顯出教會的看重。